中國現(xiàn)代書法之線條說
文/王佳寧
本文發(fā)表于2016年3月版《美術(shù)觀察》雜志
“線條”一詞最早來源于幾何學(xué)，把它帶入造型藝術(shù)并對(duì)其進(jìn)行理論上的梳理，強(qiáng)調(diào)精神上的所指則主要來自20世紀(jì)的西方抽象藝術(shù)。轉(zhuǎn)到中國書法藝術(shù)中，翻閱古代書論，我們幾乎沒有看到有關(guān)線條的字眼，那么中國傳統(tǒng)書法中與線條相對(duì)應(yīng)的詞匯又是什么呢？筆者認(rèn)為傳統(tǒng)書法中的“點(diǎn)畫”與之有著很大的相似性。只不過前者注重書寫本身，它承載著中國書法千百年來深厚的民族文化基因，后者則重在畫面造型，在表現(xiàn)形式上顯得更加單純直白。
現(xiàn)代書法作為連接傳統(tǒng)書法與西方現(xiàn)代藝術(shù)之間的橋梁，其作品在筆墨的揮灑中除了保持傳統(tǒng)書法點(diǎn)畫的特質(zhì)外，更多地則是從西式藝術(shù)的角度對(duì)線條進(jìn)行了純粹的視覺塑造。于是本文著力于線本身,結(jié)合作品，試從線條之類型、力感、節(jié)奏、抒情四個(gè)層面展開具體論述。
線之類型
以真書系統(tǒng)為例，中國傳統(tǒng)書法中的點(diǎn)畫通過“永字八法”可以進(jìn)行闡述?！坝雷职朔ā巴ㄟ^八種基本筆畫的寫法，簡明扼要地概括了真書的用筆方法及結(jié)構(gòu)特征。
西方美學(xué)中對(duì)線條類型的劃分，有著眾多說法?？刀ㄋ够凇墩擖c(diǎn)線面》一書中把線分為直線、曲線、鋸齒線三種，其中幾何學(xué)中的直線又分為水平、垂直、對(duì)角三種，此外由直線變通而來的任意線又分為同心、離心兩種形式；18世紀(jì)英國畫家威廉·荷加斯在著作《美的分析》中把線分為直線、曲線兩大部分，其中又把曲線分為波狀線和蛇形線兩大類。統(tǒng)觀目前現(xiàn)代書法作品，從線條的類型上分，筆者認(rèn)為主要有以下三種。以直線為主的作品；以曲線為主作品；直曲相結(jié)合的作品。
以直線表達(dá)為主的作品可見吳山專《此Ci》。該作品主要由色澤鮮艷的直線組合而成，一個(gè)滿構(gòu)圖的“此”字充斥著整個(gè)畫面，直線帶來的張力感不言而喻，整幅作品最終也給觀者帶來了新奇的視覺感受。
以曲線表達(dá)為主的作品見徐慶華《線場2010—001》。作品中各種線交織纏繞在一起，線條孕育的豐富性與多樣性充分展現(xiàn)出來，作者借助于草書這種特有的書體輔以西式抽象繪畫創(chuàng)作理念，以豪邁飛舞的線條給與草書當(dāng)下全新的詮釋。
張浩《巴黎的一個(gè)小街景》（圖1）則是典型的直曲線相結(jié)合的案例。2001年的一個(gè)夜晚，藝術(shù)家在巴黎的一條街上，看到一座教堂，這條街和這座教堂給他留下了深刻別致的印象，該作品正由此感覺而來，作者通過感覺的意志把心理的期望表達(dá)出來。畫面使用純粹的線條來搭建，正所謂繪畫語言的純粹性越高，作者感覺的純粹性就會(huì)越強(qiáng)。用藝術(shù)家自己的話來概括這幅作品：“自我激動(dòng)，感覺準(zhǔn)確，形象內(nèi)思維，視覺表達(dá)情感。”從畫面使用的表現(xiàn)語匯來看，直曲線穿插使用，凝練準(zhǔn)確地構(gòu)筑了一個(gè)內(nèi)心寧靜的世界。
線之力感
