如果你是一個單身女性，如果不巧你又已經(jīng)過了所謂二十出頭的黃金年齡，那么在日常生活里，你可能會經(jīng)常聽到類似這樣的觀點：

• 女人應該趁年輕，市場行情好的時候趕緊把自己嫁出去；

• 女人是有保質(zhì)期的，到了一定年齡再不結(jié)婚就沒人要了；

• 單身的大齡女性一定是眼光太高，或者性情古怪；

• 沒有婚姻和子女的人生是不完整的……

有些人可能會對這些閑言碎語嗤之以鼻，但不可否認，單身狀態(tài)似乎很容易讓我們成為眾矢之的，被迫需要接受外界的種種猜測與質(zhì)疑。

只是，哪怕經(jīng)受著這些難以言述的壓力和茫然，還是有越來越多的女性開始自主選擇單身生活，再也不愿輕易屈就于年齡的制約。

前些日子在一個在業(yè)內(nèi)頗有規(guī)模的閱讀課程，我看到結(jié)業(yè)合影里幾乎清一色容光煥發(fā)的女孩子。我接觸了其中的部分學員，大概了解到她們的日常生活，愈發(fā)能夠理解很多女生現(xiàn)在的想法：“我每天白天要上班，晚上要讀書、跑步、去健身房、追劇，或者經(jīng)營自媒體的內(nèi)容。我哪里還有閑暇功夫去考慮戀愛這么復雜的事情？”

這種生活狀態(tài)，似乎愈發(fā)成為很多都市女性的生活常態(tài)，卻也容易讓外人誤以為她們對婚戀關(guān)系持淡漠化態(tài)度。

為什么很多女人寧愿單身，也不愿降低要求去嫁人？也許這個話題能引申出各種社會現(xiàn)實問題，而我們不妨把視線拉回自身，從個人成長的角度試著深入剖析這種心理。

美國心理學家亞伯拉罕·馬斯洛于1943年在《人類激勵理論》論文中提出了著名的五層需求理論，你大概也早已有所了解。如馬斯洛所說，這五層需求按層次逐級提升，從理論上來講，只有當某層需要獲得滿足后，更高一層的需要才會出現(xiàn)，并成為驅(qū)使行為的動力。

第一層次的生理需求，包括：呼吸、食物、水、睡眠、生理平衡等方面。這是人類最基本的生存需求。

第二層次的需求：你的安全感來自哪里？

安全需求包括：人身安全、健康保障、財產(chǎn)所有性、資源所有性、家庭安全等。結(jié)合現(xiàn)實來講，這一層的需求事關(guān)：我們的安全感來源于哪里？

• 從物質(zhì)層面而言，當今社會的婚戀關(guān)系必然面臨著住房、醫(yī)療、教育的議題。當我們受制于這些經(jīng)濟層面的束縛，恐怕很難有自主選擇的自由。

• 從社會層面而言，身處于向來傳統(tǒng)的國內(nèi)輿論環(huán)境，單身女性很容易面臨外界的質(zhì)疑與評判。單位同事、家人親戚、鄰居與朋友所施加的精神壓力，恐怕會讓相當一部分女性難以鼓起勇氣堅持走自己的路。

• 從個人層面而言，我們自身的經(jīng)濟狀況直接決定了我們是否有真正獨立的資本。

事實上，我們可以看到很多想要選擇單身但又面臨巨大心理壓力的女性，她們的困擾主要來源于，倘若沒有在所謂合適的年齡完成結(jié)婚生子的任務，可能很容易被認為是自私或者不負責任的表現(xiàn)。

這種外界評判所施加的壓力恐怕很容易摧毀我們內(nèi)心的安全感，讓我們被迫遵從外界的意愿，最終按部就班的選擇相對傳統(tǒng)的生活。 

第三層次的需求：愛和歸屬感的需求

當我們的安全需求得到了滿足，我們會進一步追求友情、愛情或者親密關(guān)系。部分人可能會因為沒有感受到身邊人的關(guān)懷，而認為自己沒有價值活在這世界上。如果對愛的需求沒有得到滿足，我們可能會產(chǎn)生孤獨感。

處于這部分需求階段的女性，往往已經(jīng)脫離了對男方物質(zhì)現(xiàn)實條件的要求，更多追求的是一段情感關(guān)系里，彼此陪伴的溫存，從而滿足自己依戀的需要。

小旭是我身邊一位朋友，剛剛和才相戀半年的男友步入婚姻。男方家庭條件較為普通，自身薪資收入也遠不如小旭。不過小旭并不介意這點，在她看來，婚姻就是兩個人結(jié)伴過日子，人生長路漫漫，有人陪在身邊總歸有個心理的依靠。

