文/侯建臣

湖南衛(wèi)視有一檔節(jié)目叫《爸爸去哪兒了》，爸爸去哪兒了？其實爸爸就在節(jié)目的某個地方或者節(jié)目的盡頭等著。而論起來，有些人卻不在了，比如鮮卑人，他們究竟去哪兒了？這或許真的是一個謎。
　　
　　在華夏的歷史上，早期鮮卑人一直是默默無聞的，他們更像是存在于某一個地方的一種植物或者動物，自生自長。鮮卑從何而來，歷來是一個謎，《北史》載，魏之先，出自黃帝軒轅氏，黃帝子曰昌意，昌意之少子受封北國，有大鮮卑山，因以為號。這應該說是個籠統(tǒng)概念，也或者是正史所作的一個補白。一般史書認為，鮮卑來源于東胡，興起于大興安嶺。正如《史記索隱》所記，鮮卑，東胡別種。這也就是說鮮卑就是東胡演變過來的。而這個演變的過程，就是鮮卑人從遠古一步一步走來的過程。似乎是，西漢初期，東胡被逐漸強悍起來的匈奴擊敗，一部分敗退到鮮卑之山，并為匈奴所轄。漢武帝擊敗匈奴之后，將烏桓遷到上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東等五郡，鮮卑趁此機會也向南發(fā)展，到了烏桓空下來的地方，也就是現(xiàn)在的西拉木倫，過起了他們的小日子。
　　
　　還有人研究發(fā)現(xiàn)，鮮卑最早的記載可追溯到西周。周成王有一次大會天下諸侯，鮮卑也參加了，不過不是上臺參與會盟，而是與楚一起守燎。上不了臺面的，肯定不是好菜。鮮卑和楚當時沒資格上臺參與會盟，大老遠來了，只能替人家做點守火堆之類的會務方面的小活兒。不過既然是諸侯聚會，可見被邀的鮮卑也算是諸侯之列的。
　　
　　后來的歷史就相對明晰起來，東漢初年，活動于今興安盟科爾沁右翼中旗的鮮卑仍為匈奴役屬。隨著北匈奴勢力衰耗，鮮卑開始連年出兵攻擊北匈奴，并與南匈奴、丁零及西域各族多次大敗北匈奴。隨著漢朝加大對北匈奴的打擊，北匈奴受挫后只得西遷。而日益強大起來的鮮卑趁勢占據(jù)了漠北地區(qū)，留下的匈奴十余萬部落并入鮮卑，鮮卑自此強盛起來。公元2世紀中葉，鮮卑民族在首領檀石槐帶領下大斷壯大，統(tǒng)一了鮮卑諸部，率部北拒丁零，東敗扶余，西擊烏孫，南擾漢邊、盡據(jù)匈奴故地，建立了一個強大的軍事部聯(lián)盟，但聯(lián)盟隨檀石槐的死而瓦解。之后，許多鮮卑或者號稱鮮卑的氏族、部落在現(xiàn)在的內(nèi)蒙古、山西一帶活動，到西晉時期，鮮卑分為三大支部，即東鮮卑、西鮮卑和北鮮卑。東部鮮卑有段部、慕容部和宇文部。慕容部先后建立前燕、后燕、南燕等，這些“燕”們沒有飛多久，最終都歸入了拓跋氏建立的北魏王朝。而段部和宇文部則在不斷的發(fā)展過程中，前前后后也都融入了華夏文明的潮流。西鮮卑曾建立吐谷渾、夏、西秦、南涼等國，在不斷的戰(zhàn)爭摩擦中，你生我滅，此消彼長，最終拓跋部建立的北魏經(jīng)過大大小小的戰(zhàn)爭統(tǒng)一了北方，這些曾經(jīng)強大或者弱小的所謂的國們，都歸入了北魏疆土，其民也編入了北魏籍冊。
　　
　　北魏王朝是鮮卑中最有名的拓跋部建立的，拓跋部也稱“索頭鮮卑”。拓跋部落在先祖力微的帶領下，脫離貧瘠的北地，一路輾轉(zhuǎn)南遷，大力主張與中原王朝通好，并采取了與中原王朝和親的政策。拓跋什翼犍即代王位，一改游牧民族的游動性，建立都城，確立固定的政治中心。后來由拓跋珪建立的北魏在拓跋珪、拓跋燾等幾任皇帝的努力下，一舉統(tǒng)一了北方。
　　
　　這種不斷的兼并和最終統(tǒng)一，鮮卑民族的血液一點一點地融入了其它各族，其它各族的血液也融入了鮮卑族的血液之中。
　　
　　孝文帝拓跋宏更是一個敢于和善于融合血液的人。他在其祖母文明太后馮氏的影響和幫助下，進行了一系列改革。其中包括改官制、禁胡服、斷北語、改姓氏、定族姓和遷都洛陽。
　　
　　不穿胡服、不說北語，以前的拓跋、獨孤、步六孤、丘穆陵等姓變成了元、陸、穆等姓，鮮卑部各族也就進一步混同與廣大的漢人了。而隨著都城由偏遠的塞北平城遷到洛陽，一大批鮮卑貴族平民也隨之南遷。步伐的南移，也使鮮卑獨特的身影在人群之中慢慢地消失。北魏后來分裂為東魏、西魏，后被北齊、北周取代，最后北周外戚也是少數(shù)民族出生的楊堅，滅北周，建立隋朝。隋朝經(jīng)過征戰(zhàn)殺伐，統(tǒng)一了全國。有少數(shù)民族血統(tǒng)的李姓滅隋建唐，至此一個曾經(jīng)強大的鮮卑，主流人群都融入了華夏的人流之中。魏都南遷時，有一部分不愿南遷的鮮卑貴族曾造反北叛，有的被漢族同化，有的流落到中亞成為中亞人的一部分。而有人認為目前分布在我國東北和西北的錫伯族也是鮮卑族的后裔。
　　
　　范文瀾先生說過：隋唐時期居住在黃河流域的漢民族，實際是十六國以來北方和西北許多落后民族與漢族融合而成的漢族。那么，我們這些生活在北方的人，每個人的身上或多或少是不是都流淌著鮮卑人的血液呢？

