趾者，足之枝也。足之有趾，猶木之有枝，枝盛則木茂，各枝適當(dāng)，則木必壯觀。趾秀則足美，各趾合度，則足自雅致，必然之理也。故就趾之全體言之，宜短不宜長(zhǎng)，宜緊不宜散，宜齊正不宜斜歪，宜勻稱不宜亂雜——即大趾宜稍短，二趾稍長(zhǎng)，三趾次之，四五趾退次之。緣趾短者，腦力純而能安樂(lè)；長(zhǎng)者反是。趾緊者，智力足而能富厚；散者反是。趾齊正者，任重致遠(yuǎn)而有魄力，必能成大事。趾勻稱者，忠良誠(chéng)實(shí)而有正氣，必能躋高位。斜歪與亂雜，非勞苦即貧賤。故相書云：“足趾纖長(zhǎng)者，忠良而貴。足趾端齊者，英俊而賢。”至謂“十趾均有螺紋，主鄙吝。十趾全無(wú)紋理，多破敗。若僅兩小趾無(wú)紋，其他八趾，均有螺紋。則又富而且貴”者，似有待于證明矣。