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國賓壹號院山環(huán)水抱風(fēng)水論  周游

 wsy3347 2017-07-15
依山傍水  旺人興財(cái)
 
國賓壹號院山環(huán)水抱風(fēng)水論 
 

    中國易學(xué)風(fēng)水協(xié)會(huì)會(huì)長、中國十大杰出風(fēng)水策劃師

                           

周 游

 

       

        重慶,是中華人民共和國中央直轄市、國家中心城市、超大城市、世界溫泉之都、長江上游地區(qū)經(jīng)濟(jì)中心、金融中心和創(chuàng)新中心,政治、文化、科技、教育、藝術(shù)等中心,國務(wù)院定位的國際大都市。中西部水、陸、空型綜合交通樞紐。 西部開放開發(fā)戰(zhàn)略支撐和長江經(jīng)濟(jì)帶西部中心樞紐。

       中國傳統(tǒng)風(fēng)水理論認(rèn)為,昆侖山為眾山之祖,萬山歸宗,龍脈綿延。昆侖山向東南延伸到巴顏喀拉山,巴顏喀拉山在藏語中是“祖山”的意思,也是長江黃河的發(fā)源地,然后分為三條山脈:大雪山、邛崍山、岷山,從四川西部的高原山地,穿過成都平原和川中丘陵,進(jìn)入重慶氣勢磅礴的平行嶺谷,這里號稱平中國地質(zhì)研究的天然標(biāo)本,中國北東西南走向山脈組合最整齊的地區(qū),可以說,中國的兩條祖宗山昆侖和巴顏喀拉穿越青藏高原東南后,將龍脈之氣首先凝聚于此,然后,隨長江穿越三峽逶迤向東而去。重慶的“來龍去脈”堪稱中國最完整的風(fēng)水龍脈體系。

       嘉陵江從秦嶺發(fā)源,在甘肅天水與西漢水匯合后,流經(jīng)陜西略陽,穿越大巴山,至四川省廣元市昭化古鎮(zhèn)納白龍江,南流經(jīng)南充到合川先後與涪江、渠江匯合,在重慶市注入長江。最后,長江嘉陵江的風(fēng)水之脈在重慶集大成,源于伏羲故里天水的“天門之水”經(jīng)過千回百轉(zhuǎn),將黃河文化的《周易》經(jīng)典匯集于山城重慶,展天地造化,護(hù)一方城廓。

        重慶的龍脈和山水走向::重慶龍脈綿遠(yuǎn)悠長,主城形似一展翅飛翔的天鵝;她發(fā)脈昆侖山東側(cè)的岷山山脈的雪寶頂山海拔5588處,(屬中干龍)由西往東經(jīng)松潘、劍門關(guān)至四川廣元,岷山盡。后經(jīng)棋盤山起大巴山、再經(jīng)達(dá)縣的崖門由東北往西南蛇行獸行、藕斷絲連穿州過縣,又重起華鎣山脈至寶頂海拔1703處,再分枝劈脈發(fā)五支。左邊一脈為龍王洞山總長約38公里。脈盡處結(jié)重慶鵝嶺。 水流長江從江津流下來,接連拐了六個(gè)大彎,來到主城附近,環(huán)繞在鵝嶺、佛圖關(guān)、大坪、平頂山附近。山的那一邊,嘉陵江穿越瀝鼻山、溫塘山、觀音山,形成3個(gè)著名的峽口之后,也來到主城附近。
  “人們習(xí)慣用龍來代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折等。人們把主山稱為來龍,將蜿蜒山梁稱為龍脈。”從平頂山至佛圖關(guān)、鵝嶺、大坪這條山脈,被兩江環(huán)繞,山脈順著江水而蜿蜒,稱為“順勢”,被許多人當(dāng)作風(fēng)水寶地。所以,這條海拔不到500米,長10公里左右的山脈,被稱為重慶龍脈,是城市核心區(qū)的脊梁。它是中梁山的余脈,宛轉(zhuǎn)和華鎣山、大巴山相連。
  自古以來,人們追求“背山、面水、向陽”的自然方位,追求依山傍水。主城龍脈就好像是城市的骨架,是靠山。龍脈前兩江環(huán)繞,然后東去,形成風(fēng)水學(xué)說中的“左青龍右白虎”形態(tài)。嘉陵江洪崖洞附近,長江在珊瑚壩附近形成了大灣,每逢漲水江面寬闊,如同聚寶盆。
      重慶的“城脈”,那就是以“朝天門大橋—江北城—觀音橋—嘉華大橋(兩路口)—菜園壩大橋—大坪—南坪—南山—彈子石—朝天門大橋”這樣一個(gè)包括渝中區(qū)、江北區(qū)、南岸區(qū)的圍合圈內(nèi),以長江、嘉陵江為兩翼、以渝中區(qū)脊梁為“脈”的城市靈魂核心。
  核心中精華,城市之靈魂?!帮L(fēng)水”民居如是,“風(fēng)水”城市也是如此,依山傍水是最基本的原則之一,可以說山體是骨架,水域是源泉。重慶的“城脈”之脊在于渝中區(qū)的“脊”,朝、)為
頭,碑為眼,身,鵝嶺為重龍脊,大坪為重脈心臟。這種風(fēng)水格局稱為‘回龍顧主’。形上稱為【天鵝飛月】。解放碑、朝天門是鵝嘴巴,枇山是鵝頭,兩路口是鵝脖頸,平頂山是鵝背,大渡口雙山是鵝翅膀,大坪為重慶【天鵝飛月形】的心臟。

