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自以為是的善,比無可救藥的惡更可怕|拾遺

 電光的幻影 2017-08-01
拾遺物語
當(dāng)善良失去原則的時(shí)候,可能比惡還惡。
它的可怕之處在于披著善良的外衣,輕易就能得到很多人的理解與寬容,然后蔓延開來。
諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者哈耶克說:“世界上的壞事主要是好人干的,壞人只能干小的壞事?!?/section>
這個(gè)世界上,最不缺的就是自以為是的善良。
1
 
最近,有個(gè)女孩特別火。
她因分享在廣勝寺修復(fù)壁畫的照片,
而刷爆了我們的微信朋友圈。
網(wǎng)友們一片贊揚(yáng)和膜拜:
“每天面對(duì)冷冰冰的墻壁,太不容易了?!?/section>
“真不簡單,在寺廟爬上爬下兩年?!?/section>
“長得像金喜善,既有顏值又有情懷,太棒了?!?/section>
網(wǎng)友驚嘆之際,業(yè)內(nèi)行家卻發(fā)出質(zhì)疑:
“去年我在這個(gè)寺廟見過她修復(fù)的壁畫,
當(dāng)場就憤怒了,這哪是修復(fù),完全就破壞。
用廉價(jià)的石色和艷的紅在古畫上涂抹,
千年歷史印記,就這樣被涂抹成了新畫……”
有人發(fā)了一張她正在做修復(fù)的照片:
“圈出來的部分,是大面積的涂抹修復(fù),
臉部線條比例嚴(yán)重走樣,淡的地方畫濃了,
顏色深淺不一,原本斷線的地方被連了起來?!?/section>
山西廣勝寺始建于東漢桓帝建和元年(147年),
著名佛教大藏經(jīng)趙城金藏就出自廣勝寺,
其文物與壁畫的藝術(shù)價(jià)值不言而喻。
“如此重點(diǎn)保護(hù)文物,竟直接用紅漆把古老院墻刷了個(gè)遍,讓人揪心啊!”

2
 
修復(fù)壁畫,是專業(yè)中的專業(yè)。
涉及一系列極其繁復(fù)的工序。
要對(duì)壁畫的歷史沿革、繪制年代、所用顏料、畫法技法、病害損傷等進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查后,
才能制定針對(duì)性的保護(hù)修復(fù)方案,
一個(gè)方案的制定往往長達(dá)幾年時(shí)間。
至于美學(xué)的修復(fù),那更是超級(jí)繁復(fù)。
稍微修復(fù)不當(dāng),破壞就是永久性的。
與齊白石并稱“南張北齊”的張大千,
1941年就因描摹修復(fù)敦煌壁畫失當(dāng),
而留下了人生“最后悔不已的污點(diǎn)”。
廣勝寺如此重要的國家級(jí)壁畫文物,
怎么能交給一個(gè)剛畢業(yè)的學(xué)生去修復(fù)呢?
而更可怕的是,這樣的“膽大妄為”在中國比比皆是。
一個(gè)叫“曉冬”網(wǎng)友留言說:
“本人做建筑設(shè)計(jì)二十年,
前些日子有人找我設(shè)計(jì)建設(shè)祠堂,
我查了縣志、歷史檔案,
發(fā)現(xiàn)相關(guān)資料很少,沒敢接,
后來,被一個(gè)搞了幾年家裝的大學(xué)生接了。
好吧,人有多大膽地有多大產(chǎn)。”
但70%的文物就是這樣被毀掉的。
最后,主管部門追查“事故責(zé)任者”時(shí),
他們都會(huì)滿臉委屈地說:“我們的出發(fā)點(diǎn)是好的。”

3
 
那些給別人和世界造成傷害的人,
通常都有一個(gè)共同借口:我們出發(fā)點(diǎn)是好的。
而且,他們的出發(fā)點(diǎn),
大多數(shù)時(shí)候還真是好的,
只不過是“好心辦了壞事”。
所以哈耶克說:“世界上的壞事主要是好人干的,壞人只能干小的壞事?!?/section>
1990年代,美國社會(huì)學(xué)家鮑邁斯特,
用了整整五年時(shí)間來研究“為何存在惡”,
然后寫了《惡在人類暴力與殘酷之中》一書。
在此書中,鮑邁斯特指出:
惡的直接根源主要有四種:
1、對(duì)物質(zhì)財(cái)富的追求和貪婪(追求權(quán)力也是重要表現(xiàn)形式);
2、遭到威脅的自負(fù)。惡棍、暴徒、罪犯多具有“高度的自尊”;
3、理想主義;
4、追求淫虐狂似的快樂(比例最?。?。
其中,理想主義成了惡的根源,最值得我們深思。

鮑邁斯特說:“上帝的理想,并非真主的理想;你們的理想,既不是我們的理想,也不是他們的理想。凡是人的理想,沒有不帶主觀偏好的?!?/section>

所以——

“幾乎總是好人給世界帶來最大的破壞。

許許多多嚴(yán)重的罪行、暴行、災(zāi)禍,
都是那些本來想把事情辦好的、誠實(shí)正直的人帶來的?!?/section>
如數(shù)百萬人參與的“十字軍東征”,
法國大革命中發(fā)生的濫殺無辜,
斯大林時(shí)代的“大清洗”,
仍在瘋狂進(jìn)行的恐怖分子的“圣戰(zhàn)”。
“既然我們的理想是美的、善的、正義的,
那么,凡是不贊同不順從我們的,
便是丑陋、邪惡、魔鬼的化身。
因此,就應(yīng)當(dāng)像對(duì)付蒼蠅蚊子一般,
將他們徹底干凈地全部消滅之!”
自以為是的善,比無可救藥的惡更可怕。