傳統(tǒng)書寫中對(duì)力感的追求主要通過點(diǎn)畫的提按頓挫、方圓轉(zhuǎn)折來表現(xiàn)，具體體現(xiàn)在用筆方法上，如中鋒可以圓融剛勁，側(cè)鋒可以峻峭多變，藏鋒含蓄厚重，露鋒則犀利姿媚等，這些都形象地說明了在傳統(tǒng)書法那里，不同的運(yùn)筆方法使之點(diǎn)畫產(chǎn)生不同的力量感?，F(xiàn)代書法在對(duì)線條力感的表達(dá)上與傳統(tǒng)書法有著一脈相承的地方，表現(xiàn)在書寫過程中亦通過指、腕、肘三者的結(jié)合產(chǎn)生具有提按頓挫、方圓轉(zhuǎn)折的力量點(diǎn)畫。不同于傳統(tǒng)書法的是，現(xiàn)代書法的探索中沒有了中側(cè)鋒、藏露鋒等用筆一說，對(duì)傳統(tǒng)書齋書寫中所謂的“下筆點(diǎn)畫波撇屈曲，皆須盡一身之力而送之。……善筆力者多骨，不善筆力者多肉；多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬；多力豐筋者圣，無力無筋者病?！钡墓P力要求皆拋之于腦后。
在對(duì)線條力量感的解說上，康定斯基認(rèn)為直線、曲線、鋸齒線都具有“傾向性的張力”。直線是由運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生，本身就帶有一種張力感；曲線通過向直線的兩端不斷施加壓力，使之彎曲，外在的施壓越大，曲線的張力、彈性就顯得越為激烈；鋸齒線是由直線構(gòu)成，是兩種力交替作用的結(jié)果，所以依然具備張力性的特點(diǎn)。
現(xiàn)代書法作品中，王冬齡的《書非書》（圖2）在表現(xiàn)線條力感方面，無疑非常出色。作者從狂草書的角度闡釋了書法作為當(dāng)代藝術(shù)的可能性，面對(duì)作品，觀者很難說清它屬于傳統(tǒng)概念中的書法還是現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)中的一件視覺作品。當(dāng)然這也恰合“書非書”這個(gè)主題?！稌菚分袕垞P(yáng)飛舞的線與康定斯基筆下曲線具有的“響亮的彈性”不謀而合。比之單純的直線運(yùn)用，曲線構(gòu)建的畫面在外在的視覺表現(xiàn)與內(nèi)在的情感流露上都顯得更加復(fù)雜，該作品正是在線與線的沖突中完成了畫面最終的圓滿和諧。
線之節(jié)奏
傳統(tǒng)書法中點(diǎn)畫的節(jié)奏主要來源于自然生命的律動(dòng)以及書家內(nèi)在情感的起伏，它與書寫者的心理同步，貫穿于整個(gè)書寫過程中，具有時(shí)空雙重屬性。
西方抽象繪畫中的線同樣具有節(jié)奏性，康定斯基認(rèn)為直線的節(jié)奏主要通過相等間隔的準(zhǔn)確重復(fù)或倍分間隔或不等間隔上的重復(fù)實(shí)現(xiàn)的。而曲線與鋸齒形線也是通過重復(fù)量與質(zhì)來實(shí)現(xiàn)各種不同的節(jié)奏感。富有節(jié)奏感的線組織畫面，創(chuàng)造了富有生命力的作品。
作為傳統(tǒng)書法的延伸，現(xiàn)代書法繼承了傳統(tǒng)書法中有關(guān)點(diǎn)畫節(jié)奏的最基本表達(dá)，同時(shí)也灌注了諸多的西式藝術(shù)語言，魯大東的作品《草書勢》（圖3）。即為一例。