        一、國賓壹號院一城風(fēng)水半島藏,擇址于重慶主城核心渝中半島,地處重脈心臟和重慶【天鵝飛月形】的心臟大坪,周邊有重慶國賓館渝州賓館、重慶龍湖時(shí)代天街系百萬方城市綜合體、重慶醫(yī)科大學(xué)、解放軍三醫(yī)大大坪醫(yī)院、解放軍后勤工程學(xué)院、重慶奧林匹克中心、重慶彩電中心、重慶出版社等重量級單位。國賓壹號院背靠重慶鵝嶺森林公園,綠樹成蔭、圓潤豐隆,旺人興事業(yè),前面有嘉陵江成玉帶纏繞,后有長江水暗拱,南山在后呈秀,左接中梁山,右接鐵山坪山脈,嘉陵江以北是外明堂。而且嘉陵江長江象玉帶環(huán)繞國賓壹號院,可謂山環(huán)水抱,藏風(fēng)聚氣,催財(cái)催貴! 

        二、國賓壹號院山環(huán)水抱玉帶環(huán)腰 國賓壹號院,座落重慶城市主城核心渝中半島、鵝嶺大坪資源帶上,鵝嶺此起彼伏,像龍椅般將國賓壹號院環(huán)抱;嘉陵江長江像玉帶那樣輕飄流來,然后緩緩東流,成為“環(huán)抱格”,它的東方有鵝嶺擋住風(fēng),形成“環(huán)山格”,隔水近山案三重文案,山環(huán)水抱之中,如玉帶環(huán)腰,真是一塊山環(huán)水抱的風(fēng)水寶地。

        三、國賓壹號院是專鑄深耕的高端地產(chǎn)項(xiàng)目。國賓壹號院將高大上大平層國賓豪宅區(qū)和嘉陵江長江、鵝嶺三景合一。國賓壹號院項(xiàng)目周邊常年山清水秀,云霧繚繞,山水資源豐富,旨在打造一個(gè)集生活、生態(tài)有機(jī)結(jié)合,上風(fēng)上水的生態(tài)小區(qū)。

       國賓壹號院大平層國賓豪宅,吸日月星辰之精華,釆鵝嶺大坪大地之靈氣,人住國賓壹號院院中,形成天地人三才合一,旺人興官。項(xiàng)目以山人交融的理念,根據(jù)地塊及客群氣質(zhì)進(jìn)行產(chǎn)品打造,誓創(chuàng)傳世佳作。    

       、國賓壹號院大門前四條公路匯聚,負(fù)陰抱陽四水歸堂。國賓壹號院背山面水,山主靜,水主動(dòng),山為陰,水為陽。山水交會(huì),動(dòng)靜相濟(jì),陰陽和合,負(fù)陰抱陽。國賓壹號院背靠重慶鵝嶺主峰,“前低后高,富貴英豪”(明代《地理十書》),左右兩山相抱,山勢順暢,前面開陽左右環(huán)抱,風(fēng)云之所蒸騰,日月之所摩蕩,雄霸之氣躍然而出!俯瞰國賓壹號院:金元寶構(gòu)造,象征居住在國賓壹號院之人士富貴吉祥。坐西北向東南乾山巽向,小區(qū)內(nèi)陸貌呈金玉帶格局,蜿蜒連綿,踞臨嘉陵江長江,又似聚寶盆,四周高、中間低,天心十道,四水歸堂,藏風(fēng)聚氣,旺人興財(cái)。左“青龍”翹首,環(huán)護(hù)有情;右“白虎”埋頭成嘉山美砂,鵝嶺氣勢磅薄象龍椅、似畫屏,前面明堂廣闊,可生省部級高官和億萬富翁。

