廟號(hào)為仁宗的皇帝們到底“仁”在哪里了呢？

縱觀清之前歷史（清仁宗道光帝比較特殊另議），北宋、元、明出過三個(gè)“仁宗”，宋仁宗處于外部西夏反宋獨(dú)立成功，遼人趁機(jī)步步緊逼；而內(nèi)部由于放任土地兼并和國(guó)家機(jī)構(gòu)進(jìn)一步膨脹導(dǎo)致財(cái)政危機(jī)加劇的北宋中期，因此為了緩解危機(jī)，仁宗除任用能臣戍邊防，如滿足了狄青的要求沒有給他設(shè)監(jiān)軍，幫助他鑄就了昆侖關(guān)大捷。還任用范仲淹等進(jìn)行官員隊(duì)伍縮編與地方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)扶持等。但是由于改革派分裂以及仁宗對(duì)于流言蜚語(yǔ)不加甄別而懲治官員使改革胎死腹中。

明仁宗時(shí)因其喜愛經(jīng)書策義，親近儒臣，并多次反對(duì)其父親成祖在奪權(quán)后力圖粉飾政權(quán)威信的一些“大量花錢”的決策。如其上臺(tái)后便停止了鄭和下西洋和對(duì)蒙古出擊。在兄弟爭(zhēng)奪王位中采取寬容忍讓的態(tài)度更爭(zhēng)取到了大量的支持。也最終開啟了“仁宣之治”。

作者：我方團(tuán)隊(duì)張嵚

【宋仁宗為什么可稱千古第一仁帝】

清人王士禎曾對(duì)宋朝兩個(gè)皇帝宋仁宗和宋徽宗有過一個(gè)評(píng)價(jià)，說“仁宗皇帝百事不會(huì)，只會(huì)做官家；宋徽宗諸事皆能，獨(dú)不能為君耳?！惫偌液途际腔实郏馑际撬稳首谶@個(gè)人什么也不會(huì)，只會(huì)做皇帝，宋徽宗這個(gè)人什么都會(huì)，獨(dú)獨(dú)不會(huì)做皇帝。

事實(shí)也確實(shí)如此，你看宋徽宗琴棋書畫，樣樣精通，而且都到了頂級(jí)專家的水平，書畫甚至件件傳世，價(jià)值連城，但國(guó)家在他手里卻治理得一塌糊涂。而宋仁宗呢，詩(shī)詞文章字畫，遠(yuǎn)遜于宋徽宗，沒什么精通至傳世的。但他有一個(gè)長(zhǎng)處，就是仁慈，他在位期間，愛護(hù)百姓，寬容大臣，不計(jì)仇怨，提攜人才，在位42年，群星燦爛，鉅公輩出，成為了宋朝十八位皇帝中名聲最好的一位，尤其是他的仁慈，歷代帝王，無(wú)人能出其右，可稱千古第一仁帝。

比如，他對(duì)待下人特別仁慈。一次，他在后苑散步，走了一段，身邊的人發(fā)現(xiàn)他不斷回頭張望，卻又不說什么?；貙m后，他匆匆讓宮女端水來(lái)喝。宮女奇怪，說陛下為什么不在外面取水喝。他說，我找了好多次，沒見管水的侍吏，又不好問，一問的話，侍吏恐要受責(zé)罰，所以忍渴而歸。還有一次，吃飯時(shí)吃到了沙子，牙齒劇痛，他邊吐邊對(duì)宮女說，不要聲張我吃到沙子，這是死罪。對(duì)待下人的過失，他首先沒考慮自己的難受，而是可能給下人帶來(lái)的罪責(zé)，的確仁慈。

又比如，他在言論上特別寬松。1055年，他任張昪為御史中丞，張昪因?qū)σ恍Q策有看法，上書連連批評(píng)“兩府”官員，后來(lái)，他頗不耐煩的對(duì)張昪說：“你出身孤寒，為何總當(dāng)朝批評(píng)重臣？”張昪反問說：“我自布衣而至近臣，家人滿堂，怎么能說孤寒呢？像您才孤寒呢?！彼稳首趩枮槭裁?。張昪說：“您雖貴為天子，但內(nèi)無(wú)賢臣，外無(wú)名將，這才是真正的孤寒。”把皇帝比喻成孤家寡人，宋仁宗竟不追究，“優(yōu)容之”。

