女權(quán)主義，同性戀和黑人元素，組成了迪士尼當下政治最正確的新時代公主電影——《美女與野獸》

上映一周口碑分化兩極。

這是一個我們都爛熟于心的經(jīng)（lao）典（tao）故事。

它的最大賣點是經(jīng)典復刻，集體懷舊：

Bella為了拯救父親，她自愿住進野獸的城堡。

在城堡中，她沉迷在書的海洋，在野獸的邀請下共舞一曲，招來一直愛慕她的Gaston的妒忌。

Gaston召集村里的人馬攻打城堡，野獸最終因受重傷而死去，傷心的貝兒趴在野獸身上，在最后一片花瓣掉落前說了“我愛你”。

此時金粉灑下，野獸變回王子Adam，魔咒破除，從此兩人過著幸?？鞓返娜兆?。

因此導演在敘事節(jié)奏、場景設(shè)置、臺詞音樂、服裝美術(shù)力求“逐幀還原”：

舞會大廳懸掛著10盞14×7英尺的大型玻璃吊燈，

地板由12000平方英尺人造大理石鋪設(shè)而成，

城堡四周的魔法森林不只是特效，

還有真正的樹木、籬笆、冰湖以及2000根冰柱，

耗時15周才制作完成。

艾瑪?shù)乃S禮服，花費了大約180英尺羽毛般輕盈的綢緞歐根紗，用3000英尺絲線縫制而成，耗費12000個工時，并點綴了2160顆施華洛世奇水晶。

總之

喜歡聽歌劇的可以去

喜歡看艾瑪美顏的可以去

喜歡唐頓莊園大表哥的可以去

想要重溫迪士尼動畫的可以去

有女朋友的更該去！

如果上述都沒興趣，看個預告片就把全片看完了。

然而，所有歷史劇都是時代劇。童話也不例外。

那么問題來了，哪一刻讓我們感到真正的貧富差距？

每時每刻。

特別是這一刻：

村民是時代的影射，王子是人性的影射，女巫則直接的挑起了階級斗爭。

僅僅因為王子拒絕了她雨天留宿，她就把王子變成了野獸。要知道——幫你是情分，不幫是本分，更何況孤男寡女巫？

為什么女巫不去找同樣英俊卻貧困潦倒的獵人或者村里的某一個獵戶留宿？

活活透出一種赤裸裸的“我窮我有理”的嘴臉。

對富有的野獸而言，只要你是王子，只要你有城堡，就算長得是頭野獸，也一樣擁有愛情。

沒錯，野獸有一個輝煌莊嚴的城堡，而加斯頓整部電影我只發(fā)現(xiàn)了他擁有一輛破馬車。

野獸的人生告訴我們，人作的程度不要超過自己的顏值。

不然，美女不可能和野獸做朋友

直到——野獸英雄救美并英勇負傷，但是美女仍然不可能跟野獸一起吃飯

直到——野獸家有一個富麗堂皇的圖書館，但是美女仍然不可能跟野獸約會

直到——野獸給美女念出了莎士比亞，但是美女仍然不可能對野獸說我愛你

直到——野獸臨死之前。明明是個野獸，臉上的戲還那么多。

對于快死的人，大可行使嘴上說愛你的權(quán)利，卻不再有陪你一輩子的義務。

那么貝兒說的那句我愛你，到底是出于憐憫之愛，還是安慰之言？

Gaston的人生告訴我們，世襲窮屌絲是有理由的。

作為disney首席直男癌，Gaston是一個沒有城堡，只有一間平房，沒有仆人，只有爹娘的，還英俊倜儻的炮灰。

人窮還不讀書，世襲屌絲命妥妥兒的。

他鼓動村民進攻城堡，在這一瞬間你腦海中有沒有閃現(xiàn)過類似的歷史瞬間？

艾瑪?shù)娜松嬖V我們，從女權(quán)之王到演技low咖，中間只隔著一群自媒體的“捧殺”。

在這個“全世界都知道她牛逼，我一定要證明她low逼，這樣才能證明我牛逼”的“政治正確”的理論下，營銷號們成功的將目光引向了艾瑪自身：

她拍攝大尺度照片，媚俗取悅于外國直男癌，這不女權(quán)。

她越來越不像個演員，更像是婦委會斗士：

而假裝忘記在預告片出來時那一片舔屏：

自媒體和社交平臺們活活透露出一股子“前倨后恭”的嘴臉，卻忘了，所有的童話，都是給成年人看的。

無論有沒有天價的愛情，貝兒以后的生活會是這樣的——

富有的野獸和貧困的窮人，是我們最真實的寫照。

野獸華麗變身成大表哥，還是一位俊朗的精英青年。

他沒有妒火沖天的選擇毀滅情敵，是因為他有更多的選擇和退路。

想讀書想開舞會還是想一輩子住在城堡，前進不會那么難，轉(zhuǎn)身也不會那么難。

那是沒被束縛過的人生，和沒被重擔壓彎的脊梁。

知識改變?nèi)说拿\，但命運差的人，根本沒有機會接觸到知識

他們只能選擇盲從，被鼓動，得不到自己想要的，不明白自己失去的。

這才是真正的貧富差距。