珠寶玉石行業(yè)傳統(tǒng)的模式需要有一定的庫(kù)存量，占用大量資金，同時(shí)還需承擔(dān)一定的銷售風(fēng)險(xiǎn)，而新品開發(fā)及最終的銷售價(jià)格則會(huì)受到很大影響。而珠寶定制模式一直以來(lái)是定位于高端人群并且異常昂貴的服務(wù)產(chǎn)品，毫不惜力的投入，只為完全滿足客戶的奢華需求。目前珠寶定制也被應(yīng)用于其他檔次的產(chǎn)品，無(wú)外乎是因?yàn)橹閷毝ㄖ剖且环N接近零庫(kù)存模式，而且能更好的契合客戶的需求。但定制也有其缺點(diǎn)，就是效率相對(duì)較低，每一次從客戶下單到產(chǎn)品交付周期很長(zhǎng)，同時(shí)也伴隨著各種不確定性。其實(shí)說(shuō)到這里，也許就有人提問：“是否存在一種既能很好控制庫(kù)存，又能兼顧產(chǎn)品效率的業(yè)務(wù)模式？”答案是肯定的，有一種模式可以稱之為“產(chǎn)品化定制”。

產(chǎn)品化定制即運(yùn)營(yíng)者為客戶限制一定的定制范圍，而這個(gè)范圍就是其自身的產(chǎn)品體系，用戶只需選擇喜歡的產(chǎn)品款式下單即可，這種模式既有需求定制功能，但又縮減了定制業(yè)務(wù)成本最高的環(huán)節(jié)，那就是需求溝通及確認(rèn)，從而使經(jīng)營(yíng)者可以投入大量的資源與精力在新產(chǎn)品開發(fā)當(dāng)中，以不斷豐富產(chǎn)品種類與提升產(chǎn)品品質(zhì)。新的業(yè)務(wù)模式不但解放了從業(yè)者，使其跳出重復(fù)和繁瑣的重復(fù)性勞動(dòng)，也解放了資本，使其從沉悶而又蒼白的產(chǎn)品中剝離出來(lái)，資源能夠向新產(chǎn)品傾斜，構(gòu)筑起支撐業(yè)務(wù)的牢固基石。

人群定位及業(yè)務(wù)模式最終都無(wú)一例外將目標(biāo)指向了產(chǎn)品，從實(shí)用珠寶到產(chǎn)品化定制都為主流產(chǎn)品指出了發(fā)展的方向，而產(chǎn)品的創(chuàng)意理念將進(jìn)一步為珠寶打上時(shí)代烙印。無(wú)論是國(guó)外還是國(guó)外，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)期，優(yōu)秀的珠寶作品都反映的是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)，尤其是在一些文化思潮爆發(fā)點(diǎn)上，其特征尤其突出，例如宗教、宮廷文化繁榮時(shí)期以及文藝復(fù)興時(shí)期等等。而如今的社會(huì)環(huán)境相比過往歷史時(shí)期是自由開放、無(wú)拘無(wú)束的階段，各種傳統(tǒng)與革新思潮的激烈碰撞，為眾多優(yōu)秀作品的出現(xiàn)提供了多姿多彩的時(shí)代背景。同時(shí)，無(wú)論是傳統(tǒng)材料還是舶來(lái)品也是越來(lái)越豐富，無(wú)論是鑄造還是雕刻加工工藝等等都達(dá)到歷史頂峰，這些都為設(shè)計(jì)師提供更多的想象與發(fā)揮的空間。這個(gè)時(shí)代的珠寶作品或是有著新鮮節(jié)奏感的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)，或是有著詩(shī)畫韻律的清新感，或是中外風(fēng)格的混搭，或是古今技藝的交融，或是含蓄，或是奔放，任由消費(fèi)者去品評(píng)與享受珠寶帶來(lái)的璀璨的美。

當(dāng)懷揣金幣的大佬們因?yàn)槭袌?chǎng)的清冷而默默離開，買賣變的安安靜靜、心平氣和，忽悠與欺騙少些，善良與美麗多些，珠寶的故事還是要延續(xù)，在沉默中積蓄力量、作出改變、尋求突破，則不久必將迎來(lái)新一輪真實(shí)的空前繁榮。