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什么是國家的財富,軟實力還是硬實力。文化?還是黃金?從張獻忠的長江沉銀來看,如果把銀子看的太重了,靠黃金立國,顯然難成為繼。缺少的戰(zhàn)略方針和大格局,再多的軍隊,也是一個草寇,靠掠奪財富,維持生計,失敗是早晚的。
看來還是文化這個軟實力能夠走的更遠,國家可以被占領,文化陣地絕不能丟失。不管是元朝,還是清朝,最終還是中華文化統(tǒng)一了中國。向未來看去,向文明走去,還是中國文化的底蘊更深,中國的古代藝術品可以讓靈魂更有歸屬感。 從張獻忠沉銀的考古挖掘來看,也是從盜挖的實例和傳說,引起了國家的高度重視,實踐證明,一切屬實??磥砻耖g有大量的收藏不是空穴來風。近二十年的開發(fā)建設,出土、出水了大量中國古代藝術品也就真實了,當我們看到如此多的精美藝術品時,真相也就大白于天下。
這次如果不是國家集中的采挖,這些寶物會不會又被貼上工藝品的商標,堂而皇之的走出國門,一定會的。十幾年,一千多萬件的文物流失就是這樣造成的,我們還能在閉著眼說瞎話嗎? 從國家的角度開始認可民藏藏有幾億件、十幾億件文物,可能更多。如果連碎片都是文物,那就太多太多了,幾十億,幾百億都有可能。是文物,但不是國寶。國寶是代表當時國家最高制作水平和工匠技藝的藝術品,在民藏也是偶爾露真容。
過去我們一些藏家總拿著瓷片當成了寶,原因不去挑破,其實大家都已經明白,還是有股流毒深入民心,就是民間沒有精品。 收藏界有個現(xiàn)象,護寶護的最堅決的,都是大藏家,能夠收藏幾萬件的藏家,都視自己手中的文物為珍寶,不是自己的眼拙,而是看透了里面包含的文化和歷史。和古代的藝術品交流,必須是心心相映。
而打假打的最起勁的基本都是外行或者是收藏檔次不高的藏家,因為流毒深入他們的肌體之中,已經無藥可救了。 所有認為收藏都是贗品的,恰恰都是外行,包括我身邊一些企業(yè)家和親戚朋友們,一點收藏知識都沒有,卻能斬釘截鐵的一口否認,包括大學的考古博士們也認不出一個柴窯來。 看來考古的專業(yè)也不能解決一些爭議,只能笨到讓儀器來說話,一個X熒光光譜分析數(shù)據才能讓更多的人認識到,民間的寶物真是瀚如大海。
一個裝酒的元青花瓶子、宣德的五彩瓶子,裝有茶膏的琺瑯彩瓶子,都可以改寫中國古陶瓷的歷史,這些結論,可要沖擊一些固有定論,特別是沖擊海外把持的元青花、琺瑯彩的學術權威。 更多的發(fā)現(xiàn),海外的權威也要啞口無言,這將是我們中國人自己的權威。這些神奇的創(chuàng)造就是我們最大的財富??梢該艨迦魏挝鞣降呢敻患軜?。 保存的如此鮮亮的瓷器(見下圖),如果不是光譜分析數(shù)據強硬的擺在那里,群起而攻之是一定的。這個科學鑒定破了一個偽規(guī)則,卻建立了一個真規(guī)則。
就是肉眼煉不成火眼金睛,被神話的鑒定,總認為專家能夠發(fā)出X光的射線來,掃描一下,就知真?zhèn)巍?/span> 多少年來,鑒定的茫然,不是眼睛問題,而是流毒太利害,讓鑒定的大腦變成了空白,所以只剩下一句話,全是仿的。寫到這里,其實我挺高興的,和偽鑒定作斗爭還沒結果。無意中普及了鑒定的科學。 我相信許多人會拼命研究這個儀器,然后再來和我抬杠。當有人攻擊科學鑒定是沒文化的表現(xiàn),不知道偽鑒定就是有文化的代表了。不用看說這話的人就沒有真文化。
