1、指南車：指南車的出現(xiàn)時間有四種說法，而指南車出現(xiàn)的時間不可能早過磁鐵的發(fā)現(xiàn)，傳說上古時代黃帝大戰(zhàn)蚩尤而發(fā)明指南車（這時期的指南車只是錐形只有大致的方向而已，精確度無從談起）西漢指南車已使用了齒輪和輪子等結(jié)構(gòu)形式（這時期的指南車比較黃帝時期結(jié)構(gòu)靈敏度稍好些），按《宋史》記載到了宋代時期指南車的內(nèi)部結(jié)構(gòu)是機(jī)械系統(tǒng)，（這時期的指南車已經(jīng)完備）無論哪種指南車仍然無法現(xiàn)代羅盤相比擬，這是無可爭議的事實(shí)。

             2、司南：據(jù)史書記載司南是戰(zhàn)國時期出現(xiàn)辨別方向用的一種儀器，是用天然磁鐵礦石琢成一個杓形的東西，放在一個光滑的盤上，盤上刻著方位，（注：這時期的司南已經(jīng)有了八干、四維、12地支）利用磁鐵指南的作用，可以辨別方向，是現(xiàn)在所用指南針的始祖。1952年，中國科學(xué)院物理研究所從事金屬物理研究的錢臨照接到一個特殊的任務(wù)，中科院院長郭沫若要去訪蘇，需要帶—件象征中華文明的禮物送給蘇聯(lián)。禮物確定為仿制一套代表中國古代科學(xué)成就的“司南”。物理所的錢臨照找來最好的磁石，又到全北京玉活最好的琉璃廠找玉工幫他琢磨，按照中央文物局博物館處王振鐸處長提供的方案，取型于漢代勺子，雕琢出來—把造型優(yōu)美的天然磁石器物。

這只磁勺被安放在精美的青銅地盤中央，盤中央部位被打磨得光滑無比，但是經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)，這只天然磁石制作的“司南”就是不會指南?？墒请x郭沫若出訪的日子越來越近，于是，只能采用電磁線圈給這柄磁勺充磁，使它本身的磁力足夠大以抵抗勺子旋轉(zhuǎn)時的摩擦力。

自新中國以來，無論是中國歷史博物館時期，還是中國國家博物館年代，收藏和展出的陳列品中，“司南”都是經(jīng)人造磁場充磁的鎢鋼(即普通電磁鐵)，或經(jīng)人工用電磁場傳磁的天然磁。但古人并不會用電線繞成線圈來制作人造電磁場，如果古人真的用天然磁石雕出“司南”后，怎么讓它指南呢？司南是勺狀與北斗七星勺狀關(guān)聯(lián)，個人認(rèn)為古人用司南象征性代表斗旋地轉(zhuǎn)，來為后人指引方位節(jié)氣的意義更大。

             3.土圭：立桿觀日影的方法稱為土圭，即現(xiàn)在中國羅盤的天盤（縫針），那么觀看日影要在一天當(dāng)中的什么時候呢?那么他照出來的影子兩頭的方位是什么方位呢？它與地球的經(jīng)線有什么關(guān)系呢？這些都值得我們思考。

      一年四季中只有正午（太陽必須在最高處這時候觀察影子刻度最短時），在不同經(jīng)度太陽的正午時間是不一樣的，在不同季節(jié)太陽每天到正午最高處時間也不是一樣的，最高點(diǎn)就是64卦的乾卦陽極生陰的時候，這就是古人的真太陽時。日影最短線指的正是地球南北極點(diǎn)。（大家可以下載天文軟件--天文虛擬館--來演繹某一天的陽極時間）。注意：土圭的方位才是真正的極方位。

             4.北極星方位：即現(xiàn)在中國羅盤（現(xiàn)代稱中針人盤）；北極星是天球的北極點(diǎn)，是分化三垣四象28星宿的依據(jù)；如果把地球放在天球里面（就是現(xiàn)在我們看見的星空我們在天球的內(nèi)部，我們?nèi)庋鬯吹降男浅街皇翘烨虻亩S圖）天北極點(diǎn)與地球北極點(diǎn)不是重合的，根據(jù)年代的不同地軸延長線指向北極點(diǎn)的偏差度數(shù)也不是一樣的。不是我們現(xiàn)在看到羅盤固定的7.5度，地軸繞北黃極圈一周是26000年，在燧人氏時期地軸指向織女星A，在唐代初期公元700年天北極點(diǎn)與地軸相差約7.5度、到公元2100年地軸基本直指北極星到時候地盤與人盤相差不到1度。那么經(jīng)線也基本重合。

             5.羅盤磁針方位：現(xiàn)代稱為地盤正針磁方位，即地磁方位。一、地磁方位在地球不同的地方磁偏角變化也很大有時候可以達(dá)到30度之多。二、地磁方位大致都指向北極圈附近，沒有指向北極點(diǎn)。三、磁偏角是北宋沈括（1031-1095）官職司天監(jiān)，在他出生以后才發(fā)現(xiàn)的，并在皇家官方記載，賴布衣（約1126生）任國師之職，風(fēng)水界都公認(rèn)人盤是賴文俊發(fā)明的，可見這一點(diǎn)也比較符合。（因他出生在發(fā)現(xiàn)磁偏角之后都在北宋任職）。

   以上我們把三針的理論弄清楚了，我們再用這三針反推古人的三盤就可以得出以下推測。

    1.東晉時期郭璞用的是天盤和地盤。天盤就是北極星方位，前面已經(jīng)說了天是已北極星劃分的（現(xiàn)代指日影方位為天盤）；地盤是日影方位（現(xiàn)代指羅盤磁針方位）這就是古人不用羅盤可以找到方位的真正原因。

     2.唐代時期楊公用的是天盤和地盤（同上）即使有羅盤磁方位也是楊公用鎳影校正過的。（楊公用的是天盤和地盤）注：這里的天盤是北極星方位（現(xiàn)代指日影方位）；地盤是日影方位（不是羅盤指針磁方位）

     3.北宋賴文俊發(fā)明的人盤是羅盤磁方位（現(xiàn)代叫正針地盤），可見宋代羅盤比較成熟。人盤是人可以用儀器即”羅盤”可以測量了，是為了方便測量，故叫做人盤。，用羅盤的目的是：不借助日影和北極星來測量方向。（前提是羅盤磁方位必須經(jīng)過日影校準(zhǔn)，每個地區(qū)校準(zhǔn)的度數(shù)是不一樣的，校準(zhǔn)后的方位才是北極點(diǎn)方位）可見直接用磁針指出來的方位，對于風(fēng)水并沒有什么意義呀！對差之毫厘失之千里的龍穴分金遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不足的。對于我們?nèi)粘１鎰e方向應(yīng)用意義是廣大的。

那么真正古人所用的就剩下兩個盤了，天盤和地盤。這里天盤就是北極星方位，地盤是日影方位（人盤是為了把天地合到一起）

       現(xiàn)代對天地人盤的劃分有以下幾類：

一、有以地球北極點(diǎn)為天盤；有以北極星為天盤

二、大部分都以羅盤磁針方位為地盤

三、有以北極星為人盤，有以地球北極點(diǎn)為人盤

由于對羅盤的定性不一，所以甲地師說乙地師坐穴用人盤，乙地師說丙地師用天盤的不同結(jié)局。

   以上均屬個人觀點(diǎn)，中華風(fēng)水博大精深，框列至此只為同易道朋友共同學(xué)習(xí)，行文簡撿直指要害，難免疏漏不予指正。