自北魏建都洛陽(yáng)，尊佛崇教達(dá)到一個(gè)頂峰，做為精神寄托的表達(dá)方式，造佛成為一種風(fēng)氣，從龍門各洞窟的介紹來(lái)看，不僅有大型的官造如奉先寺，周邊兩千多個(gè)窟龕多為個(gè)人出資興建以用來(lái)祝福、許愿等。石刻的易保存性也有長(zhǎng)長(zhǎng)久久的祝愿含義。雖然后世屢次發(fā)生抑佛滅佛的行為，總體來(lái)說(shuō)佛教在中國(guó)一直是興盛發(fā)展，唐武則天大周時(shí)期又達(dá)到一個(gè)高峰。佛像石刻遍布洛陽(yáng)周邊，經(jīng)歷天災(zāi)主要是人禍雖然大部分損毀無(wú)存，能保留下來(lái)的成為珍品。從這些石刻當(dāng)中我們可以欣賞到古代文化、信仰、宗教等方面的藝術(shù)表現(xiàn)。

以普通游客的視角直觀地欣賞這些藝術(shù)品，用個(gè)人的閱歷、知識(shí)水準(zhǔn)解讀所見(jiàn)所聞，或許就達(dá)到文化游的目地。

洛陽(yáng)博物館內(nèi)現(xiàn)展出的精美佛像石刻

石刻的來(lái)源從個(gè)人手中收集或出土的文物，在博物館內(nèi)可得到科學(xué)的保護(hù)。

北魏。交腳彌勒菩薩造像

北魏。田延各造像（公元386-534）

北魏。趙安香造像（公元386-534）

北齊。劉紹安造像碑（公元559）

北齊。高海亮造像碑（公元559）

唐。石菩薩頭像

唐。石雕力士頭像（公元618-907）

唐。石菩薩頭像（公元618-907）

唐。阿彌陀佛造像（公元618-907）

上一圖局部放大，欣賞精美的紋飾

圖文：沐伊