       、  所謂觀山形,察水勢。從大形勢看,國賓壹號院地塊可謂是山環(huán)水抱玉帶環(huán)腰。古詩曰:智者樂水,仁者樂山,國賓壹號院背靠一層高一層的鵝嶺、龍王洞山、歌樂山、中梁山、縉云山等五重山,如梯而上,使人財(cái)兩旺發(fā)五代,旺160年。國賓壹號院前明堂廣闊,嘉陵江長江,來水寬闊天門開,去水層層關(guān)鎖,地戶閉,正應(yīng)了”明堂容萬馬,水口不通舟“的旺財(cái)聚財(cái)要求。整個(gè)地貌“來積止聚、沖陽和陰”,形成了“集天地之浩氣于小區(qū)內(nèi),聚萬物之靈性與國賓壹號院中”的神奇效應(yīng),可謂國內(nèi)一流的“前面有太陽照,后面有靠、左右山環(huán)水抱”的上乘風(fēng)水寶地。

       、宅地風(fēng)水講究山、水、勢、氣,《宅書》中對山有高度擇求:“占山之法,以勢為難,而形次之。勢如萬馬,千乘云從,爵祿三公。勢如重屋,茂草齊木,開府建國?!闭沾藢Ρ龋瑖e壹號院具備以下優(yōu)勢:山:鵝嶺重嶺疊嶂,延綿想接,勢如巨浪,又如降龍。地勘大師評曰:首觀后山來龍,山巒重疊,鬼星顯耀;敦印齊全,兩肩無缺。從后山金星發(fā)脈,連續(xù)游出五個(gè)開帳形小金星山,山腰過峽處很細(xì)很短,暗合地書“峰腰鶴膝龍束氣”之說,此主后人官運(yùn)亨通、榮華富貴。次觀左護(hù)青龍,乃由后山(左肩)發(fā)脈出相連的五山,直護(hù)下來向內(nèi)彎環(huán)有情,自然構(gòu)成左面水庫,合書上“左有大庫”和 “左水為美”之說。再觀右邊白虎,也是從后山(右肩)生出五峰相連環(huán)護(hù)鵝嶺,“龍脈虎砂,形成案山”。白虎與鵝嶺之間有較大溝水屯積形成一小倉,使鵝嶺“有右倉左庫”。鵝嶺和大坪的后山來龍共有五層之多,左右護(hù)衛(wèi)青龍、白虎又各為四層,對鵝嶺和大坪有迎有送,表明“五層案山出狀元,文筆高峰當(dāng)面對”,此主官星顯耀,文運(yùn)昌發(fā)之大吉。

       、據(jù)形巒風(fēng)水:國賓壹號院象只金鳳凰,一字文案山形,出狀元貴人。項(xiàng)目周邊有九座山似九條龍圍繞象珍珠般的國賓壹號院,可謂九龍戲珠,大富大貴。國賓壹號院縱向后有鵝嶺、王屋洞山、歌樂山、中梁山、縉云山等五重山作靠山,旺發(fā)五代。橫向也有五個(gè)圓潤山頭,可謂“五指登科”,旺文昌。前有明堂、案臺,廣陽島、南山、樵坪山、明月山、天坪山、彈子山作案山,伸手摸到案,定當(dāng)發(fā)大財(cái)。而且一重山比一重山高,一代更比一代強(qiáng);左“青龍”翹首,環(huán)護(hù)有情;右“白虎”埋頭成嘉山美砂,旺人興財(cái)。國賓壹號院在整個(gè)重慶鵝嶺大腦部位,為指揮中心,旺權(quán)旺官旺事業(yè)。

       八、近處嘉陵江水和遠(yuǎn)處長江水繞至國賓壹號院的形狀,竟活生生地繞了一個(gè)“∩”“U”形彎環(huán),呈現(xiàn)出難得的、標(biāo)準(zhǔn)的雙層玉帶纏腰吉水。水到堂前環(huán)繞,前臨腰帶水,為典型的快發(fā)之地。天門開,地戶閉,藏風(fēng)聚氣,水法吉祥。秉承旺盛龍脈,高處攬勝,氣象萬千。

