|
出自《世說(shuō)新語(yǔ)》的成語(yǔ)
《世說(shuō)新語(yǔ)》 ，內(nèi)容主要是記錄魏晉名士的逸聞?shì)W事和玄言清談，也可以說(shuō)這是一部記錄魏晉風(fēng)流的故事集，是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說(shuō)”的代表作，是我國(guó)最早的一部文言志人小說(shuō)集。 《世說(shuō)新語(yǔ)》是由南北朝劉宋宗室劉義慶組織一批文人編寫(xiě)的，梁代劉峻作注。全書(shū)原八卷，劉峻注本分為十卷，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門(mén)，全書(shū)共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的軼聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事，是了解魏晉時(shí)代風(fēng)貌的好讀物。 漢魏也是漢語(yǔ)發(fā)展從上古演變?yōu)橹泄诺闹匾獣r(shí)期，《世說(shuō)》的語(yǔ)言也很好反映了這種變化。
【百感交集】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》衛(wèi)階洗馬初欲渡江，形神慘悴，語(yǔ)左右云：“見(jiàn)此茫茫，不覺(jué)百端交集，茍未免有情，亦復(fù)誰(shuí)能遣此?！?br> 釋義：各種感觸交織在一起，形容感觸很多，心情復(fù)雜。
【標(biāo)新立異】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》支道林在白馬寺中，將馮太常共語(yǔ)，因及逍遙。支卓然標(biāo)新理于二家之表，立異義于眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。 釋義：原指獨(dú)創(chuàng)新意，立論與眾不同。后來(lái)多指提出新奇的主張，創(chuàng)造新奇的式樣；有時(shí)帶貶義，指另搞一套。
【撥云見(jiàn)日】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》命子弟造之曰：“此人，人之水鏡也，見(jiàn)之若撥云霧睹青天?！?br> 釋義：撥開(kāi)烏云見(jiàn)到青天。比喻沖破黑暗，見(jiàn)到光明。也比喻疑團(tuán)消除，心里頓時(shí)明白。
【悵然若失】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》殷悵然自失。 釋義：心情恍惚，沒(méi)了主意，像失去什么似的煩惱不痛快。
【乘興而來(lái)，興盡而返】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》人問(wèn)其故，王（子猷）曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴（安道）？” 釋義：趁著當(dāng)時(shí)的興致而來(lái)，興致滿足了就返回。指興致融景而產(chǎn)生，又隨興致被破壞而改變最初的想法。乘：chéng。
【楚楚可憐】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》高世遠(yuǎn)時(shí)亦鄰居，語(yǔ)孫曰：“松樹(shù)子非不楚楚可憐，但永無(wú)棟梁用耳！”孫曰：“楓柳雖合抱，亦何所施？” 釋義：原指幼松叢密柔弱，后形容女子形體姿態(tài)嬌柔可愛(ài)，也形容神情凄楚或處境令人可憐。
【登峰造極】
出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》簡(jiǎn)文云：“不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。” 釋義：比喻學(xué)問(wèn)、技藝等已達(dá)到最高的境界。也比喻干壞事猖狂到了極點(diǎn)。造：前往，到。
【棟梁之材】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》庾子嵩目和嶠，森森如千丈松，雖磊砢有節(jié)目，施之大廈，有棟梁之用。 釋義：能做房屋大梁的木材，比喻能擔(dān)當(dāng)國(guó)家重任的人才。
【獨(dú)木難支】
釋義：一根木頭難以支撐要倒塌的東西，比如單薄的力量無(wú)法維持全局。
【咄咄逼人】
出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》桓曰：“矛頭淅米劍頭炊。”殷曰：“百歲老翁攀枯枝?！鳖櫾唬骸熬限A轤臥嬰兒?！币笥幸粎④娫谧?，云：“盲人騎瞎馬，夜半臨深池?！币笤唬骸斑瓦捅迫恕！敝倏绊鹉抗室病?br> 釋義：形容氣勢(shì)洶洶，使人難堪。也指形勢(shì)發(fā)展迅速，給人壓力。咄：duō。咄咄：嘆詞，表驚訝或感嘆。
