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有機(jī)械者必有機(jī)事,有機(jī)事者必有機(jī)心。

 空谷天籟 2017-06-05
      處在兩千多年以后科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)時代的我們,對于莊子的這種預(yù)見更有著深切的體會。已經(jīng)完全被科學(xué)技術(shù)所包圍、從骨子里滲透著科學(xué)的我們,也許一時難以接受莊子的觀點,但莊子的警告卻是不能不聽的。我們在享用科學(xué)技術(shù)所帶來的種種好處的時候,也不應(yīng)該忘記它所帶來的種種害處。
     科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日益強(qiáng)化了人類的自大心理,似乎只要有了科學(xué),這個世界就可以臣服在他的腳下,于是就有了種種對自然的改造活動??茖W(xué)使人們相信:依靠我們的智慧、遠(yuǎn)見和共同行動,未來的命運將掌握在我們手中。人類能夠掌握自己的命運嗎?如果還這么自信,也許人類的結(jié)局比6500萬年前滅絕的恐龍還要可悲!
    這種自信是沒有理由的。人類誠然取得了相當(dāng)?shù)某删停闹腔鄄⒉蛔阋钥刂谱匀?,因為,無論科學(xué)發(fā)展到怎樣的程度,也無論人類有怎樣的遠(yuǎn)見,與大自然的智慧相比,他的智慧都只是一種小智慧。宇宙是無限的,而人的智慧總是有限的,以有限的智慧不可能控制無限的宇宙。
    西方國家興起的拆除水壩的運動,原因是它們嚴(yán)重地破壞了生態(tài)平衡,這就是一個很好的例證。控制自然的結(jié)果,使人類付出了巨大的代價:森林消失,河流干涸,污水橫流,氣候失常。生態(tài)系統(tǒng)的破壞,需要上千年的時間才能夠恢復(fù),而有些則是無法恢復(fù)的,如生物的滅絕。我們只知道計算經(jīng)濟(jì)的增長,但是在某些地方,這些經(jīng)濟(jì)收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上生態(tài)的損失。
    再者,人類尚且連自己的行為都不能控制——如戰(zhàn)爭、殺伐、對自然的無限制開發(fā)等非理性的行為——怎么能談得上控制自然呢?“征服自然”不過是一個狂妄的幻想罷了。莊子強(qiáng)調(diào):“身之不能治,何暇治天下乎!”要治理天下,就必須先治理自己的心,自己的心尚且需要治理,哪有工夫治理天下呢!若自己的心不正,天下如何能正?而機(jī)械會使人心不正,故而不用。人心的損失是最大的損失,人心的破壞是最根本的破壞。一旦人的心靈受到了污染,那么一切就都無可挽回了。那大地上的千瘡百孔若不是人類心靈的傷痕又是什么呢?那荒涼并且瘋狂擴(kuò)展著的,并不是什么沙漠,而是人類無窮無盡的欲望。

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