去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

——崔護(hù)

男女之間墜入情網(wǎng)的方式主要有一見鐘情和日久生情兩種方式，一個(gè)人采取哪種方式在很大程度上受制于個(gè)人對(duì)愛情的偏好。有人生性浪漫，追求一見鐘情的感覺；有人生性穩(wěn)重，主張日久見人心。這是否意味著經(jīng)濟(jì)分析方法對(duì)“一見鐘情”和“日久生情”這兩種戀愛方式無能為力呢？

答案是經(jīng)濟(jì)學(xué)可以不知道每一個(gè)人的愛情觀，但經(jīng)濟(jì)學(xué)知道當(dāng)外生的約束發(fā)生變化時(shí)，與愛情觀相聯(lián)系的個(gè)人選擇也會(huì)隨之變化，這兩種戀愛方式出現(xiàn)的概率也會(huì)隨之發(fā)生變化。而對(duì)于愛情而言，最重要的外在的約束是什么？下面具體說明之。

第一， 交易成本約束。戀愛的過程就是不斷地了解對(duì)方品質(zhì)特征的過程。男女間存在著信息不對(duì)稱,每一個(gè)人對(duì)自己的了解要遠(yuǎn)勝于對(duì)方對(duì)自己的了解。對(duì)方的信息越缺乏，婚后生活的不確定性就會(huì)越大，婚姻生活不美滿的可能性也就越大，預(yù)期未來婚姻的收益就越低。戀愛是減少彼此的信息不對(duì)稱的重要方法。但戀愛也要付出一定的成本，如時(shí)間、精力和感情。因此，戀愛是采取一見鐘情還是愛情長(zhǎng)跑的形式取決于不確定減少的收益和戀愛成本增加之間的權(quán)衡?！耙灰婄娗榈幕橐龊陀迫坏膼矍殚L(zhǎng)跑之間的差別，在于前者中雙方的約會(huì)成本高而組成家庭時(shí)的運(yùn)作成本低，而后者剛好相反”。（干學(xué)平、黃春興：《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)入門》）

由此可見，在其他條件不變的情況下，戀愛成本越高的人，越有可能選擇一見鐘情；家庭內(nèi)交易成本較低的人，越有可能在愛情中采取一見鐘情的方式。

第二，時(shí)間和財(cái)富約束。請(qǐng)大家想一想大學(xué)生和白領(lǐng)之間誰的感情生活更豐富？我想大多數(shù)人的回答應(yīng)該是大學(xué)生。與白領(lǐng)相比，大學(xué)生的戀愛成本較低，因此，也更多采取悠然的愛情長(zhǎng)跑形式。而白領(lǐng)的戀愛成本較高，一見鐘情也就成為較常見的一種戀愛方式。這個(gè)結(jié)論我們可以從兩者間的時(shí)間約束推導(dǎo)出。

白領(lǐng)由于戀愛的時(shí)間成本較高，沒有時(shí)間談戀愛也成為其口號(hào)。為提高談戀愛的日久生情效率，談戀愛的方式也較簡(jiǎn)單，速配等形式也經(jīng)常出現(xiàn)。在戀愛約會(huì)的過程中，經(jīng)常采取用金錢購(gòu)買時(shí)間，即利用“999朵玫瑰”、高檔化妝品和鉆戒在較短的時(shí)間內(nèi)追求到美眉，也更容易實(shí)現(xiàn)讓美眉一見鐘情的目的。

而窮學(xué)生則常采取反其道而行之的方法，通過時(shí)間換取金錢的方式來贏取這場(chǎng)愛情競(jìng)賽的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)閺膽賽鄣臅r(shí)間成本看，依靠父母接濟(jì)生活，悠閑自在，時(shí)常為無聊而犯愁的學(xué)生們顯然是愛情時(shí)間成本最低一族，也是愛情生活最豐富的一族。他們每天在美眉的樓下含情脈脈地等著她的出現(xiàn)，在美眉傷心的時(shí)候安慰她，在美眉生病的時(shí)候伺候她，以換取美眉好感。加上偶爾的鮮花攻勢(shì)和能力展現(xiàn)，如果有可能的話，來一個(gè)英雄救美，抱得美人歸也是非常有可能的。即使被美眉拒絕后，也常會(huì)作進(jìn)一步的努力，如在美眉宿舍樓前彈著自編的單身情歌，期望美眉能回心轉(zhuǎn)意。這就屬于日久見人心的范疇了。

