我自己算是個新科技的狂熱分子，雖然混在文科學術界接班人的行列，卻總是想著外面的事情，總不就范于既有的各種氛圍和體制。然而，關注互聯(lián)網(wǎng)科技的發(fā)展，卻讓我知道了很多不曾想象到的東西，讓人驚訝無比。如今的科技發(fā)展，已經(jīng)在深刻的改變每個人的生活，而學院派的同志們，大部分都還在古典理論中尋找營養(yǎng)。

和我導師也談這個問題，我和導師共同的觀點是，人文社科的學術界對社會現(xiàn)實變化的反應，至少延遲5-10年。一項科技革命可以在短短兩三年時間深刻改變?nèi)藗兊纳?，比如微?微信，在極短的時間內(nèi)沖擊力媒體/社交等等日常生活領域。但實際上，人文社科界對這些現(xiàn)象的研究，到今天還未真正的開始，已經(jīng)有的一些研究，還主要是停留在對現(xiàn)象的描述和概括之上，熟悉這些科技產(chǎn)品的東西讀到這些文章，感覺就像是發(fā)現(xiàn)一個人正在對你已經(jīng)玩膩了的東西充滿了發(fā)現(xiàn)新大陸般的熱情。這就是人文社會科學學術界的印象——缺乏對現(xiàn)實的敏感。

缺乏敏感的另一個表現(xiàn)，就是對“回歸古典”的吹捧。古典，不可否定的是，那個時代和那個時代的思想，充滿了極為睿智的東西，對今天的生活依然有著借鑒意義。而從學術研究的角度來講，古典時代更多的被學者們當作思想的源泉。即便是在今天生活中產(chǎn)生了新的現(xiàn)象和問題，學者們慣常的應對就是，用古典的理論和經(jīng)驗闡釋今天的生活。

這很容易讓人產(chǎn)生兩個疑問：1，古典理論具有解釋一切的能力么？2，生活的豐富性可以被同樣的理論一勞永逸的解釋么？

當然，想到這樣的問題的時候，學者們要么選擇無視事實，要么選擇再進一步回到古典，即回到哲學的古典時代。

我以為這更像是一種逃避。在相對封閉的校園里，以研究者自居的態(tài)度，排斥新的東西，這是文科人一貫的性格。我們常講，理論是灰色的，生活之樹常青。但事實是，大部分學術從業(yè)者的觀念中，理論常青，因為要在高級別刊物發(fā)文章，依靠的還是理論把玩能力。

這些觀念束縛下，處于校園環(huán)境中的學者們，很難真正的面對現(xiàn)實的發(fā)展。當然，這也有學院派體制束縛的原因，其中最主要的就是科研體制。比如，發(fā)表科研成果。一般規(guī)定是必須要在CSSCI等刊物上發(fā)表才能成為科研成果，才能成為評職稱/評獎/畢業(yè)等的條件。但實際上，封閉的刊物等級，以及封閉的學術分享圈，讓這些科研大部分淪為文字垃圾或者雞肋。學者們先是不得不為之，后來是樂而為之地在書房中閉門造車，因為這能帶來實際的利益，而放置劇烈變化的現(xiàn)實社會不管不問，頂多則是翻翻十八大報告，然后寫幾篇喝彩的文章。

殊不知，現(xiàn)實已經(jīng)發(fā)生了極大的變化。特別是科技的發(fā)展，帶來的信息傳播機制的變化，已經(jīng)開始蠶食學院派的領地了。以《讀書》雜志為例，這本曾經(jīng)在學術界和思想界享有盛名的雜志，多次在重要的思想爭論關口，發(fā)揮著極為重要的平臺作用。但最近幾年，狀況是江河日下。從內(nèi)容上來看，發(fā)表的文章是越來越學術化，專業(yè)化，這就離思想界和普通大眾讀者越來越遠。從關注的話題上來看，07年之后，關注的問題離劇烈變化的現(xiàn)實也越來越遠，更多的沉迷在對一些所謂的經(jīng)典話題的繁復而瑣碎的考據(jù)和討論中。發(fā)行傳播上，也是越來越跟不上形式了。如今微博/微信/社交網(wǎng)絡等自媒體形式的不斷發(fā)展，搜索的不斷發(fā)展，還有移動互聯(lián)網(wǎng)的進一步擴張，讓人們更容易的隨時隨地的獲得信息和思想了，學者寫上一篇易讀的文章，通過微博/微信/博客/社交網(wǎng)絡等渠道的方式傳播，對公眾影響力遠遠大于發(fā)表在紙質(zhì)雜志之上了。很多新聞時政類的雜志已經(jīng)電子化了，通過開發(fā)APP等方式提供電子閱讀。而如《讀書》這樣曾經(jīng)發(fā)揮過重要作用的思想界平臺，正走在迷失的路口和懸崖邊上。也許今年《讀書》雜志編輯部重組，倒是給了它一個追上時代腳步的機會。圍繞在這些雜志周圍的人文社科界的專家學者們，倘若再不適應新的傳播機制，只會以晦澀的語言寫點古典話題或者只會寫點為某大會報告喝彩的文章的話，那么，往后的路將會越來越難走。

其實在很多科技研究者的眼中，我們目前看到的都不算高科技，而在很多人文社科界的人眼中，就往往不一樣。有一個在美國的學者趙鼎新研究微博對中國社會的影響，在圈內(nèi)算得上是前沿了，他也不過是穿了個馬甲在微博逛了逛，然后描述了一翻感覺，竟在圈內(nèi)備受追捧！

科技是第一生產(chǎn)力，而科技的變革，是可以改變社會形態(tài)和社會關系的。我們也許就處于這個時代，不能閉目塞聽，更不能閉門造車了。被嚼爛了的古典話題，是可以放一放的。今天，文科人必須敏銳起來，面對現(xiàn)實的變革，研究新的問題，否則沒有出路。