【咄咄怪事】
出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·黜免》殷中軍被廢后，在信安，終日恒書(shū)空作字。揚(yáng)州吏民尋義逐之，竊視，唯作“咄咄怪事”四字而已。 釋義：使人驚訝的怪事，形容事情不合常理，讓人無(wú)法理解。咄：duō。咄咄：嘆詞，表驚訝或感嘆。
【墮云霧中】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》王仲祖劉真長(zhǎng)造殷中軍談，談竟俱載去，劉謂王曰：“卿故墮其云霧中?！?br> 釋義：落入迷茫的云霧中間。比喻迷惑不解。
【拂袖而去】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》子敬瞋目曰：“遠(yuǎn)慚荀奉倩，近愧劉真長(zhǎng)?！旆餍涠?。” 釋義：形容生了氣，一甩袖子就走了。 拂：fú，甩動(dòng)，抖。
【覆巢之下，焉有完卵】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》孔融被收，中外惶怖。時(shí)融兒大者九歲，小者八歲。二兒故琢釘戲，了無(wú)遽容。融謂使者曰：“冀罪止于身，二兒可得全不？”兒徐進(jìn)曰：“大人豈見(jiàn)覆巢之下，復(fù)有完卵乎？”尋亦收至。 釋義：鳥(niǎo)巢既傾覆，其卵當(dāng)皆破，用來(lái)比喻事之整體被毀滅，其個(gè)體也無(wú)以保全。焉：哪里。
【骨肉相殘】
出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·政事》仲弓曰：“盜殺財(cái)主，何如骨肉相殘？” 釋義：比喻自相殘殺。
【顧名思義】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》桓南郡與道曜講老子，王侍中為主簿，在坐?；冈唬骸巴踔鞑?，可顧名思義?！?br> 釋義：看到名字，就可以想到含義。顧：看，轉(zhuǎn)過(guò)頭看。
【管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》王子敬數(shù)歲時(shí)，嘗看諸門(mén)生摴蒲，見(jiàn)有勝負(fù)，因曰：“南風(fēng)不競(jìng)?！遍T(mén)生輩輕其小兒，乃曰：“此郎亦管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑?！?br> 釋義：從竹管的小孔中看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分。有時(shí)可以作“管中窺豹，略見(jiàn)一斑”，比喻從觀察到的部分，可以推測(cè)全貌。窺：kuī，從小孔或縫隙看。
【國(guó)破家亡】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》徐曰：“國(guó)破家亡，無(wú)心至此。今日若能見(jiàn)殺，乃是本懷?！?/span>
釋義：國(guó)家覆滅、家庭毀滅。
【鶴立雞群】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》有人語(yǔ)王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群?！?br> 釋義：像鶴站在雞群中一樣。比喻一個(gè)人的儀表或才能在周?chē)蝗喝死镲@得很突出。
【黑白分明】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》稽中散語(yǔ)趙景真：“卿瞳子白黑分明，有白起之風(fēng)，恨量小狹?！?br> 釋義：比喻事非界限很清楚。也形容字跡、畫(huà)面清楚。
【后起之秀】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》范豫章謂王荊州：“卿風(fēng)流逸望，真后來(lái)之秀?！?br> 釋義：指后來(lái)出現(xiàn)的或新成長(zhǎng)起來(lái)的優(yōu)秀人物。
【后生可畏】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》郗重熙與謝公書(shū)，道：“王敬仁聞一年少懷問(wèn)鼎，不知桓公德衰？為復(fù)后生可畏？” 釋義：指青年人勢(shì)必超過(guò)前輩，令人敬畏。
【漸入佳境】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》顧長(zhǎng)康啖甘蔗，先食尾。問(wèn)所以，云：“漸至佳境?！?br> 釋義：原指甘蔗下端比上端甜，從上到下，越吃越甜。后比喻境況逐漸好轉(zhuǎn)或興趣逐漸濃厚。
