點(diǎn)擊加載圖片

“布巴斯提斯城貓神”廟復(fù)原圖

希羅多德還提到，在這個(gè)節(jié)日里，“人們把死貓帶來(lái)，涂上香料，放進(jìn)一個(gè)容器里埋掉?！?/p>

這句話(huà)后來(lái)也得到了考古學(xué)發(fā)現(xiàn)的認(rèn)證。人們?cè)诓及退固崴钩巧駨R的地下，發(fā)現(xiàn)了木乃伊貓的墓室。

點(diǎn)擊加載圖片

木乃伊質(zhì)地的貓

貓首女神巴斯特，可以說(shuō)是最早被人類(lèi)賦予神位的貓。

從此以后，貓們也再也沒(méi)有從神位上走下來(lái)過(guò)……

中國(guó)貓奴的養(yǎng)成史

和古埃及一樣同為文明古國(guó)的中國(guó)，在對(duì)待貓的態(tài)度上，雖然沒(méi)有埃及人那么狂熱，但也相當(dāng)執(zhí)著。

中國(guó)的歷史記載也很早就有貓的存在了。

《禮記·郊特牲》云：“古之君子，使之必報(bào)之。迎貓，為其食田鼠也；迎虎，為其食田豕也，迎而祭之也?！?/p>

可見(jiàn)，貓?jiān)谖鳚h的時(shí)候，很有可能已經(jīng)開(kāi)始為人們工作，甚至人們有將其馴化的想法，甚至還祭祀貓神。

只是這時(shí)候，貓和人類(lèi)還很疏遠(yuǎn)，養(yǎng)貓的人也算不上多。

《三國(guó)志魏書(shū)》中提到：“……譬如人家盜狗而善捕鼠……”，曹操把別人比喻成“善捕鼠”的“狗”，而不是貓，說(shuō)明那時(shí)候，家中養(yǎng)狗，并且用狗來(lái)捕鼠更加常見(jiàn)，貓還并沒(méi)有普及。

但緊接著，北魏年間賈思勰的《齊民要術(shù)》中就提到：“……預(yù)前數(shù)日著貓，塞鼠窟……”，說(shuō)明從曹操之后，沒(méi)過(guò)太久，北方已經(jīng)開(kāi)始廣泛養(yǎng)貓了。

到了唐代，雖然寵物仍以狗居多，但因?yàn)樨埖陌察o乖巧，又干凈可愛(ài)，慢慢的開(kāi)始受到女性們的歡迎。

點(diǎn)擊加載圖片

宋·李迪《貓》

這種愛(ài)貓成癡的基因，就像是超強(qiáng)顯性基因一樣被一代一代愈演愈烈的遺傳著，到了明代，連皇帝都沒(méi)有逃過(guò)貓奴的命運(yùn)。

明宣宗朱瞻基就非常愛(ài)貓，并且還親自畫(huà)過(guò)貓。

朱瞻基的《花下貍奴圖軸》，現(xiàn)藏于遼寧博物館，仍然可以看到貓栩栩如生的可愛(ài)形象。

點(diǎn)擊加載圖片

《花下貍奴圖軸》局部（網(wǎng)絡(luò)上沒(méi)有更清晰的版本）

在中國(guó)悠悠的歷史中，人們對(duì)貓的喜愛(ài)似乎只增不減，上至王公貴族，下至平民百姓，貓，都是一個(gè)沾上就上癮的物種。

它不僅能夠重新譜寫(xiě)我們的歷史，甚至還能壟斷人類(lèi)的藝術(shù)文學(xué)創(chuàng)作！

·三·

沒(méi)有貓哪里來(lái)的藝術(shù)？

有這么一句話(huà)，“如果你想成為心理學(xué)家或者小說(shuō)家，試試跟貓生活在一起。”

所以貓，在藝術(shù)家看來(lái)，是打磨人性的居家必備。很多藝術(shù)家的繆斯都是貓，這是一個(gè)令人覺(jué)得詫異，又覺(jué)得合情合理的解釋。

眾多藝術(shù)文學(xué)領(lǐng)域的大師都在貓這件事上栽了跟頭，從此沉迷吸貓，不可自拔。

點(diǎn)擊加載圖片

畢加索和他的貓

畢加索的貓，已經(jīng)不是單純地動(dòng)物，而是被安排進(jìn)了很多隱藏意義的符號(hào)，畢竟政治局勢(shì)敏感，有時(shí)候，就連大師也不得不把很多政治隱喻藏在這小小的貓中。

點(diǎn)擊加載圖片

畢加索《吃鳥(niǎo)的貓》，作于1935-1945年

畫(huà)這幅畫(huà)的時(shí)候，正值二戰(zhàn)，為了避開(kāi)政治敏感，畢加索將諸多靈感都用貓的形式表現(xiàn)了出來(lái)，這幅畫(huà)，就是用貓的一些較為殘酷陰暗的天性，去隱喻政治形式。