引進了科學鑒定,剩下的就是靠眼睛和大腦來選美了,如果連美和丑都分不清,那就是意識問題了。 近期每天總能看到文物局的一些新動向,如全國范圍的民間文物普查,動員社會力量讓文物活起來等等利好消息。國家的行動讓藏家們有了期待。 民藏迫切要做的事情,就是全國范圍的、評選國寶的活動,從民間選出國寶,加以利用和保護,把死氣沉沉的鑒定和普查,做成全民參與、熱鬧非凡的活動,你想有幾千萬藏家的共同參與,每年從民間選出幾萬件國寶,還在話下嗎?把戲弄可笑的鑒寶游戲,變成為真心保護國家寶藏的行為。
西方國家的文明建設,樹立了民族的自尊心和自信心,不管貧窮和富裕,教育是平等的,文化也是平等的,欣賞國家寶藏也是一個愛國主義的教育。 當我們看到西方列強把我們大把大把的皇家的珍品,放在耀眼的位置,自由炫耀時,我們內心受到的不光是刺激,還有屈辱,抗拒這種文化的侮辱,最好的辦法就是,我們還有更多的寶貝,我們的寶貝永遠比你們還要珍貴。
沒有更好的辦法,能比從民間大量選出代表中華民族精神的藝術品,讓中國人更快的獲得尊嚴和尊重了。 連自己國家的藝術瑰寶都保護不了,別指望他人會尊重你。中國還有什么東西,可以和世界叫板,除了這些藝術品,我們真的還缺少很多激情。 借助國有博物館的人才優(yōu)勢和管理優(yōu)勢,從浩如大海的藝術品中,選拔出重要的文化遺產,來助力當前經濟建設需要和發(fā)展,讓國家形象受益,讓藏家經濟受益,讓社會進步受益。 哪些能夠代表國家實力的藝術品哪?當然是這些出土的歷史遺物。中國書畫,代表了中華文化的魂,中國瓷器更是中國的精氣神。它融合了書畫藝術的“魂“和工匠技巧的“神”,它的橫空出現(xiàn),是對世界文明最大的推動,所以,瓷器也最能代表中國。 這一套把魂畫到了出神入化的瓷器上,太有中國人的精氣神了??吹酱耍叶奸_始了自信。自信人生二百年,會當水擊三千里。自信他也能讓世界興奮起來,贊嘆中國的偉大。
中國瓷器精神是無窮的,它的魅力是無窮的,變化也是無窮的。瓷器的水、土、火高度統(tǒng)一,最能代表中國的哲學精神,雖然中國哲學理論非常深奧,但是一條主線,就是要天人合一,自然和諧。中國瓷器藝術的最高表現(xiàn),就是高度做到了和諧和統(tǒng)一。 我們慶幸可以擁有和保管這些已經存在了幾百年、上千年,至今依然魅力無窮的藝術珍品,我們有尊嚴的、合法的珍藏和保護,也是做了一件功德無量的善事。我們獲得精神上的愉悅時,又獲得知識上更新,還有財富的倍增。
今天的社會,讓西方的藝術品的價值體系搞的人心漂浮,動輒過億的藝術品,讓我們過于側重它的經濟價值,而輕視了它的藝術價值。忽略了這些文化符號帶來的意義。 所以,國家和人民要感謝這些有良心的收藏家們,民間收藏具有非常的意義,從這浮華的世界里,盡快找到突破口,讓古代藝術品再一次為國家利益而戰(zhàn)。 今天,依然需要“高度的理論”來指導“具體的實踐”,一窩蜂的去干事,往往會走向極端。當今思想的空虛、思想的麻痹、全民的道德淪喪,急需建立一個文化高地,讓中國人重新點燃希望的火種。
文化高地在哪里?文化強國如何建立? 世界范圍的孔子學院能起到了教授中文的作用,我們的“四書五經”的教育是個漫長潛移默化的過程。 還是我們的古代藝術品來的更加現(xiàn)實,從具體到抽象,從藝術到創(chuàng)作,都能代表中華文化的博大精深。文化+經濟+藝術品+互聯(lián)網+流通,可以造就中國古代藝術品的新財富,這個財富能讓全世界的人們感受到中華文化的絲絲熱氣。 (文/陳輝/本刊作整理) |
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