《世說新語》中記載了一則故事，東晉時(shí)有個(gè)人叫袁悅，口才非常好，擅長(zhǎng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士的縱橫游說之術(shù)，理論水平也很高。開始時(shí)，此人在謝玄手下任參軍，很得禮遇，后來因守喪回了老家，再回京都，隨身竟只帶一本書：《戰(zhàn)國(guó)策》。他宣稱：“我年輕時(shí)讀《論語》《老子》，還讀《莊子》《周易》，這些書里說的都是些病痛小事，有什么用呢？天下最緊要有用的書，只有《戰(zhàn)國(guó)策》?！敝匦掳差D下來后，他憑自己的這套理論和口才去游說司馬孝文王司馬道子，果真很快就得到司馬道子的重用寵信，幾乎因他而攪亂朝綱。也因此，不久此人就被司馬道子的同胞哥哥、當(dāng)時(shí)的皇帝晉孝武帝給殺了。

　　袁悅功利心重，在事業(yè)順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)回家居喪，想必內(nèi)心“時(shí)不我待”的焦灼感遠(yuǎn)大于失去親人的悲痛感，所以復(fù)出之時(shí)，完全放棄儒道兩家修身立德、淡泊明志的精神，不走安穩(wěn)朝局、經(jīng)世濟(jì)民的正道，專取能逞其權(quán)謀機(jī)變之才的捷徑，期望趁亂得利，終于是“其興也勃焉，其亡也忽焉”，成功與滅亡接踵而至。

　　急功近利的人，或許能憑一時(shí)之巧，占一時(shí)之先機(jī)，取一時(shí)之利，終究難以長(zhǎng)遠(yuǎn)。更何況，在政治漩渦中玩弄權(quán)術(shù)得勢(shì)之人，最終獲罪往往也更迅速慘烈，安守正道，成功來得慢些，但卻更穩(wěn)更持久些，滋味也更好些。 

作者/小燕

責(zé)編/張燕

制作/蘭宇、躍升