【金玉滿堂】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》王長(zhǎng)史謂林公：“真長(zhǎng)可謂金玉滿堂。” 釋義：金玉財(cái)寶滿堂，形容財(cái)富極多。也用來(lái)形容學(xué)識(shí)豐富。
【舉止自若】
出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》裴叔則被收，神氣無(wú)變，舉止自若。 釋義：形容臨事鎮(zhèn)定，舉動(dòng)不失常態(tài)。自若：不拘束，不變常態(tài)。
【空洞無(wú)物】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》王丞相枕周伯仁膝，指其腹曰：“卿此中何所有？”答曰：“此中空洞無(wú)物，然容卿輩數(shù)百人?！?br> 釋義：沒(méi)有什么內(nèi)容，沒(méi)有東西，多指言談、文章極其空泛或不切實(shí)際。
【琳瑯滿目】
出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》今日之行，觸目見(jiàn)琳瑯珠玉。 釋義：比喻隨處可見(jiàn)珍異的物品、出色的文章或杰出的人。 琳瑯：美玉，比喻優(yōu)美珍貴的東西。
【老生常談】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·規(guī)箴》何晏、鄧揚(yáng)令管輅作卦，云：“不知位至三公不？”卦成，輅稱引古義，深以戒之。揚(yáng)曰：“此老生之常談?！?br> 釋義：老書(shū)生經(jīng)常說(shuō)的話。比喻人們聽(tīng)?wèi)T了的沒(méi)有新鮮意思的話。
【流芳百世】、【遺臭萬(wàn)年】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·尤悔》桓公臥語(yǔ)曰：“作此寂寂，將為文、景所笑。”既而屈起坐曰：“既不能流芳后世，亦不足復(fù)遺臭萬(wàn)載邪？” 釋義：“流芳百世”指美好的名聲在后世永久流傳。“遺臭萬(wàn)年”指人雖死了，但壞名聲卻永遠(yuǎn)傳了下去，遭人唾罵。
【面如傅粉】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》何平叔美姿儀，面至白；魏明帝疑其傅粉。正夏月，與熱湯脤。既啖，大汗出，以硃衣自拭，色轉(zhuǎn)皎然。 釋義：形容男子美貌。傅：涂抹。
【難兄難弟】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》陳元方子長(zhǎng)文，有英才，與季方子孝先各論其父功德，爭(zhēng)之不能決。咨之太丘。太丘曰：“元方難為兄，季方難為弟?！?br> 釋義：原義形容兩兄弟都好，才得相當(dāng)，難分上下。今多指共過(guò)患難的人或都處于同樣困境（環(huán)境艱苦）的人，含貶意。
【攀龍附鳳】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》猶以文采可觀，意思詳序，攀龍附鳳，并登天府。 釋義：比喻依附帝王以成就功業(yè)或揚(yáng)威。也用來(lái)比喻依附有聲望的人以立名。
【旁若無(wú)人】
出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·豪爽》帝令取鼓與之，（王敦）于坐振袖而起，揚(yáng)槌奮擊，音節(jié)諧捷，神氣豪上，傍若無(wú)人，舉坐嘆其雄爽?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》 康揚(yáng)槌不輟，旁若無(wú)人，移時(shí)不交一言。 釋義：身旁好像沒(méi)有人。形容態(tài)度傲慢，自高自大，不把別人放在眼里，也形容態(tài)度自然、鎮(zhèn)靜自如的樣子。
【皮里陽(yáng)秋】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》桓茂倫云：“褚季野皮里陽(yáng)秋?！敝^其裁中也。 釋義：指表面不露好惡、不表態(tài)度，但內(nèi)心實(shí)際上是有褒貶的?！瓣?yáng)秋”即“春秋”，晉簡(jiǎn)文帝母名“阿春”，避諱“春”字改稱?！按呵铩贝怼芭u(píng)”，是因?yàn)橄鄠骺鬃有蕖洞呵铩?，意含褒貶。
【普天同慶】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》元帝皇子生，普賜群臣，殷洪喬謝曰：“皇子誕育，普天同慶，臣無(wú)勛焉，而猥頒厚賚?！敝凶谛υ唬骸按耸仑M可使卿助邪？” 釋義：整個(gè)天下一塊兒慶祝。
【千里莼羹】（chún） 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》陸機(jī)詣王武子，武子前置數(shù)斛羊酪，指以示陸曰：“卿江東何以敵此？”陸曰：“有千里莼羹，但未下鹽豉耳” 釋義：多作思鄉(xiāng)之辭。莼：莼菜。
