荀子七德：“仁、智、義、行、勇、情、辭”?！皽貪?rùn)而澤，仁也；栗而理，智也；堅(jiān)剛而不曲，義也；廉而不劌，行也；折而不撓，勇也；瑕適并見，情也；扣之，其生清揚(yáng)而遠(yuǎn)聞，其之輟然，辭也”?！肮孰m有珉之雕雕，不若玉之章章”。

1、跽坐玉人：商代后期作品。1976年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古所發(fā)掘的河南安陽小屯村“婦好墓”中出土，現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館。

跽坐玉人通高7厘米，為圓雕精品。玉人雙手撫膝跪坐，頭梳長(zhǎng)辮、盤于頂，頭上戴箍形束發(fā)器，接連前額上方卷筒狀裝飾，像一個(gè)平頂冠。人的面龐狹長(zhǎng)，細(xì)眉大眼，寬鼻小口，方形小耳，表情肅穆。身穿交領(lǐng)長(zhǎng)袍，下緣長(zhǎng)至足踝，衣袖窄長(zhǎng)至腕，腰束寬帶，腹前懸長(zhǎng)條“蔽膝”，兩肩飾臣字目的動(dòng)物紋，右腿飾S形蛇紋。氣度雍容，顯然是一個(gè)上層奴隸主貴族，抑或就是婦好本人。

圓雕跪坐玉人是殷商造型藝術(shù)的代表作，它以豐富的想像和細(xì)膩的寫實(shí)相結(jié)合的手法，傳神地表現(xiàn)了人物的狀貌，玉人身體、衣飾、發(fā)型的雕琢一絲不茍。

2、玉鳳：商代后期作品。1976年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古所發(fā)掘的河南安陽小屯村“婦好墓”中出土，現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館。

玉鳳身軀扁平，形體修長(zhǎng)，亭亭玉立。引頸回首，好像振翅欲飛，彎彎的身軀，外緣凸張，內(nèi)緣凹曲，鳳冠高聳，尖喙如雞，長(zhǎng)尾舒展，雙翅微張，顯得體態(tài)婀娜，靈動(dòng)有致。整件器物造型優(yōu)美，線條流暢，玉質(zhì)瑩潤(rùn)，神態(tài)迷人。玉鳳胸前有兩孔，腰間有一突起的圓鈕，上有小孔，可佩帶。

3、鳥紋玉刀：西周玉器。1980年在山東濟(jì)陽市征集，現(xiàn)藏山東德州文化局。

玉刀造型為扁平長(zhǎng)條形，頂端和兩側(cè)有對(duì)稱的凸齒，下端由兩面斜磨成刃。器兩面紋飾相同，均為上下兩組側(cè)立鳥紋，嘴長(zhǎng)而彎曲，圓眼，有冠，兩翼上翹，長(zhǎng)尾向上卷起，環(huán)繞頭頂，垂至胸前，腿部粗壯有力。

4、獸面形玉飾：西周玉器。1985年出土于陜西灃西豐鎬遺址西周墓中?，F(xiàn)藏中國(guó)社科院考古研究所。

獸面形玉飾器高5.2厘米、最寬處4.1厘米、厚0.6厘米。質(zhì)地為青玉。扁平狀，這是商周時(shí)代常見的一種玉，乳白色泛綠，玉質(zhì)溫潤(rùn)，正面雕出淺浮雕的獸面紋飾，另一面光滑無紋。獸面上部中央平頂似冠狀，面部用陰線簡(jiǎn)潔又生動(dòng)地雕出眼、鼻、口、齒。眼為棱形，外眼角上挑，內(nèi)眼角下收。大圓睛，細(xì)鼻梁，蒜頭鼻。長(zhǎng)方形嘴內(nèi)露出上下兩排八枚方齒，嘴角各有一對(duì)獠牙，內(nèi)側(cè)的朝上，外側(cè)的向下。獸面兩側(cè)有向外卷曲的裝飾， 上卷如同，獸角，下卷如同鬃毛。雙耳下有耳環(huán)狀飾物，環(huán)孔不穿透。雙頰、上唇、下頦等處更有細(xì)線花紋。獸面以下有脖頸，頸下端兩側(cè)有一對(duì)穿孔，可佩帶或插嵌。整個(gè)獸面雙目圓睜，獠牙盡露，鬃毛外卷，給人猙獰恐怖的感覺。

