在東方玄學(xué)系統(tǒng)當(dāng)中認(rèn)為，天地由五種元素搭配陰陽概念所組成，這五種元素分別為金、水、木、火、土，是為我們經(jīng)常聽到的“五行”，而這五種元素之間有著相生、相克的制約關(guān)系存在，其中相生關(guān)系為金生水、水生木、木生火、火生土，相克關(guān)系為金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，關(guān)聯(lián)性可以簡單以下圖來表示。

我們經(jīng)常聽到的天干與地支，則是這五行為底，再加上陰陽、方位概念所組成的一種架構(gòu)，并且成為東方玄學(xué)系統(tǒng)的通用語，所以舉凡八字、奇門、六爻甚至是風(fēng)水、中醫(yī)理論，處處可以見到天干地支與五行的痕跡，同樣的紫微斗數(shù)也架構(gòu)在這套系統(tǒng)上；其中天干有十個，分別是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，甲乙為木、丙丁為火、戊己是土、庚辛乃金、壬癸為水，現(xiàn)代人已經(jīng)很少使用，權(quán)以甲乙丙丁作為好壞優(yōu)劣之分而已。

地支則有十二個，分別是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，除了代表一年十二個月、一天十二個時辰，也代表中國古代的地理方位。紫微斗數(shù)就是將十二個人文宮位再搭配上十二個地理方位，并以這個方位的基本特性來解釋該人文宮位的狀況。

 紫微斗數(shù)命盤由12個地理宮位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等宮位所組成，每個宮位皆有所屬的陰陽五行的特質(zhì)。每個宮位就像具有不同氣場的容器，而排盤后坐進(jìn)宮位的星曜就是容器內(nèi)的小球，而一個容器可以容納千萬個小球，那也就是說，宮位遠(yuǎn)比星曜大得多，星曜只是把宮位的某種特性提取出來，所以宮位的氣場（五行主氣），足可影響星曜的強(qiáng)弱，而使星曜的作用力產(chǎn)生增強(qiáng)或減弱現(xiàn)象；也可視宮位為星曜所依存的環(huán)境，例如：紫微星坐落子宮，那就像大海中之孤島（子宮主氣為癸水，而紫微星為己土），紫微星為存活則須不斷的奮斗，以克服不利于己的環(huán)境，而換一個角度來看，土可以克水，當(dāng)紫微星獲得足夠的支持或是助扶力量，則能夠納水為用，并且能夠因為事業(yè)而致富（兩者質(zhì)量落差而使得星曜獲利變大）。

   又如紫微星坐落午宮，午宮為火旺溫暖之地，火會生土，所以午宮之紫微星能量甚大，故而午宮紫微星坐命之人來得自信自負(fù)，能顯示出紫微星完整的形賦特質(zhì)，也能得到較佳的生長環(huán)境，換個角度說，午宮生發(fā)紫微的己土，代表教育與生長環(huán)境的完整，使得其人近書香學(xué)問及理論，而子宮癸水之紫微星則缺乏這些培育，紫微星只想去改變環(huán)境，變得趨近金錢物欲以及汲汲營營，所以這兩個宮位所培養(yǎng)出的紫微人之普世價值觀及氣質(zhì)會見大不相同。

    那也是說，紫微星雖有固定的秉性特質(zhì)，但進(jìn)入不同宮位、受到不同環(huán)境的影響，則表現(xiàn)出的行為模式便不同，其他如紫微星坐進(jìn)寅宮時，那又會有另一番的表現(xiàn)，此則容后再作說明。本文旨在介紹地支十二宮的基本內(nèi)涵，以及當(dāng)?shù)刂m加上十天干之后的特性延伸，十二宮的作用力雖說不能比星性、四化來得那樣淺顯易懂（三者實相同重要），但也絕非像近來坊間許多書籍那般，可以輕松一筆帶過，若不去明瞭十二宮位所司的變化，則很難對于星性作出正確的評價，亦難以理解該星該處四化的意義。

※本文部份內(nèi)容節(jié)錄自許耀焜老師所著“紫微斗數(shù)正本清源”一書。