【千巖萬(wàn)壑】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》顧長(zhǎng)康從會(huì)稽還，人問(wèn)山川之美。顧云：“千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流。草木蒙籠其上，若云興霞蔚?！?br> 釋義：形容峰巒、山谷極多。壑：hè，山溝。
【卿卿我我】
出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·惑溺》王安豐婦常卿安豐。安豐曰：“婦人卿婿，于禮為不敬，后勿復(fù)爾?！眿D曰：“親卿愛(ài)卿，是以卿卿。我不卿卿，誰(shuí)當(dāng)卿卿？”遂恒聽(tīng)之。 釋義：形容男女相愛(ài)，十分親昵，情意綿綿。
【入幕之賓】
出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》謝含笑曰：“郗生可謂入幕之賓也?！?br> 釋義：比喻關(guān)系親近的人或參與機(jī)密的人。譏諷婦女私姘的男人，亦用此語(yǔ)。
【身無(wú)長(zhǎng)物】（cháng；舊讀zhàng） 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》王恭從會(huì)稽還，王大看之。見(jiàn)其坐六尺簟（diàn），因語(yǔ)恭：“卿東來(lái)，故應(yīng)有此物，可以一領(lǐng)及我?！惫o(wú)言。大去后，既舉所坐者送之。既無(wú)余席，便坐薦上。后大聞之，甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳?！睂?duì)曰：“丈人不悉恭，恭作人無(wú)長(zhǎng)物。” 釋義：除自身外再?zèng)]有多余的東西。形容貧窮。常誤用來(lái)形容沒(méi)有特長(zhǎng)。
【神色自若】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》初見(jiàn)謝失儀，而神色自若，坐上賓客相貶笑。 釋義：神情臉色毫無(wú)異樣。形容在異常情況下態(tài)度鎮(zhèn)定，神情不變。
【拾人牙慧】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》殷中軍云：“康伯未得我牙后慧。” 釋義：原指言談中所流露漂亮言辭，后比喻拾取他人一言半語(yǔ)為己用，或抄襲他人的語(yǔ)言或文字。
【肅然起敬】
出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·規(guī)箴》弟子中或有惰者，遠(yuǎn)公曰：“桑榆之光，理無(wú)遠(yuǎn)照，但原朝陽(yáng)之暉，與時(shí)并明耳。”執(zhí)經(jīng)登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。高足之徒，皆肅然增敬。 釋義： 肅穆地產(chǎn)生恭敬欽佩的態(tài)度或心情。
【望梅止渴】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴?！笔孔渎勚?，口皆出水，乘此得及前源。 釋義：比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己或別人。
【吳牛喘月】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》滿奮畏風(fēng)，在晉武帝坐；北窗作琉璃屏，實(shí)密似疏，奮有難色。帝笑之，奮答曰：“臣猶吳牛，見(jiàn)月而喘?！?br> 釋義：比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事過(guò)分懼怕，而失去了判斷的能力。現(xiàn)多形容天氣酷熱。
【云興霞蔚】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》顧長(zhǎng)康從會(huì)稽還，人問(wèn)山川之美。顧云：“千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流。草木蒙籠其上，若云興霞蔚。” 釋義：象云霞升騰聚集起來(lái)，形容景物燦爛絢麗。蔚：有文采?，F(xiàn)在常做“云蒸霞蔚”。
【席不暇暖】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》陳（仲舉）曰：“武王式商容之閭，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可？” 釋義：連席子還沒(méi)有來(lái)得及坐熱就起來(lái)了。原指東奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一會(huì)兒的時(shí)間都沒(méi)有。