匈奴 東胡 突厥 蒙古 契丹 女真 ……

到底咋回事兒？

想要全部了解，先來看一段我國疆域發(fā)展變化圖：

匈奴 東胡 突厥 回鶻 蒙古 契丹 女真 韃靼 鮮卑 羌 黨項 烏蘇 柔然 哈薩克 這些游牧民族，在王老師上學的時候一個不懂，有些甚至不會讀～但是它們老實不停的出現(xiàn)，所以下面的介紹，絕對值得收藏！

簡單粗暴，直接有效。

從商周時代開始，匈奴和東胡就存在了，他們的位置大概是這樣的：

然后匈奴把東胡干掉了。
情況是這樣的：

東胡好可憐！
由于遭受得意忘形的匈奴的打擊，變得分裂，分裂成了兩部分，鮮卑和烏桓：

終于，強大的漢王朝來了，揍匈奴這個王八操的！
結(jié)果就成了這樣：

漢朝時，匈奴分裂成為南匈奴和北匈奴，這就好比南朝鮮和北朝鮮，你把漢朝當美國就行了，南匈奴是漢朝離間來打北匈奴的，俗稱匈奴奸：

北匈奴宣傳資料：
你每花一文錢買南人的糧食，都會變成敵人射向我們的弓箭！難道你們還想讓我們在漢貨上花的錢繼續(xù)制成弓箭射進我們同胞的頭顱里面嗎？

鮮卑說：
別嗶嗶了。

鮮卑勢力變得異常強大，正是在東漢末年分三國時干的，畢竟中原內(nèi)亂顧及不了他們，匈奴已經(jīng)被弄得半死了，烏桓被曹操滅了，鮮卑反倒強大起來。從晉朝到后來的五胡亂華時期，鮮卑分成了東、北、西三大部落。
拓跋鮮卑其實就是北鮮卑。
鮮卑貴族慕容氏在西鮮卑和東鮮卑都很有地位，西鮮卑后來在慕容氏的帶領下跑到青海東部安營扎寨，這就是赫赫有名的吐谷渾。

鮮卑參與了晉朝之后的五胡亂華：

（此圖來自維基百科詞條“五胡亂華”）
在上圖中，吐谷渾就是西鮮卑的后裔。
那一坨土鱉黃，其實就是烏桓的殘余。
拓跋、慕容、宇文鮮卑在圖中也有標志。

鮮卑拓跋部創(chuàng)立了北魏，這就是南北朝中長江以北的王朝，北魏一直跟他們稱為雜碎的柔然死磕。那也是沒辦法的事情，柔然原本隸屬于鮮卑拓跋部，是拓跋的奴隸，成天干苦力，后來拓跋南遷，小柔然也就闖蕩成了大柔然，并跟原來的主人掐起了架。

從一坨小的，變成了一坨大的。

在南北朝時期，柔然也有了自己的奴隸，翻身的農(nóng)奴當了主人以后更他媽不是人，常常對奴隸拳打腳踢。
負責給柔然煉鐵的部落，是突厥部落，被喚作“煅奴”，意思就是打鐵的奴隸，十分卑微。
當時的情況是這樣的：

后來的事情你也知道了，突厥把柔然滅了：

注意，這個室韋不是突然出現(xiàn)的，有人認為室韋的發(fā)音其實就是鮮卑，鮮卑-森被-室韋。如果的確如此，那么室韋顯然就是鮮卑后裔了。因此多數(shù)觀點認為，室韋主體就是鮮卑，本源一定是東胡。
再說靺鞨，靺鞨其實一直也都存在，一直在中國東北生存。周代、秦朝、西漢時，被喚作肅慎，東漢到魏晉謂之挹婁，南北朝稱勿吉，隋唐時叫靺鞨。

好了，先不扯它們了。
因為大突厥汗國分裂了，這得益于隋朝文臣的離間計，總之，分裂了，分裂成了東西兩部分，就是東突厥和西突厥。
情況是這樣的：

原本突厥可以很牛的。
可惜南面的隋朝滅亡了以后，迎來的是唐朝。再想南下?lián)埔话?，是不可能了。反而被唐朝一窩端，被一窩端的，還有高句麗等等。
于是情況變成了這樣：

然而突厥后來復國了，不過這次復國，突厥內(nèi)部的部落已經(jīng)有很多勢力。