關(guān)于散文和小說(shuō)的區(qū)別——

    最近，大家都問(wèn)散文和小說(shuō)的區(qū)別到底在哪？呵呵，散文就是散文，小說(shuō)就是小說(shuō)，這沒(méi)錯(cuò)，二者不能混淆。但是疑惑的產(chǎn)生也很自然，出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題比較突出的是劉獻(xiàn)民、羅一手、曹玉鳳，特別是玉鳳最近分別發(fā)了《那年秋天》、《小鎮(zhèn)女人》，引起了很大的爭(zhēng)論。

確實(shí)，我也認(rèn)為文體出現(xiàn)了變奏，讓人覺(jué)得陌生和驚喜，但到底是好事還是壞事，一是要分析，二是看發(fā)展。

怎么分析？當(dāng)然是看特點(diǎn)，那么他們最主要的特點(diǎn)是什么呢？

從寫作意圖說(shuō)小說(shuō)是要編織人類的生活圖景，因此人物、環(huán)境、故事情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫就成了小說(shuō)的要素，而故事情節(jié)是一個(gè)綜合體，包括了人物在特定環(huán)境下的性格發(fā)展及矛盾沖突，這是小說(shuō)的主體，也是小說(shuō)吸引人的要素。我們所說(shuō)的小說(shuō)和單純的故事不一樣，這就是小說(shuō)要制造懸念，要注重人物形象的刻畫，單純的故事只有事件而人物形象淡化。這里所說(shuō)的編織，實(shí)際上就說(shuō)了虛構(gòu)，虛構(gòu)是支撐小說(shuō)展開的重要手段。

散文的寫作意圖我們也講過(guò)，散文是個(gè)人的人生情感體驗(yàn)，這個(gè)體驗(yàn)包括作者的所見(jiàn)、所聞和所思、所感，是作者以自己為觀照對(duì)象，不管是敘事、抒情，最后都指向自己。因此，散文基本不能虛構(gòu)。另外，散文的題材廣泛，結(jié)構(gòu)布局和行文方式都很靈活，而且因?yàn)槭乔楦畜w驗(yàn)，無(wú)需刻意去制造懸念，刻畫人物。

    這樣說(shuō)來(lái)，語(yǔ)言上就會(huì)有區(qū)別，下面大家看：

    1、不知是讓誰(shuí)推了一下，他徑直朝樓下跌了下去。

    2、他伸手摸了摸冰冷的星星，然后縱身向太空一躍。

    3、他坦然地回頭看了看，然后跳了下去。

    一看就知道，第一個(gè)是小說(shuō)的語(yǔ)言，因?yàn)橛袘夷?；第二個(gè)是詩(shī)歌的語(yǔ)言，因?yàn)榭侦`；第三個(gè)才是散文的語(yǔ)言，因?yàn)槠綄?shí)。平實(shí)是散文的基本敘事語(yǔ)言。

    另外，散文與小說(shuō)相比，有情節(jié)，但是不曲折，而且對(duì)情節(jié)的取舍余地很大；散文有人物，但是不是刻意去刻畫人物，而是為了某種情感宣泄的需要。

    散文和小說(shuō)出現(xiàn)文體變奏的原因，我看主要是一些前沿探索的模糊，小說(shuō)散文化，散文小說(shuō)化，互相擠占空間。好不好？目前看雖然混淆了兩種界限，但只要寫得感人，那就先這樣寫去唄。

其實(shí)這種情況以前就有，只不過(guò)很少，比如魯迅的《一件小事》，孫犁的《荷花淀》，一直就難以分清是小說(shuō)還是散文。當(dāng)然，我是當(dāng)敘事散文看待的。

以后這方面的情況（文體模糊或稱文體變奏）我看還會(huì)更多，我個(gè)人的意見(jiàn)是走著看，確實(shí)寫得不錯(cuò)的文章，我還是持贊成態(tài)度的。再說(shuō)，隨著社會(huì)生活的發(fā)展，文體也不應(yīng)是一成不變的，比如報(bào)告文學(xué)、議論文等，就是從散文中分離出去的。

    現(xiàn)在說(shuō)玉鳳的兩篇文章，發(fā)出來(lái)后有人就說(shuō)哪部分情節(jié)需要加強(qiáng)，哪部分表現(xiàn)不夠，人物刻畫需要再細(xì)致，等等。這是當(dāng)做小說(shuō)來(lái)看的。我指出的是玉鳳的整個(gè)寫作思路還是具有散文的特征，這已經(jīng)在跟帖里說(shuō)得很明確。玉鳳是我的學(xué)生，我就要對(duì)玉鳳今后的寫作方向負(fù)責(zé)，因此，我希望玉鳳目前就沿著自己的想法寫，不要去管別人怎么說(shuō)，對(duì)別人提出來(lái)的要做具體分析。至于別人提出來(lái)的需要加強(qiáng)情節(jié)，刻畫人物等意見(jiàn)暫且不要考慮，特別是說(shuō)你已經(jīng)顯出寫小說(shuō)的能力，更不要考慮，因?yàn)槟銓懙臇|西還都是生活中的事情，目前還并沒(méi)有發(fā)展到虛構(gòu)小說(shuō)也就是編故事的程度。

    應(yīng)該說(shuō)，一個(gè)作者在有了創(chuàng)作沖動(dòng)后，需要找到屬于自己的表達(dá)方式，需要找到屬于自己的語(yǔ)言（比如亞榮的《密碼》），這顯示了作者的一步步成熟。

    任何作家的作品，都免不了瑕瑜互見(jiàn)；我們寫文章不可能面面俱到，有瑕疵不可怕，但是如果做到了寫一篇超出自己一篇，做到了題材挖掘得深，確實(shí)具有新意，那就是成功。