5、人首蛇身玉飾：春秋早期玉器。1983年出土于河南信陽光山縣一座夫妻合葬墓。現(xiàn)藏河南博物院。

這兩件玉器小巧玲瓏，外徑僅3.8厘米， 厚度2毫米。環(huán)形，兩件成對(duì)。兩面雕琢人首蛇身紋飾 ， 紋飾作側(cè)面的人首蛇身狀。一件為兩面陰線刻，另件一面呈陽線刻。人首五官清晰，束發(fā)鱗身。在頭邊輪廓內(nèi)勾勒一道復(fù)線，以突出五官。頭頂短發(fā)豎起又倒向前后。腦后有長(zhǎng)發(fā)后卷。大眼圓睜，蒜頭鼻，嘴向前翹起。蛇身蜷曲為環(huán)狀，尾部與人頭頂相接。蛇身遍布龍蛇狀紋飾（考古學(xué)上叫“蟠虺紋”）使玉飾更顯得華貴精致。兩人首體態(tài)略有區(qū)別。應(yīng)一為男性，一為女性。 與中國(guó)傳統(tǒng)的“伏羲鱗身、女媧蛇軀”之陰陽說相合。

6、鸚鵡首拱形玉飾：春秋吳國(guó)玉器。1986年4月出土于吳縣通安嚴(yán)山春秋吳國(guó)玉器窖藏?，F(xiàn)藏吳縣文物管理委員會(huì)。

鸚鵡首拱形玉飾弧長(zhǎng)8.4厘米，寬3厘米，厚0.5厘米。玉色淡綠，內(nèi)蘊(yùn)墨綠色斑點(diǎn)，呈拱形瓦筒狀，兩端作對(duì)稱的鸚鵡首形，高肉冠，圓目鉤喙，頭部邊沿琢出細(xì)密的陽線羽狀紋，頸與器體相連，器體表面分飾四組繁密的蟠虺紋。兩端為對(duì)稱的側(cè)面鸚鵡頭像，突出鉤喙、肉冠及眼部，利用整器圓弧形的表面進(jìn)行滿幅排列，構(gòu)成了上下左右四方連續(xù)的紋樣。器體兩端為鸚鵡的側(cè)面輪廓，彎喙，肉冠和鏤孔的眼相結(jié)合，頭部邊沿采用單線陰刻手法形成羽狀紋，而頸部則用陰線向體部延伸貫通，四組蟠虺紋采用減地淺浮雕于法。用鸚鵡的形象作為玉器的裝飾內(nèi)容，在殷墟的婦好墓中已出現(xiàn)，但紋飾大多以雙線陰刻為主體。像這種以減地淺浮雕與單線陰刻相結(jié)合的手法，組成瑰麗精整又富有層次感的圖案尚首次發(fā)現(xiàn)，不僅填補(bǔ)了吳國(guó)玉器作品的空白，也為研究東周時(shí)代的禮制、社會(huì)風(fēng)尚等問題，提供了極為珍貴的實(shí)物史料。

7、勾連云紋玉燈：戰(zhàn)國(guó)玉器，清宮舊藏，出土?xí)r間地點(diǎn)不詳，現(xiàn)藏北京故宮博物院。

整個(gè)玉燈可看作是一朵盛開的花，燈盤為花瓣，五瓣花托是花蕊，燈柱上半部葉紋寓意花葉，柄和座為花的莖蒂。此燈完整如新，沒有使用的痕跡，說明它是一件陳設(shè)藝術(shù)品。其設(shè)計(jì)構(gòu)思、選料及琢玉工藝均為上乘，器型周正，線條洗練，紋飾嚴(yán)謹(jǐn)，兼具實(shí)用性及審美性。