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一杖一笠一納

 目良 2017-08-03


帶你認(rèn)識虛云長老的法器

虛云長老,俗姓蕭,名古巖,字德清,六十歲后改字幻游,乃近代“一身而系五宗法脈”之禪宗大德。

堅(jiān)持苦行長達(dá)百余年,歷坐15個(gè)道場,重興6大祖庭,座下禪宗僧才無數(shù)。生于1840年,圓寂于1959年,世壽119歲。

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虛云長老一生身無他物,唯一衲、一杖、一笠、一鐘行遍天下,由自度而度人。

這“一衲、一杖、一笠、一鐘”,便是虛云長老的佛家法器,也是虛云長老苦修百年的最佳見證。

今天,禪風(fēng)君就帶大家通過虛云長老的遺物,認(rèn)識這些佛家的法器。

一衲:僧衣

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衲,本指用許多碎布補(bǔ)綴而成的衣服,因即以為僧衣的代稱。

因禪僧多穿一身帶補(bǔ)丁的衲衣游方各處而得名,故僧人又自謙為衲僧。

苦修的僧人為破除對穿著的貪求,選擇拾取別人丟棄的陳舊雜碎的布片,洗滌干凈后,加以密縫拼綴而成衣,成為“百衲衣”。虛云長老的百衲衣也是如此。

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此外,虛云長老還有一件海青,為上殿禮佛時(shí)用。

佛教將禮佛的衣服稱為海青,取意于"海"之廣容萬物與"青"之青出于藍(lán)。

一杖:禪杖

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禪杖,是禪宗僧人坐禪時(shí)用以警睡的器具。

《釋氏要覽》中說:“禪杖竹葦為之,用物包一頭。令下座墊行;坐禪昏睡,以軟頭點(diǎn)之”。

禪杖由錫杖發(fā)展而來,錫杖原本是印度僧人乞食時(shí),為避免驚嚇化緣人家,在門口輕搖錫杖發(fā)出聲響,若無人開門,即當(dāng)離去。

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除了杖,虛云長老遺物中有一把方便鏟,行腳時(shí)備在身旁。

苦修僧人為了契入對生命層次有更高領(lǐng)悟,把自己投入到餐風(fēng)露宿、櫛風(fēng)沐雨的境地中,時(shí)刻進(jìn)行自我鍛煉,手中離不開的就是一個(gè)方便鏟。

僧人路遇死去的動(dòng)物,便可用方便鏟使其入土為安;修路、鋤地時(shí),又震響鏟上圓環(huán),驚走動(dòng)物以免傷害。

一笠:斗笠

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斗笠,用竹篾夾油紙或竹葉棕絲等編織而成,用于遮陽光和雨的帽子,有很寬的邊沿。

古時(shí)候,在江南一帶,幾乎每家每戶家中都有斗笠。

出生于湖南的虛云長老也用斗笠遮蔽風(fēng)雨,行遍天下。這與弘一大師雨天出行只帶一把破油傘,有異曲同工之妙。

一鐘:梵鐘

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梵鐘,又稱洪鐘、撞鐘,是用于舉行佛事活動(dòng)的主要法器之一。據(jù)說,寺僧撞鐘所發(fā)之聲,能使眾生開智慧,破煩惱。

梵鐘的產(chǎn)生是佛教在中國發(fā)展、寺院興起的產(chǎn)物。中國先秦時(shí)的編鐘,本用于禮樂,外形是扁平的瓦狀。

直到梵鐘用于寺院,中國的鐘才形成了截面為圓的外形。

看完了虛云長老的一衲、一杖、一笠、一鐘,使人更感懷他百年苦修為眾生的慈悲。

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