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(2016-05-26 14:56:15 一、關(guān)于“四聲八病”說
此說發(fā)端于南齊永明年間，主要從音韻角度，針對(duì)五言古風(fēng)，提出一些刻板教條的要求，催生了“永明體”，可視為后世格律詩的先聲。
二、關(guān)于“四平頭” 說
有很多詩友，對(duì)“四平頭”之論，不甚了了，故再加以申論。關(guān)于“平頭”，不可望文生義，律中‘平頭’，與音韻無關(guān)，與詞性虛實(shí)無關(guān)，實(shí)指構(gòu)詞類別。
于七律而言，打頭兩字【注：可能是詞、可能是詞組、可能是短語】，若是一個(gè)模子鑄出來的，即構(gòu)成平頭。若前后聯(lián)，連續(xù)出現(xiàn)達(dá)四個(gè)以上，即成為詩病。于五律而言，情況較為復(fù)雜些，須考察句首音步單元是一字還是兩字，其余同上。
關(guān)于平頭，有詩友在跟評(píng)中指出，這個(gè)問題在具體創(chuàng)作中，完全避開有一定難度，這也確實(shí)反映了很多詩友的心聲。就這個(gè)問題，我是這么看的：
賦詩，說穿了就是排列組合這回事，這也是詩者的基本功。有些人喜歡詩寫得差不多了再去折騰，有些人喜歡邊寫邊折騰。對(duì)于前者，往往是乾坤底定后去小修小補(bǔ)，胎里帶的毛病，一般是改不了的。后者在過程中，就把這些明礁暗堡給規(guī)避了。
其實(shí)，四平頭這種病在過程中很好治，變換一下構(gòu)詞方式或調(diào)換下序列就OK了，你沒這個(gè)意識(shí)，當(dāng)然無從談起。事后再來整這個(gè)，確實(shí)有點(diǎn)傷筋動(dòng)骨，令人心力交瘁。
三、關(guān)于“合掌”說
合掌之論，有廣義狹義之分。其意淺顯，難者在于認(rèn)定。指鹿為馬，隨意擴(kuò)大，是當(dāng)前一大流弊。下面主要從廣義的角度談一下合掌。
合掌的本質(zhì)特征是犯復(fù)和拉雜。只有從這個(gè)角度去把握，才能在似是而非中，不致迷失。犯復(fù)，既指辭意上，也指結(jié)構(gòu)上。
結(jié)構(gòu)上若相鄰兩聯(lián)以上，特別是中二聯(lián)，采用相同句式，即可歸為合掌。辭意上，一聯(lián)之內(nèi)兩句，只是同一層意思換個(gè)角度重復(fù)一遍，且又各說各話，不發(fā)生任何勾連，即可判為合掌。
在這個(gè)定義里，我加了一個(gè)后置條件即【且又各說各話，不發(fā)生任何勾連】，這話什么意思呢？就是說“你都已經(jīng)翻不出新意，原地踏步踏了，還像個(gè)沒事人是的，假裝不知道，不加任何彌補(bǔ)，就這么左手一只雞，右手一只鴨的款款走來，忒沒勁。
可能還是有點(diǎn)繞，我舉個(gè)詩友在跟評(píng)中舉的例子：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。這一聯(lián)，按我上述的標(biāo)準(zhǔn)，就不合掌。有人問了，這兩句意思不差不多嗎，怎么就不合掌了？我的理由很簡單，誰讓人家李商隱技高一籌，出句中有個(gè)【方】，對(duì)句中有個(gè)【始】，這兩句互通消息了，不是死板兩塊了！
并肩對(duì)天生帶有合掌的基因，高手可以化于無痕，低手忙活半天終于對(duì)出來，已經(jīng)謝天謝地了，哪還有閑暇顧及其它！
上面說了聯(lián)內(nèi)合掌，還有聯(lián)間合掌。所謂聯(lián)間合掌，其實(shí)就是把聯(lián)內(nèi)合掌的【句】的概念替換為【聯(lián)】的概念。道理一樣，都是在原地停留太久了，要么被視為一根木頭，要么被視為喋喋不休、絮絮叨叨的祥林嫂，這么“拉雜”當(dāng)然遭人煩。
備注：合掌之論，系于【篇章】這個(gè)大的構(gòu)架內(nèi)考察【聯(lián)】這個(gè)組成單元。詩中抽取一聯(lián)，或比諸對(duì)聯(lián)，此角度與此話題無涉，特加說明。
四、關(guān)于“犯復(fù)”說
犯復(fù)是一種很寬泛的概念，前面提及的【平頭】、【合掌】，都可視為犯復(fù)的一種。關(guān)于犯復(fù)有兩種情況。一種是“有意為之”，這是另一個(gè)范疇的修辭學(xué)，暫且略去不談。
無意為之的犯復(fù)，實(shí)為詩中一忌，于近體詩而言，更是大忌。詩者多曉字面上的犯復(fù)，而刻意回避，但結(jié)構(gòu)上的雷同和辭意上的重復(fù)，則不甚在意，此為今之一大流弊，不可不察。
詩者，欲集萬千氣象于筆下，施之方寸之間，當(dāng)秉“窮盡萬般變化之能事”為旨?xì)w，不可有敷衍之心，不可草率行事。取之上，或可得之中，取之中而欲得之上，鮮矣！ |
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