4
 
2016年1月,
德國評(píng)選2015年年度惡詞,
排名第一的惡詞竟然是:好人。
奇怪吧?其實(shí)不。
因?yàn)槲覀兤綍r(shí)最常遇到的麻煩,
往往都來自于“好人們”。
他們有一句口頭禪就是“我是為你好”。
“你不要再跟那個(gè)人來往了,他討厭?!?/section>
“你不要穿這種衣服,難看死了?!?/section>
“你應(yīng)該看有深度的書,這些全是垃圾?!?/section>
當(dāng)你想張口辯駁時(shí),他們回復(fù):
“我是為你好,換做別人,我才懶得管他?!?/section>
這樣的好人,在我們身邊無處不在,
他們總喜歡把自己的價(jià)值和喜好強(qiáng)加在別人身上,
“我喜歡的東西,你也該喜歡。
我討厭的東西,你也應(yīng)該討厭?!?/section>

《美人心計(jì)》里,劉盈離開皇宮時(shí),
泣不成聲地對(duì)呂后說:兒臣知道母后是為兒臣好,可母后有沒有想過兒臣想要什么,什么才能使兒臣獲得真正的快樂?
呂后:難道還有比做天子更讓人快樂的嗎?
劉盈:一個(gè)人喜歡什么,不喜歡什么,只有自己知道,別人替代不了。
子非魚,焉知魚之樂!
與人相處,最忌“自以為是的善意”。
真正的善良應(yīng)該是啟迪、是包容,
不是“我是對(duì)的,你必須聽我的”。
這個(gè)世界上,最不缺乏的就是自以為是的善良。

5
 
《西游降魔篇》里有這么一段:
一位村民被妖怪吃掉后,
道長抓住一條長相猙獰的魚說:
“這就是吃人的妖精?!?/section>
玄奘告訴村民:“這不是兇手?!?/section>
道長立馬義正言辭地罵道:
“一個(gè)好爸爸被妖怪殘殺,無辜的受害者痛不欲生,你還說出這樣的話,你…你個(gè)混蛋?!?/section>
受害者老婆無比憤怒:“你有沒有死過老公?”
于是,群情激憤的村民把唐僧吊了起來。
有時(shí)候,我們對(duì)善良的定義就這么膚淺,
自以為站在善良的一方,
便肆無忌憚對(duì)其他人或事件妄加評(píng)斷。

喬任梁自殺后,井柏然因沒及時(shí)表達(dá)哀傷,
而被無數(shù)網(wǎng)友謾罵:“你應(yīng)該代喬任梁去死。”
趙麗穎也因沒及時(shí)表達(dá)哀傷,
也遭到數(shù)萬網(wǎng)友的惡毒攻擊。
有人在她微博下留言:“喬任梁都死了,趙麗穎你為什么還不死?”
這句留言,竟然獲得了近3000個(gè)贊。
以愛為名,很多人就這樣變成了“別人的判官”。
喬任梁曾經(jīng)感嘆:“我每天都看著更多的人罵我,誣陷我……心想著干脆不干了……”
喬任梁之所以抑郁自殺,
難道你們就沒有一點(diǎn)責(zé)任嗎?
你們以前不也一直罵喬任梁嗎?
雪崩的時(shí)候,沒有一朵雪花覺得自己有責(zé)任。
當(dāng)善良失去原則,它比惡還惡。

6
 
世界上最可怕的人,
往往不是壞人,
而是盲目善良的好人。
第一種盲目善良是:無知無明。
比如,為了彰顯自己的善良,
很多人總是成群結(jié)隊(duì)去放生,
把陸龜放到水里,致其活活淹死。
總有些人,道聽途說一些偏方后,
就像撿到了寶一樣到處推薦給病人,
自以為給出的是滿滿的希望,
但最后病人得到的卻是大大的絕望。
這種無知的善并非真善,無知即無德。

第二種盲目善良是:道德綁架。
去年天津大爆炸事故后,
許多網(wǎng)友逼迫馬云捐款:
“首富不捐不是人?!?/section>
“起碼要捐一個(gè)億?!?/section>
“不捐我再也不上淘寶了?!?/section>
當(dāng)善意變成強(qiáng)制,它已經(jīng)不是善意。
正是以愛為名,人類犯下無數(shù)罪惡。
第三種盲目善良是:是非不分。
人販子被抓后,一些人同情說:
“都是因?yàn)楦F,沒辦法啊,
不然誰愿意去做這種事呢?”
這種沒原則的善也并非真善,
因?yàn)樗L了真正的“惡”。
所以,我們表達(dá)善良,要盡量慢一點(diǎn)、理智一點(diǎn),多想想施善的結(jié)果。
真正的善良,是以接受者為中心的,真正考慮到對(duì)方需要的是什么,而不是自以為是的想當(dāng)然。

7
 
社會(huì)最大的敵人并不是精明的壞人。
提高作惡的成本,壞人自有約束;
加大合作的砝碼,壞人自會(huì)選擇。
最可怕的,恰恰是數(shù)量眾多,
缺乏常識(shí)、缺乏邏輯的好人。
世間最大的惡,往往以善良之名到處橫行。
所以西諺說:通往地獄的道路,往往是善意的石頭鋪成的。
這個(gè)世界,從來不缺泛濫的善良,
缺的是理智和克制。
當(dāng)善良沒有原則毫無節(jié)制地橫行于世界上,
它將成為最大的惡,
因?yàn)樗陨屏贾圃炝藷o數(shù)惡人。
我們要做善良的人,但不能做盲目善良的人。


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