自古以來，禪茶不分家，究其原因，是因?yàn)椴柚杏兴姆N禪意，甚至可以說，茶本身便是禪。

其一曰'苦'：

佛家有言，人生有八苦：生老病死，怨憎會(huì)，愛別離，求不得，放不下。這八苦貫徹人生始終，所謂參禪覺悟，便是要勘破這人生八苦。茶亦苦，《本草綱目》記載，“茶苦而寒，陰中之陰，最能降火，火為百病，火情則上清矣”。茶苦后回甘，苦中有甘。茶的滋味便是人生的滋味。品茶便是參苦，品茶便是悟人生。

其二曰“靜”：

只有靜下來，才能參悟“戒、定、慧”三學(xué)。佛教常講坐禪，就是靜坐靜慮，這是禪師參悟佛理的主要方式。但是靜坐的過程中常常會(huì)疲勞發(fā)困。這時(shí)候，禪師就需要茶來提神醒腦，所以茶就變成了禪者的最佳伴侶。

其三曰“凡”：

如今茶藝繁復(fù)，實(shí)是違背了茶道本意。日本的茶道大師曾經(jīng)說“茶之本不過是燒水點(diǎn)茶”。所謂茶道不過是“燒水點(diǎn)茶”四個(gè)字罷了。一燒一點(diǎn)，是再尋常不過的生活。而禪的本意，也恰恰是在微不足道的小事中參悟大道。

其四曰“放”：

人生大部分煩惱，究其本質(zhì)還是因?yàn)椴荒芊畔?。放下功名利祿，放下人我之別，身心自然輕松泰然。而品茶，需要放下手中的活計(jì)，慢慢沏上，還不能急，你得等它在沸水中浮沉幾次，你得等它慢慢在滾燙中稍涼一會(huì)兒。節(jié)奏一慢，人的心上就有了幾分閑，心上有了閑，俗事也就放下了一大半。

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