除了畢加索，貓奴團(tuán)隊(duì)還有一個(gè)一貫以理智精明著稱(chēng)的商人畫(huà)家——那個(gè)畫(huà)瑪麗蓮夢(mèng)露的安迪沃霍爾。

由于他曾經(jīng)和25只貓以及母親一起生活，所以自帶愛(ài)貓?bào)w質(zhì)，用和那幅舉世聞名的《瑪麗蓮夢(mèng)露》一樣的絲網(wǎng)印刷形式，為自己的愛(ài)貓們創(chuàng)作了大量的作品。

點(diǎn)擊加載圖片

畫(huà)家們的生活離不開(kāi)貓，作家們，也不見(jiàn)得就好到哪里去——薩特，馬克·吐溫，多麗絲·萊辛，西爾維亞·普拉斯，博爾赫斯，三島由紀(jì)夫，村上春樹(shù)，錢(qián)鐘書(shū)，徐志摩....這個(gè)名單寫(xiě)下去可就沒(méi)完了。

可能跟作家本身的屬性有關(guān)，一個(gè)太鬧騰的寵物會(huì)讓他們分心，只有相對(duì)獨(dú)立的動(dòng)物才能夠讓他們安靜創(chuàng)作。

就連我們認(rèn)知中的絕對(duì)硬漢，海明威，也淪為了貓奴，最多的時(shí)候，養(yǎng)了30多只貓！

“貓完全忠實(shí)于自己的情感。而人類(lèi)，因?yàn)檫@樣那樣的理由，可能隱藏自己的感受。而貓則不會(huì)?！边@就是海明威的貓生哲學(xué)。

談到愛(ài)貓作家，就絕不能不提村上春樹(shù)呢——作家界第一貓奴大旗不倒。

點(diǎn)擊加載圖片

無(wú)論是在村上春樹(shù)的生活或作品中，貓都扮演著重要的角色。曾經(jīng)有記者采訪(fǎng)時(shí)問(wèn)村上春樹(shù)為何他的作品總能讓人感到溫暖，村上的回答是：“也許，這該歸功于陪我寫(xiě)作的貓？”

不管承不承認(rèn)，貓，的的確確哺育了藝術(shù)。

·四·

為什么非得選貓不可？

是啊，為什么非貓不可呢？人類(lèi)明知道貓是獨(dú)居動(dòng)物，為什么非要把它拉進(jìn)自己的生活中來(lái)呢？如果是為了捕鼠，早期人們用狗去捕鼠，也一樣自得其樂(lè)??！

所以除了貓的功能性，到底為什么我們就認(rèn)定了這種生物呢？

控制人類(lèi)的貓呼嚕

貓的呼嚕聲一般分為兩種：

1.非乞求式呼嚕聲，這種呼嚕聲是貓?jiān)诮^對(duì)放松和舒適的狀態(tài)下會(huì)發(fā)出來(lái)的，表示愉悅。

2.乞求式呼嚕聲，發(fā)出這種叫聲，說(shuō)明他們想要從主人身上得到什么，絕大多數(shù)時(shí)候，他們是想要某種食物。

這兩種呼嚕聲充斥著養(yǎng)貓人的生活，去b站隨便翻翻，就有一堆癡漢錄了自家貓咪的呼嚕聲做自己的單曲循環(huán)……

其實(shí)，你是被貓的呼嚕聲給支配了！在你不知道的情況下。

點(diǎn)擊加載圖片

經(jīng)過(guò)英國(guó)科學(xué)家研究，發(fā)現(xiàn)貓咪呼嚕的頻率，恰恰與嬰兒啼哭的頻率完全相同！

作為人類(lèi)的我們，當(dāng)然對(duì)這個(gè)頻率的聲音極為敏感，這幾乎是我們每個(gè)人的一種本能，其實(shí)你對(duì)貓的鐘愛(ài)和保護(hù)欲，是一種天性使然。

命中注定愛(ài)上貓！

就問(wèn)你怕不怕？！

相對(duì)的，貓也非常聰明的明白我們的這種心理，所以專(zhuān)門(mén)針對(duì)我們，把呼嚕聲從單一的“非乞討型”，進(jìn)化出了“乞討型”，他們非常擅長(zhǎng)在生存這方面適當(dāng)?shù)挠懞梦覀儯@大概就叫賣(mài)萌。

點(diǎn)擊加載圖片

馴服人類(lèi)的“萌”屬性

“你為什么喜歡貓？”