       、 國賓壹號院整個(gè)項(xiàng)目坐西北向東南乾山巽向,地運(yùn)最長久達(dá)160年,八運(yùn)2004至2023年修建,旺山旺向,后有鵝嶺山靠,前面有嘉陵江成玉帶纏繞,旺人興財(cái)。這是當(dāng)前八運(yùn)修建最為人財(cái)兩旺的坐與向。因?yàn)?,玄空飛星八運(yùn)乾山巽向顯示,坐方乾宮飛星為九,九紫星為八運(yùn)次旺星,可直生旺山星8白旺星,有利于居住人健康發(fā)達(dá);向方巽宮飛星為七,向星8為旺財(cái)星,得八運(yùn)之旺氣旺財(cái)。 國賓壹號院北子1來龍,坐西北向東南乾6山巽4向,南午9水口出水。龍山向水同為人元龍吉 ,龍山一六共宗陰陽正交 ,龍向合五,龍水合十,坐向合十, 坐水合十五,向水四九為友合生成。 總之合易道河圖洛書,旺人興財(cái)。 形成左邊青龍山高、右邊白虎低垂的良好吉局。

        十、國賓壹號院大平層國賓豪宅戶型設(shè)計(jì)方整大方,符合天圓地方吉祥風(fēng)水原理,象征事業(yè)和家庭四平八穩(wěn)。最大優(yōu)點(diǎn)在于動(dòng)靜要求不同的區(qū)域可以分布在不同的位置上,避免了臥室易受客廳干擾的問題,而且形成了豐富多彩的建筑立面。大門寬亮,明堂寬大,整個(gè)戶型方整規(guī)范,左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武完整,多面采光通風(fēng)良好,干濕分區(qū),臥室床客廳沙發(fā)后有靠,廚房靠邊,衛(wèi)生間隱蔽,未沖床,舒適安全有益健康。

       詩云:氣脈旺盛龜形地,官居極品昌文運(yùn);左倉右?guī)烨Ы鹩?,山環(huán)水繞城門閉;明堂廣闊容萬馬,水口聚財(cái)不漏氣,有緣之人住此處,人興財(cái)如玉。鵝嶺大坪地理:形與理合,理由形生;得天獨(dú)厚,千里難尋;確是上上風(fēng)水寶地??v觀九州方圓地形,誠如《巴山演義》所載,自盤古開天、女媧創(chuàng)世,鵝嶺大坪即處三千大千世界中軸線上,既謂“天地之臍”,又為九州“氣眼”,中華大地一切著名住宅均環(huán)繞國賓壹號院,成眾星奉月之勢。屬陽宅地中難尋藏風(fēng)聚氣,獨(dú)具匠心之天地之作!

      國賓壹號院是一個(gè)人文景觀自然景觀緊密結(jié)合,集傳統(tǒng)風(fēng)水文化、現(xiàn)代文明、園林藝術(shù)人文景觀為一體的上風(fēng)上水小區(qū),立向、來龍、坐向、來水,運(yùn)用一卦純清、抽爻換象、三元貫穿、生入旺入、旺山旺向、三元不敗之大格局,達(dá)到永世享受榮華富貴、興旺發(fā)達(dá)!這里的春花,這里的冬景,這里如謙謙君子般的溫潤,完美體現(xiàn)了人與自然的親近,“天人合一”的和諧。

       總之, 智者樂水,仁者樂山,國賓壹號院擇址于重慶主城核心渝中半島,地處重脈心臟和重慶天鵝飛月形的心臟大坪,依鵝嶺、傍嘉陵江長江水 ,金鳳凰金元寶金玉帶構(gòu)造,藏風(fēng)聚氣、旺人興財(cái)。山的偉岸,水的柔媚,林的秀美,石的氣質(zhì),林石泉等多種景觀元素巧妙組合,如詩如畫,令人神往。形狀正如明代《地理十書》說:“北高南低出賢良,前低后高富貴英豪”。地理位置得天獨(dú)厚,依山取勢,風(fēng)景秀麗,是一座品質(zhì)優(yōu)秀的住宅花園。國賓壹號院為重慶立意大坪,坐擁這座城市的輝煌與期盼,用國賓級建筑傳承的匠心、用再啟發(fā)源地的初心,為重慶再次筑起一個(gè)超凡建筑經(jīng)典。

 

                                                                

 

 2017年7月13日


 

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