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傳統(tǒng)京劇中有一個(gè)著名的劇目叫《失空斬》,由于《失街亭》、《空城計(jì)》和《斬馬謖》三出戲內(nèi)容十分緊密,所以經(jīng)常合起來叫《失空斬》。這其中以《空城計(jì)》最為精彩,但是關(guān)于空城計(jì)真假的問題引起了持續(xù)近二千年的爭辯。
皮醬首先是不太相信空城計(jì)是真的,根據(jù)正史記載,諸葛亮第一次北伐的時(shí)候,魏軍統(tǒng)帥是曹真,先頭部隊(duì)大將是張郃,司馬懿在新城平定孟達(dá)之亂,根本不在前線。所以空城計(jì)如果存在,魏軍里絕對(duì)沒有司馬懿。 再者如果領(lǐng)軍的是司馬懿,他帶著十幾萬大軍浩浩蕩蕩來到城墻根下,就為了看幾個(gè)戴紅箍的大爺掃掃地,聽完諸葛亮的個(gè)人演奏會(huì)后,眉頭一皺說句:諸葛亮一生小心謹(jǐn)慎,肯定有詐,全軍聽令——撤退,這顯然也不合理。
司馬懿的十幾萬大軍面對(duì)諸葛亮,可以選擇三個(gè)辦法:一.派出一支騎兵或者敢死隊(duì)殺入城中,如果有埋伏就直接里應(yīng)外合拿下諸葛亮;二.來一套萬箭齊發(fā),別說把諸葛亮拿下,連做衛(wèi)生的也得玩完;三.直接讓十幾萬大軍把小城給圍了,即可以斷絕諸葛亮的供給,又可以把諸葛亮變成誘餌來吸引蜀國救援部隊(duì),形成圍城打援的局勢。 說白了三個(gè)辦法哪一個(gè)都比啥事不干直接跑路要好,那三國演義的空城計(jì)又從何而來?西晉有個(gè)諸葛亮的粉絲叫郭沖,他寫了個(gè)《條亮五事》,其中第三件事情就記載了諸葛亮空城計(jì)嚇退司馬懿?!度龂局T葛亮傳》中裴松之注引《蜀記》郭沖寫的五事,裴松之雖然寫了這五件事,但是說郭沖寫的基本不可能發(fā)生。
我們不妨做一個(gè)假設(shè),如果空城計(jì)是真的,我們來看一看對(duì)于司馬懿和諸葛亮都意味著什么?空城計(jì)表面上看是諸葛亮嚇退了司馬懿,其實(shí)是互相了解的二人,根據(jù)當(dāng)前形勢為了保命而做出的相互妥協(xié)。 司馬懿知道如果自己真的生擒了諸葛亮,雖然立下大功一件,但是沒有了諸葛亮的威脅,司馬懿在魏國的日子也不會(huì)好過。臣強(qiáng)主弱必升異端,曹睿和一票曹氏宗親是不會(huì)看著司馬懿一家獨(dú)大,削兵權(quán)是小事,搞不好連命都要搭里面,綜合以上司馬懿要留著諸葛亮來達(dá)到自己的政治目的。
司馬懿的處境放在諸葛亮身上也合適,劉備白帝城托孤不止諸葛亮一人,還有李嚴(yán)。諸葛亮是荊襄勢力的代言人,李嚴(yán)是川蜀之地的領(lǐng)袖,劉備不想讓自己兩派大臣任何一方得勢架空劉禪,所以指定兩個(gè)顧命大臣。諸葛亮知道只要自己被俘,那么身后的荊襄勢力和支持自己的人都要倒臺(tái)。
于是乎諸葛亮和司馬懿兩個(gè)人為了自己的政治命運(yùn)一個(gè)不想被抓一個(gè)不敢抓,利用空城計(jì)這個(gè)契機(jī)二人各退一步,頗有今日留一線,他日好相見。所以假如空城計(jì)是真的,也只有對(duì)方是司馬懿,諸葛亮的空城計(jì)才能成功。
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