【相煎何急】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急” 釋義：比喻兄弟或朋友之間自相殘殺或迫害。
【小時(shí)了了，大未必佳】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》孔文舉年十歲，隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名，為司隸校尉。……韙曰：“小時(shí)了了，大未必佳?！蔽呐e曰：“想君小時(shí)必當(dāng)了了。”韙大踧踖。 釋義：小孩子從小便生性聰明，懂得的事情很多，但小時(shí)雖然很聰明，一到長(zhǎng)大了卻未必能夠成材的。
【一覽無(wú)余】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》江左地促，不如中國(guó)，若使阡陌條暢，則一覽而盡，故紆余委曲，若不可測(cè)。 釋義：一眼看去，所有的景物全看見(jiàn)了，形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒(méi)有曲折變化，或詩(shī)文內(nèi)容平淡，沒(méi)有回味。
【一丘一壑】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》明帝問(wèn)謝鯤：“君自謂何如庾亮？”答曰：“端委廟堂，使百僚準(zhǔn)則，臣不如亮。一丘一壑，自謂過(guò)之。”
釋義：用來(lái)比喻歸隱山野、縱情山水、放縱曠達(dá)的情懷。
【一往情深】
出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》桓子野每聞清歌，輒喚奈何。謝公聞之曰：“子野可謂一往有深情?！?br> 釋義：指對(duì)人或?qū)κ挛飪A注了很深的感情，向往而不能克制。
【倚馬可待】
釋義：倚在即將出發(fā)的戰(zhàn)馬前起草文件，可以等著完稿。比喻文章寫(xiě)得快。倚：yǐ，靠著。
【以天下為己任】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》陔曰：“通雅博暢，能以天下聲教為己任者，不如也。明練簡(jiǎn)至，立功立事，過(guò)之?！?br> 釋義：把國(guó)家的興衰治亂作為自己的責(zé)任。
【義形于色】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》魏文帝受禪，陳群有戚容。帝問(wèn)曰：“朕應(yīng)天受命，卿何以不樂(lè)？”群曰：“臣與華歆，服膺先朝，今雖欣圣化，猶義形于色，” 釋義：伸張正義的神態(tài)在臉上流露出來(lái)，形容非常義憤。
【引人入勝】
出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》王衛(wèi)軍云，“酒正自引人著勝地?！?br> 釋義：引人進(jìn)入佳境，現(xiàn)多用來(lái)指風(fēng)景或文藝作品。
【應(yīng)接不暇】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》王子敬云：“從山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇?！?br> 釋義：指美景繁多，來(lái)不及觀賞，后多形容來(lái)人或事情太多，應(yīng)付不過(guò)來(lái)。
【牖中窺日】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》北人看書(shū)，如顯處視月罱人學(xué)問(wèn)，如牖中窺日。 釋義：比喻見(jiàn)識(shí)不廣。牖：yǒu，窗戶。
【知難而退】 出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》或謂鐘曰：“見(jiàn)可而進(jìn)，知難而退，古之道也?！?br> 釋義：見(jiàn)到困難就后退。
【志大才疏】
出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》伯仁為人志大而才短，名重而識(shí)暗，好乘人之弊，此非自全之道。 釋義：指人志向大而才能不足
【擲地有聲】
釋義：形容語(yǔ)句言詞巧妙華美、語(yǔ)言鏗鏘有力。
【自慚形穢】
出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》驃騎王武子是衛(wèi)玠之舅，雋爽有風(fēng)姿，見(jiàn)玠嘆曰：“珠玉在側(cè)，覺(jué)我形穢?！?br> 釋義：自己為自己形象不體面或自覺(jué)不如別人而羞愧。 |
|
|
來(lái)自： 杏壇歸客 > 《語(yǔ)言文字》
