《遠(yuǎn)方》局部 陳星明 作

陳星明，生于1973年，江西九江人。江西省美協(xié)會(huì)員、江西省書協(xié)會(huì)員、九江市美術(shù)館特聘畫家、北京中關(guān)村畫院畫家。作品曾入選全國(guó)第六屆工筆畫大展等。

古人將繪畫作品分為“逸、神、妙、能”四品。亙古以來，無數(shù)畫家孜孜以求地讓自己的作品達(dá)到“逸”“神”的境界，于是出現(xiàn)了各種繪畫風(fēng)格和創(chuàng)作理念。但是我認(rèn)為，想要?jiǎng)?chuàng)作出一幅好的作品，不外乎“發(fā)乎情，止乎理”。

優(yōu)秀的作品無一不是以充沛的情感打動(dòng)著觀者。南朝謝赫在“六法”中把“氣韻生動(dòng)”列為第一，至今仍被畫家們口口相傳。然而，作品中如果沒有情感，哪里會(huì)有氣韻的存在呢？又何談生動(dòng)一說？可見，“情”在作品中的地位是多么重要。

要想讓作品飽含情感，畫家就必須提高自身的學(xué)養(yǎng)。北宋畫家崔白“好古博雅”，宋徽宗趙佶通曉琴棋書畫，明代徐渭在文學(xué)、書法、繪畫諸方面都有很高的成就。古往今來，優(yōu)秀的畫家莫不是學(xué)識(shí)廣博、素養(yǎng)全面。由此可見，學(xué)養(yǎng)成為了畫家在作品中發(fā)揮想象力和藝術(shù)創(chuàng)造力，進(jìn)而充分表達(dá)內(nèi)心情感的一把標(biāo)尺。故而，畫家必須多讀書，以養(yǎng)“浩然之氣”，加強(qiáng)“畫外之功”，提高自身的學(xué)養(yǎng)。

畫家必須具有良好的道德品質(zhì)。所謂“畫品即人品”，不同畫家的人品、氣質(zhì)和情操不同，在畫作中所表現(xiàn)出來的情感也不一樣。因此，畫家自身的道德品質(zhì)是決定作品情感濃薄、格調(diào)高低的重要因素。作畫不僅是對(duì)描繪對(duì)象進(jìn)行刻畫，更是一種將自己對(duì)人生、社會(huì)和自然的感悟進(jìn)行抒發(fā)的方式。繪畫作品既要給人以美的享受，又要以高格調(diào)啟迪人們美好的理想和道德情操?！?span>宣和畫譜》寫道：“所以繪事之妙，多寓興于此，與詩人相表里焉……展張于圖繪，有以興起人之意者，率能奪造化而移精神，遐想若登臨覽物之有得也。”這段文字就在說明，畫家在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候，并不是單純地對(duì)物象進(jìn)行描繪，而是將自己的精神、情感融入作品，進(jìn)而凈化人們的心靈，喚起人們對(duì)真善美的追求。優(yōu)秀的作品必定以強(qiáng)烈的情感打動(dòng)觀者，從而達(dá)到情感相互共鳴的境界。在這種共鳴的過程中，我們要學(xué)會(huì)以積極向上的精神來引導(dǎo)、感染觀者。

畫家必須具有豐富的情感。南宋劉勰在《文心雕龍》里寫道：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！痹谟^察自然物象時(shí)，畫家會(huì)主觀地糅入自己的情感。這些情感或興奮、或歡快、或悲傷、或憂郁，與自然物象暗合。從這種“神與物游”的體驗(yàn)中，我們可以獲得真實(shí)的感悟，并且一旦找到了這種直覺和客觀物象的契合點(diǎn)，創(chuàng)作靈感的火花便可碰撞出來。

創(chuàng)作要用情，但不能濫情。我們不可以只顧情感的宣泄而罔顧物象的形體。繪畫是造型藝術(shù)的一種，如果沒有形體，就不會(huì)有造型。對(duì)于“形”的論述，自古有之。如東晉顧愷之的“傳神論”就提到要“形神兼?zhèn)洹保?span>謝赫的“六法”中也有“應(yīng)物象形”之說。然而，繪畫里的“形”并不是對(duì)物象的簡(jiǎn)單描摹，而應(yīng)是發(fā)現(xiàn)共性，提取個(gè)性，對(duì)形體的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)有一個(gè)精準(zhǔn)的把握。正如我們不能把牡丹的葉子畫成菊花的葉子，不能把樹梢畫得比樹干還要粗壯，不能把竹枝的互生畫成對(duì)生或輪生……“胸有成竹”就在要求畫家必須對(duì)所要描繪的對(duì)象的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)爛熟于心。我們要在不變更物象的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)的前提下，根據(jù)自己的審美去刪減、增添描繪對(duì)象的細(xì)節(jié)，進(jìn)行適當(dāng)、合理的夸張和變形，做到“致廣大而盡精微”。這便是“止乎理”。

繪畫中的“情”和“理”是并存的。它們的關(guān)系猶如皮和毛的關(guān)系，即“皮之不存，毛將焉附”?！袄怼笔乔楦行沟妮d體，“情”依托“理”而發(fā)。如果畫家對(duì)形體的結(jié)構(gòu)、特征把握得不準(zhǔn)，就無法將自己對(duì)社會(huì)、人生、自然的感悟很好地展現(xiàn)出來。如果畫家不遵循色彩和構(gòu)圖的規(guī)律，就無法將內(nèi)心情感抒發(fā)出來。繪畫創(chuàng)作不顧“理”，只管情感宣泄，那只不過是娛己的涂鴉游戲而已；繪畫創(chuàng)作不顧“情”，只重“理”，那最多只能算是平面標(biāo)本而已。所以在繪畫創(chuàng)作中，我們塑造的物象要情理并重、合情合理，做到“發(fā)乎情”而“止乎理”。