第四、五層次的需求：尊重和自我實現(xiàn)的需求

當我們走到這兩層相對高階的需求，我們會開始注重他人對自己的認可與尊重，更加注重自我的存在意義。事實上，隨著當今社會女性自我意識的覺醒，我們已經(jīng)愈發(fā)在意自身的價值是否能夠被看到，是否有得到足夠的尊重。

如今我們面臨的社會現(xiàn)象是，女性在婚戀關(guān)系里往往需要承受家庭義務和工作責任雙重的負擔。目前婚姻法的一些條款對女性婚內(nèi)正當權(quán)益的保障令人堪憂，而職場對于適婚適育年齡女性的消極態(tài)度亦不容忽視。

在這樣的背景下，一部分女性可能會寧愿首先選擇實現(xiàn)自己的人生價值，更加傾向于追求自身的理想與抱負。而在婚戀關(guān)系里，她們則會非常重視雙方價值觀的契合，會對男性有自己更高層次的考量與標準。

目前，在發(fā)展中國家，生理需要和安全需要占主導的人數(shù)比例較大，而高級需要占主導的人數(shù)比例較小。同理，結(jié)合我們國內(nèi)的現(xiàn)實情況來講，受經(jīng)濟與環(huán)境因素的影響，北上廣等大城市的單身女性比例顯然更高，大齡單身現(xiàn)象也更加普遍。

對照以上五層需求，你覺得你正處于哪個階段呢，或者你目前受哪個層次需求的影響更大呢？

事實上，相比我們?yōu)槭裁催x擇單身，可能更值得我們考慮的問題是：你如何看待單身這個問題。

單身的女性真的不幸福么？顯然，并非如此。因為幸福本身是個非常主觀的概念。我們每個人對人生的期望不同，對同樣一件事的感受不同，這也意味著我們對幸福的定義也全然不同。

你是否幸福，取決于你怎樣看待幸福的含義

• 如果你更在意自我空間和自由，那么單身狀態(tài)于你而言也許已經(jīng)足夠滿足；

• 如果你仍然渴求家庭的溫暖，那么婚姻確實會對你的幸福很重要；

• 如果你希望活出自己的價值，那么不斷自我提升獲取事業(yè)成就也許就是你最覺得幸福的事情。

幸?？梢杂袩o數(shù)的模樣，關(guān)鍵在于，我們?nèi)绾稳ザx自己的幸福。而對于單身的問題，我們需要了解的是：

保持單身并不是自私

有些女性可能會面臨這樣的困擾，當堅持選擇自己真正想要的生活，不輕易屈就于一段婚姻時，很容易被父母或身邊人認為是自私的表現(xiàn)。

事實上，雖然單身確實可以讓我們享受到全然的自由，但并不意味著我們?nèi)狈δ撤N責任意識。自由本該是我們享有的正當權(quán)利，不該因此遭受道德綁架的質(zhì)疑。

選擇單身并不意味著只顧自己過得痛快，年齡也不該是進入婚姻的理由。在有能力的條件下，遵從內(nèi)心的真實感受和情感需求，也是對自己負責的一種選擇。

婚姻并不是人生的必需品

很多人似乎會有這樣的認知：婚姻是人生的必經(jīng)之路，甚至覺得沒有婚姻的人生是不完整的。這種理念也很容易讓一部分單身女性陷入自我施壓的狀態(tài)里，哪怕是那些自主選擇單身的女性，也難免質(zhì)疑自己的生活是否真的有所缺憾。

事實上，對于人生的定義，其實更多取決于我們對自己的期望和規(guī)劃。人生的模式，從來不該是千篇一律的形式。

只要你自己能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值的滿足，有能力經(jīng)營好自己的生活，那么你的人生就可以是完滿的。是否單身，并不該作為幸福感的評判標準。

“脫單”最有效的方法是保持自我增值

一時的單身狀態(tài)并不意味著我們一定會永遠落單，無論我們主觀上是否想要寧缺毋濫，積極提升自我，讓自己在婚戀市場更有競爭力，這永遠是我們在情感關(guān)系中取得優(yōu)勢地位的最有效的途徑。

單身狀態(tài)也并不一定意味著對感情的自暴自棄，對自己有要求的人，才有更夯實的追求幸福的資本。

歸根結(jié)底，單身只是一種生活狀態(tài)而已。無論你正處于怎樣的年齡段，都不要放棄對愛的信念，對美好生活的向往，對自我的追求。

也許我們無法確定將來會在什么時候和那個對的人不期而遇，而在靜待緣分來臨的路上，我們唯一能夠把握的是讓自己成為更有生命力，更熱愛生活，更愿意讓人親近的那種人。