宋仁宗最恨羅織材料，陷人以罪。當(dāng)時(shí)，成都一個(gè)舉子給知府獻(xiàn)了一詩(shī)，有：“把斷劍門燒棧道，西川別是一乾坤”之句，鼓動(dòng)知府與朝廷分庭抗禮。這是一首反詩(shī)，嚇得知府趕快把這個(gè)舉子捆綁至京，交皇帝治罪。宋仁宗聽后卻一笑說：“這不過是老秀才急于想當(dāng)官做出的荒唐事，不足以治罪?？砂才潘テh(yuǎn)之地，任一司戶參軍?！睂懛丛?shī)反得官職，言論上還是比較寬松的。

最值得一提的是，他對(duì)仇怨的態(tài)度。他繼位之初，因?yàn)樾?，由皇太后劉氏聽政。一個(gè)叫程琳的太常博士，為了討好劉太后，獻(xiàn)《武后臨朝圖》，建議劉太后效仿武則天，廢少帝，取而代之。遭到劉太后嚴(yán)詞拒絕。宋仁宗親政后，有人因此彈劾程琳，宋仁宗一笑置之，說程琳也不過是為了向太后表忠罷了。甚至，宋仁宗認(rèn)為程琳“有才器，能斷大事”，后來(lái)重用為參知政事，即副宰相。

通過這些事可以看出，宋仁宗的確是一位仁君，相對(duì)于那些為了一己之權(quán)欲而殺人如麻的皇帝來(lái)說，他也是十分特別的一位。

仁這個(gè)謚號(hào)可是很難得的，算是皇帝的最高謚號(hào)， 中國(guó)歷史上，皇帝那么多，能夠得到這個(gè)字的可能不超過五個(gè)。那宋仁宗的仁，仁在哪里呢？

首先要心里仁慈。比如有一次，宋仁宗跑到外面玩，玩著玩著，左看右看，不知道在找什么。

回了宮之后，宋仁宗大喊，渴死了，快拿水我來(lái)喝。

下面人很奇怪啊，人在外面渴，為什么不喝水呢？我宋朝這么富，王婆茶館到底開，里面還有小房間可以約人妻大保健呢。

宋仁宗說，我看了，但沒看到鐐子（管茶水的宮人），我又不好問，怕一問，宮里就要追究他失職。所以忍著沒說。

這太不像話了，你還是皇帝嗎？還是九五之尊嗎？你可是龍?bào)w啊，還要考慮一個(gè)小職員的感受？

這其實(shí)就是仁慈 ，處處替他人考慮?，F(xiàn)在你看一個(gè)人有沒有修養(yǎng)，不要看他對(duì)上司怎么樣，也不要看他對(duì)朋友怎么樣，看他進(jìn)了飯館對(duì)服務(wù)員怎么樣就可以了。

除了心地善良，要達(dá)成仁，當(dāng)然還要有大愛，有的皇帝對(duì)身邊人很好，但對(duì)普通老百姓很差。

那宋仁宗有沒有大愛呢？有的，他有一回半夜起來(lái)，聽到外面有音樂聲，他很高興，跑去聽墻根。

還高興的問：外面是什么地方啊，這么開心？

答，這可能是外面的酒樓吧。

宋朝是不宵禁的。其它朝代晚上都不準(zhǔn)搞娛樂活動(dòng)。

而且宋朝的酒樓竟然開得跟皇城這么近，這太不把皇帝放在眼里了。要知道明朝時(shí)，皇帝登上樓，看到大臣樓修得漂亮一點(diǎn)，都要翻臉殺人的。

當(dāng)時(shí)宮女說，我們也搞嘛，開心一下，快活一下嘛。

宋仁宗說：我們就算了，我們要是開心了，外面就開心不起來(lái)了。

你看，以民為本。這不是仁是什么？所以，在宋仁宗的時(shí)代，百姓過得最快樂，清官也多，而且清官很自由奔放，包大人就是活在宋仁宗的時(shí)代。

有一回，包大人跟宋仁宗開會(huì)，包大人可能情緒有點(diǎn)激動(dòng)，飛沫有點(diǎn)多，宋仁宗只好一邊點(diǎn)頭，一邊拿袖子擋，猜出了包大人今天早上吃的煎餅果子加了蔥花。

要換了別的朝代，包大人早就包粽子去了。

所以，宋仁宗深得民心，他死了，全國(guó)百姓自發(fā)燒紙錢，造成各地城市大面積人為霧霾出現(xiàn)。

而且連敵人都服了。遼國(guó)皇帝耶律洪基聽說宋仁宗死了，大哭在地，說因?yàn)樗稳首?，我們兩?guó)平安了四十年。

耶律洪基曾把宋仁宗的畫像請(qǐng)了回來(lái)，看了后馬上下拜，說宋國(guó)皇帝長(zhǎng)得太英武了，我如果生在中國(guó)，也就是一個(gè)都虞侯罷了。

所以，宋仁宗的仁實(shí)至名歸。