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劉敏如,國(guó)醫(yī)大師,成都中醫(yī)藥大學(xué)教授。 崩漏屬婦科疑難病證,亦是急重病證。崩漏止血并非易事,調(diào)整恢復(fù)月經(jīng)周期更為困難,尤需探索。 暴失陰血是崩漏的主癥,若以“標(biāo)”對(duì)待,試圖止血,是難期獲效的。所以崩漏論治當(dāng)根據(jù)病機(jī),求治本之法。 腎虛是導(dǎo)致崩漏之本,病變?cè)跊_任失于約制,故治本當(dāng)治腎調(diào)固沖任。治本之法當(dāng)貫穿治療之始終。 論治中按塞流、澄源、復(fù)舊大法,在暴崩之際,當(dāng)塞流固本;漏下不止,當(dāng)理血固本;血?jiǎng)萆跃徱顺卧垂瘫荆瑥?fù)舊調(diào)經(jīng)。同時(shí)又須結(jié)合臨床現(xiàn)證,熱者清而止之,寒者溫而止之,瘀者行而止之,郁者舒而止之,用方遣藥宜相對(duì)穩(wěn)定,組方宜平正,以防動(dòng)血,并便于靈活化裁。 塞流固本、理血固本的組方,習(xí)用生脈散(《內(nèi)外傷辨惑論》)合壽胎丸(《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》)為基礎(chǔ)方。 澄源固本,習(xí)用上下相資湯(《石室秘錄》)為基礎(chǔ)方。 復(fù)舊調(diào)經(jīng)必須根據(jù)素體情況及不同年齡階段選用通脈大生丸(《中醫(yī)婦科治療學(xué)》)、大造丸(《扶壽精方》)、滋水清肝飲(高鼓峰方)、歸脾丸(《濟(jì)生方》)等。 生脈散中人參大補(bǔ)元?dú)?,攝血固脫,并具生津安神寧血之效,麥冬養(yǎng)陰清心潤(rùn)燥,五味子益氣生津,補(bǔ)腎養(yǎng)心,收斂固澀。全方有氣陰雙補(bǔ)、固氣斂血之功,較之單用一味人參(獨(dú)參湯)補(bǔ)氣攝血救急功效更佳。 壽胎丸中桑寄生益腎養(yǎng)血,續(xù)斷固腎止血,菟絲子補(bǔ)益腎氣,阿膠養(yǎng)血止血,具有固腎奠下之功。 兩方合用益氣填陰固腎奠下,其性平正,再根據(jù)現(xiàn)證,選擇相應(yīng)的止血藥(附后)以輔佐。 如暴崩之際,屬熱者加貫眾、焦柏,兼濕者加蠶砂,屬寒者加焦艾、炮姜,兼瘀者加蒲黃、益母革,兼郁者加炒川楝、炒香附,氣虛甚者加黃芪、白術(shù)、大棗,失血而見(jiàn)氣血衰敗之兆加附子、浮小麥、烏賊骨。 出血期一般不用當(dāng)歸,有瘀者一般不用炭類藥。 久漏不止者加活血化瘀藥,2~3劑后再用澄源復(fù)舊方。 上下相資湯中人參、沙參補(bǔ)氣養(yǎng)陰,元參、麥冬、玉竹滋水養(yǎng)陰,熟地、山萸肉滋養(yǎng)腎精益沖任,五味子養(yǎng)心斂血,車前子引諸陰藥使滋而不膩,牛膝行血宜去之。此方以補(bǔ)腎為君,佐以補(bǔ)肺之藥,子母相資,上下兼潤(rùn),精生而液亦生,血生而津亦生矣,故定名上下相資湯,謂之“今古之奇方”,用于治崩漏以其能資血之源,安血之室,故用以澄源固本。 兼肝郁者加柴胡、枳殼,虛寒者加菟絲、艾葉、仙茅,腎陽(yáng)虛者加巴戟、仙茅,心氣虛者加酸棗仁、夜交藤,兼瘀者可用活血化瘀法,繼用此方固本。 麥冬 大造丸中人參補(bǔ)氣攝血,生地、麥冬、天冬滋水養(yǎng)陰,黃柏清熱止血,龜板育陰斂血,紫河車養(yǎng)精氣調(diào)沖任,杜仲益腎(牛膝可不用)。全方補(bǔ)腎滋陰調(diào)固沖任,可作為陰虛血熱崩漏的善后用方。 滋水清肝飲方中寓以六味地黃丸滋水降火,當(dāng)歸、白芍養(yǎng)血柔肝,山梔清熱止血,大棗補(bǔ)脾固氣,柴胡舒肝解郁。全方腎肝同治,可為腎虛兼肝郁之崩漏證的善后用方。 通脈大生丸重在補(bǔ)腎兼顧肝脾,使腎氣得充,精血得養(yǎng),沖任得固,經(jīng)水自調(diào),作為腎虛(腎陰陽(yáng)俱虛)崩漏之澄源固本、善后調(diào)經(jīng)用方。在善后調(diào)經(jīng)方中又常配以養(yǎng)精血之品,如紫河車、龜板膠、鹿角霜、鹿角膠、首烏等以調(diào)固沖任。 對(duì)不同年齡階段的崩漏患者在治法上又各有側(cè)重。如青春期,腎氣初盛,天癸始熟,沖任始通,精氣未裕,當(dāng)著眼于先天稟賦不足,因而在治法上宜補(bǔ)腎氣調(diào)沖任。育齡期易耗損精血,氣血易失調(diào)和,肝腎易失濡養(yǎng),因而對(duì)此時(shí)期的患者又宜側(cè)重調(diào)肝理血,調(diào)固沖任。更年期,腎氣漸衰,精血不足,治法上又當(dāng)滋肝腎固沖任,或調(diào)補(bǔ)脾胃以強(qiáng)先天,同時(shí)配合針灸、氣功和調(diào)攝生活營(yíng)養(yǎng)及聲光療法等綜合方法,可望提高療效。 |
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來(lái)自: 山東中醫(yī)竹林 > 《佛天海心》