這時(shí)，不少人會(huì)問了：為什么美眉會(huì)迎合白領(lǐng)的時(shí)間約束，較多采取一見鐘情的形式，而對(duì)窮學(xué)生則要久經(jīng)考驗(yàn)?zāi)?？原因同樣很?jiǎn)單，因?yàn)樗投Y本身會(huì)傳遞一定的信息，如家庭背景、收入、感情的深度、為人處世的能力等，即起到經(jīng)濟(jì)學(xué)上常講的“信號(hào)顯示”作用。而窮學(xué)生沒有辦法通過禮物去顯示這些能力，所以只能通過時(shí)間顯露自己的能力和特征，當(dāng)然，還有對(duì)美眉的愛，讓心儀的美眉相信選擇自己就是選擇未來。

第三，機(jī)會(huì)約束。人民大學(xué)的聶輝華老師提出了一個(gè)非常好玩的命題：為什么古代男女間常常發(fā)生“一見鐘情”，而現(xiàn)代男女之間卻經(jīng)常感嘆“缺乏真情”呢？當(dāng)然，造成這種感覺的可能原因是“一見鐘情”遠(yuǎn)較“日久生情”浪漫，因此，在古代文學(xué)作品中，描述男女“一見鐘情”的要多于“日久生情”，從而給人帶來古代男女間常常發(fā)生“一見鐘情”的錯(cuò)覺。聶老師從機(jī)會(huì)約束的角度分析古人和現(xiàn)代人在愛情機(jī)會(huì)上的差異，解釋得出人意料又合乎情理。其理由如下：在古代社會(huì)，男女之間交往機(jī)會(huì)很少。一個(gè)女子在出嫁之前一般是大門不邁，小門不出，對(duì)于未來的生活伴侶，有的是想象空間，卻很少有機(jī)會(huì)自己去接觸和選擇。當(dāng)其面臨的選擇非常小時(shí)，哪怕她有一絲的機(jī)會(huì)，也要拼命地抓住?，F(xiàn)代女性則可以在婚前大量接觸未婚男性，她們所面臨的選擇機(jī)會(huì)非常廣泛。這就造成現(xiàn)代女性一見鐘情的成本要高于古代女子。因此古人比較容易一見鐘情，而現(xiàn)代人強(qiáng)調(diào)日久見人心。這可以在選擇機(jī)會(huì)（成本）的差異中得到解釋。同樣的道理，我們可以推論出理工類大學(xué)的男生一見鐘情的概率會(huì)高于綜合類或外語(yǔ)類大學(xué)的男生，女生則正好相反。

第四，性別差異約束。男性和女性在相同的條件下誰更會(huì)一見鐘情呢？對(duì)于這個(gè)問題，就本人有限的閱歷而言，并沒有發(fā)現(xiàn)相關(guān)討論。在我和周圍人討論后，普遍認(rèn)為男性相較女性，比較容易一見鐘情。這一點(diǎn)其實(shí)可以從男女生理上的差別上去考慮。因?yàn)閻矍榈淖罱K目的是基因的延續(xù)，而相較于女性，男性延續(xù)基因需要付出的生理代價(jià)很小，這就造成女性對(duì)男性比較挑剔，而男性比較濫交。這表現(xiàn)在愛情中，就是在條件相似的情況下，男性對(duì)異性不了解的可能損失要小于女性，即一見鐘情的成本要低于女性，男性發(fā)生一見鐘情的概率也就要大于女性，而這種成本通過天演的長(zhǎng)期作用，就會(huì)表現(xiàn)在男性和女性對(duì)“一見鐘情”偏好的差異之中。

愛情的最終目的是自身基因的延續(xù)，這一點(diǎn)在一見鐘情和日久生情發(fā)生時(shí)間的差別上同樣有所體現(xiàn)。如生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，與男性缺乏生理周期不同，女性在排卵期及其隨后兩天對(duì)男性的第二性特征比較敏感，在月經(jīng)到來的前三天對(duì)男性的第二性最不敏感。因此，這也可以推理出女性的一見鐘情與其所處的生理周期緊密相連。（科學(xué)松鼠會(huì)：《冷浪漫》）這也就意味著女性在排卵期較容易發(fā)生一見鐘情，在其他時(shí)間則要求日久生情。

因此，一見鐘情和日久生情是在偏好既定條件下，男女生在面臨不同約束時(shí)理性選擇的結(jié)果。這兩種感情的產(chǎn)生方式并無優(yōu)劣之分，否則其中處于劣勢(shì)的方式可能早已經(jīng)被天演所淘汰。美國(guó)的學(xué)者就發(fā)現(xiàn)，結(jié)婚兩年后，日久生情的夫妻與一見鐘情的夫妻生活得一樣幸福。［大衛(wèi)·諾克斯和卡洛琳·沙赫特：《情愛關(guān)系中的選擇——婚姻家庭社會(huì)學(xué)入門（第九版）》］