《草書勢》是利用宣紙video制作的影像作品，以草書為載體，以“草書勢”來命名。在手法的表現(xiàn)上以video的方式記錄下了草書書寫的行動(dòng)本身，高科技的運(yùn)用有效地把行動(dòng)過程真實(shí)地保存下來。透過曼妙的線條，似乎可以重現(xiàn)作者的書寫場景。此外作品通過不同線形的多次交織，在量與質(zhì)的層面上，也有效地構(gòu)建了富有節(jié)奏的線。
線之抒情
書法藝術(shù)帶有強(qiáng)烈的抒情性，可以達(dá)其情性、形其哀樂。這一點(diǎn)毋庸置疑。點(diǎn)畫作為重要的表現(xiàn)語匯，它的抒情成為了傳統(tǒng)書法表情達(dá)意的重要基礎(chǔ)。一幅作品點(diǎn)畫的節(jié)奏、韻律、枯濕濃淡可以表現(xiàn)出作者不同的書寫情緒，最終也給觀者帶來了不同的審美體驗(yàn)。對(duì)于線條具有的抒情性特征，轉(zhuǎn)移到西方繪畫，這個(gè)論斷依然成立。在抒情性上，康定斯基從人的精神（靈魂）這一本源出發(fā)，指出：“凡是內(nèi)在需要的，發(fā)源于心靈的，就是美的?！崩L畫要表現(xiàn)藝術(shù)家個(gè)人的“內(nèi)在需要”，因此畫面上的一根線、一個(gè)點(diǎn)、一個(gè)面、一種色彩都是深有意味的形式，都是被附著了藝術(shù)家的個(gè)人情感。
《論點(diǎn)線面》一書從純粹的直線入手再到由線構(gòu)成的角（直角、銳角、鈍角），對(duì)其抒情性都做了非常詳細(xì)的論證推導(dǎo)。直線在繪畫形式中相當(dāng)于原色，直線中的水平線相當(dāng)于黑色，對(duì)應(yīng)的溫度是冷抒情；垂直線相當(dāng)于白色，對(duì)應(yīng)的是暖抒情；對(duì)角線代表著紅（或灰或綠）；任意直線代表著黃和藍(lán)色?？刀ㄋ够鶑?qiáng)調(diào)了直線與顏色、冷暖之間的聯(lián)系，為使用獨(dú)立的繪畫語言進(jìn)行抒情抽象奠定了基礎(chǔ)。然而，一幅優(yōu)秀的畫作絕不僅僅是單一線條的陳設(shè)，進(jìn)而又把直線相交組成的角分為了45度的銳角、90度的直角、135度的鈍角三種，亦與冷暖情感聯(lián)系起來。直角代表著寒冷和壓抑；銳角代表著溫暖、敏銳和活躍；鈍角意味著孤單、細(xì)弱與呆鈍?？刀ㄋ够試?yán)密的科學(xué)分析方法與邏輯推論點(diǎn)明了視覺元素不僅包含著各自的絕對(duì)聲音（獨(dú)立表現(xiàn)價(jià)值），同時(shí)結(jié)合人的感官視覺和聽覺，從宇宙精神同一性出發(fā)，把抽象的形式符號(hào)最終與宇宙規(guī)律統(tǒng)一，上升為一種和諧的生命存在。
回到創(chuàng)作中，現(xiàn)代書法對(duì)于傳統(tǒng)書法本質(zhì)的堅(jiān)守及對(duì)于西方抽象藝術(shù)精華的吸收，使得線條的抒情性較之傳統(tǒng)書法無疑有著更為廣闊的天地。王冬齡代表作《書非書》，呈現(xiàn)在觀者面前的是柔韌、富有彈性且具浪漫情懷的線，它們?cè)诩埫嫔峡裎柚瑹o不在欣然跳動(dòng)著生命的喜悅。從如此洋溢著生命律動(dòng)的線條中我們可以深深體味到一種永無止境、永無休止的生命探索，利用狂草來感悟生命的魅力與絢爛，線條的抒情性在此作品中得到了最為生動(dòng)的表達(dá)。