“因?yàn)槊劝。⌒亩蓟?！?/strong>

貓=萌，基本已經(jīng)成為了普遍認(rèn)知。

萌這個(gè)詞，來(lái)自日本。

“萌える”原指草木發(fā)芽，這個(gè)詞一開(kāi)始，只適用于描述ACG粉絲看到美少女角色時(shí)那種強(qiáng)烈的愛(ài)慕，現(xiàn)在就干脆變成形容可愛(ài)形象的頂配詞匯了。

只要有一個(gè)物體是“萌”的，那么無(wú)論它做什么，都可以讓人產(chǎn)生好感，貓就是最好的例子。

無(wú)論它做了什么，看在可愛(ài)的份兒上，都得原諒它不是嗎？??！

況且貓自己也非常清楚在你們心中的地位！

點(diǎn)擊加載圖片

點(diǎn)擊加載圖片

點(diǎn)擊加載圖片

點(diǎn)擊加載圖片

雖然知道有時(shí)候應(yīng)該教育……可是……除了原諒，我能怎么辦?。?/p>

它用大眼睛無(wú)辜的看著我的時(shí)候，我能怎么辦？！

它跑過(guò)來(lái)蹭我求原諒的時(shí)候，我能怎么辦？！

面對(duì)“萌”，人類(lèi)是沒(méi)有抵抗力的。

·五·

吸貓，拜貓教萬(wàn)歲！

貓是一種具有神奇力量的可怕生物，因?yàn)闊o(wú)論你什么時(shí)候你摸上它柔軟的毛，它的腦袋在你懷里蹭來(lái)蹭去，你會(huì)深感靈感被掏空，時(shí)間過(guò)得飛快，然后無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想著它……

似乎，無(wú)論在貓身上花多少心思都不奇怪，這里沒(méi)有時(shí)間空間的阻礙，只有愛(ài)的深沉不深沉！

各種各樣的拜貓方式就被創(chuàng)造出來(lái)了。

貓比人多的小島

點(diǎn)擊加載圖片

在日本宮城縣的石卷市田代島，貓的數(shù)量就比人還要多，可以說(shuō)是貓統(tǒng)治人類(lèi)的一個(gè)小島。

在這個(gè)島上，民眾們都相信，貓史福神，可以給人們帶來(lái)最高的幸福。所以不但狗不能帶進(jìn)島上，還到處都有貓的神社呢~

貓的博物館

點(diǎn)擊加載圖片

這家貓的博物館，開(kāi)設(shè)于1993年，位于馬來(lái)西亞古晉，在這間博物館里，包括玉石在內(nèi)，有2000以上的展品，就連“古晉”這個(gè)名字，都是取的貓城市之意。

博物館里有各種關(guān)于貓的歷史和文化信仰，關(guān)于貓的玩具，甚至也有古埃及貓木乃伊的真品！

所以進(jìn)這個(gè)博物館要小心，因?yàn)檫@個(gè)決定很有可能會(huì)影響你一生——比如再也戒不了貓了之類(lèi)的。

貓的專(zhuān)屬節(jié)日

點(diǎn)擊加載圖片

點(diǎn)擊加載圖片

就在比利時(shí)的伊珀?duì)?，就擁有這個(gè)貓專(zhuān)屬的節(jié)日。

中世紀(jì)時(shí)候，這個(gè)節(jié)日還是為了詛咒貓的，但詛咒著詛咒著，就沒(méi)貓咪們策反，1817年開(kāi)始，不但廢止了詛咒貓的行為，還開(kāi)始進(jìn)行崇拜貓的盛裝游行。

貓的力量之可怕，你們感受到了么~

·六·

生命不息，吸貓不止

貓是唯一最終將人類(lèi)馴服的動(dòng)物。

并且人們還樂(lè)此不疲，吸貓成性。

點(diǎn)擊加載圖片

貓這種動(dòng)物，可怕又高雅。

無(wú)論它是多么落魄，或是多么愜意，它都透著一股淡淡的高冷。

野貓有野貓的方法，它會(huì)對(duì)你嘶叫；家貓有家貓的辦法，它會(huì)趴在高臺(tái)上養(yǎng)神。

一個(gè)充滿(mǎn)戒備，一個(gè)輕蔑不屑，無(wú)論哪一個(gè)，都是拒人于千里之外的。

可貓又是那么的溫暖，只要輕輕地叫喚一聲，軟軟的聲線(xiàn)，會(huì)勾的多少人心軟。

在你傷心的時(shí)候收起脾氣在你身邊安慰，在你感到孤獨(dú)的時(shí)候摸摸過(guò)來(lái)讓你順毛，在你不知不覺(jué)間，和它建立的不僅僅是馴養(yǎng)關(guān)系，而是精神聯(lián)結(jié)。

所以說(shuō)，精神上的事，怎么可能戒得掉呢？

其中精髓，只有養(yǎng)了貓才體會(huì)得到。

- END -