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書香茶韻品中來(lái) (二) 觀海聽(tīng)濤 所謂書茶一體,兩者皆都同源于古老的華夏文明. 茶之好,在其形、在其色、在其味. 比如碧螺春.聽(tīng)其名、觀其形、聞其味,能讓人聯(lián)想起眉清目秀、風(fēng)姿綽約、淡雅可愛(ài),行走在阡陌之上的秀麗村姑;淺抿一口,微閉雙目,眼前便會(huì)幻化出那個(gè)身著旗袍的典雅女人.她美麗卻并不張揚(yáng),氣質(zhì)的清芬,常常會(huì)在舉手投足間似有若無(wú)地飄散出云霧般的淡雅清香. 毛尖言情.溫柔纏綿、韻味怡人...散發(fā)著高貴與成熟的女人氣息.給人一種生來(lái)柔骨而就、媚而不俗、甜而不膩的味道... 普洱茶色深如紅酒,猶如柔情似水的女人,千般情絲,起落沉浮于杯盞之中,縈繞不絕. 鐵觀音亦稱烏龍,品之悠長(zhǎng)醇厚,底氣十足.一如韜光養(yǎng)晦、守拙式的婦人,一生的紅秀脂香、蒼桑云雨,都己是明日黃花.沉淀下來(lái)的是幾分落寞,品來(lái)又有幾分清味綿長(zhǎng)... ...... 書之好,秀在內(nèi)、秀在文中的思想、秀在字里行間的智慧. 茶種雖多卻也無(wú)法與書的體裁龐雜繁多相類比.就說(shuō)散文吧.同一體裁,不同的人寫出來(lái),手法不同、自然味道也各相迥異. 魯迅的語(yǔ)言精練深邃; 朱自清的語(yǔ)言清新雋永; 茅盾的語(yǔ)言細(xì)膩深刻; 郭沫若的語(yǔ)言氣勢(shì)磅礴; 巴金的語(yǔ)言樸素優(yōu)美; 冰心的語(yǔ)言委婉明麗. ...... 其實(shí),書和茶的真正價(jià)值在品文、品理、品味、品韻!而要真正能夠品出優(yōu)劣好壞來(lái)卻并非易事. 我以為,解渴之物未必茶;論雅也未必非去啃書不可.讀書倘若不為求知明理,喝茶如若不為品味怡情,那么,書與茶的存在還有何意義?正如清代袁枚所說(shuō),"讀書不知味,不如束之高閣…". 讀書,用心才有樂(lè)趣;品茶,有情才有趣味.淘書、借書、抄書、評(píng)書、藏書為書趣;溫壺、燙杯、泡茶、翻杯、敬茶為茶趣.書讀多了才能識(shí)別書的好壞;品茶多了方能知茶品高低優(yōu)劣.愛(ài)書的人容易成癡;愛(ài)茶的人容易入醉.所謂"茶亦醉人何必酒,書能香我不須花"正是此理! 讀書不能囫圇吞棗;品茶亦不可"牛飲".一杯好茶,倘若只是為解渴而飲,那既是茶的不幸,更是飲者的悲哀;讀書亦然如是.一本絕好的書,被你以囫圇吞棗式、一目十行式的方法去對(duì)待,這豈非與"鵝吃蝸?！扯恢湮?一般無(wú)二? 【紅樓夢(mèng)】里,妙玉對(duì)茶品茶道十分博學(xué)、嫻熟.她說(shuō),品茶"一杯為品,二杯己是解渴的蠢物,三杯便是飲驢了".可見(jiàn)讀書與品茶奧妙之所在! 有的人自幼嚼書千本,至老卻不能通一經(jīng).便是食而不化、勉而強(qiáng)之、囫圇吞棗、不求甚解的必然結(jié)果! 在空間,有的人好友遍天下.每發(fā)表一篇日志,來(lái)自天南海北、四面八方的留言者、祝賀者,紛至踏來(lái).互相學(xué)習(xí),互相交流無(wú)可厚非.不幸的是,有些評(píng)品之人,雖不拒"樓層"高低,卻只為不失"禮數(shù)".根本不顧及對(duì)文章的細(xì)嚼爛咽,吸收其中營(yíng)養(yǎng),草草留下一句"欣賞美文",便"飛"往別處去了.真的是來(lái)也匆勿,去也匆勿。如此,除了累,不知還收獲了什么? 當(dāng)然,我卻也發(fā)現(xiàn)不少心智沉穩(wěn)的人,他(她)們深知"書中自有黃金屋、書中自有顏如玉"和"茶里乾坤大、壺中日月長(zhǎng)"的道理,在我空間似閑庭漫步、瀏覽數(shù)日而不疲,精讀細(xì)賞自己喜歡的文章.此情此景真的讓人感動(dòng).這種品文、品味、甚至品人的堅(jiān)韌不拔、一絲不茍的精神著實(shí)令人欽佩! 有書有茶是人類之幸.品味知韻是人類之福! 二者雖然物異,卻是同理同源. 白鴿,與茶香共翔;輕云,與茶色相映;清泉,如心香一瓣.讀書,與茶韻共鳴. 茶之道,在心、在藝、在魂; 書之理,由境、由人、由品...... 如是,一生快樂(lè),生命又何憾之有? (待續(xù))
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來(lái)自： 觀海聽(tīng)濤拒聊 > 《待分類》
