馮道這個(gè)人

五代以后不斷有人指責(zé)馮道沒有政治操守，這些指責(zé)基本上屬于站著說話不怕腰疼的裝蛋論調(diào)：

一，在五代那樣的人間地獄，擱誰也不會有“政治操守”，誰有誰先完。完了誰也不知道你是誰。

二，按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)，什么是政治操守？對百姓好就是最大、最好的政治操守。管他什么主義，管他誰是皇帝。對百姓好是硬道理。

馮道在當(dāng)時(shí)，幾乎沒有做過一件虧心事。不僅沒有做過一件虧心事，而且凈做好事。個(gè)人操行也堪稱完美。他對中原人民的實(shí)際貢獻(xiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于那些名聲響亮的所謂賢臣良相。比如，諸葛亮。我甚至認(rèn)為，諸葛亮與馮道相比，簡直徒有虛名。

五代時(shí)，象馮道這樣歷仕多朝者所在多有，但后人為什么獨(dú)獨(dú)盯住馮不放？原因我認(rèn)為只有一個(gè)－－他目標(biāo)太大。這個(gè)目標(biāo)太大，有兩個(gè)意思，一是他官高爵顯，一是他道德隆重。官爵高當(dāng)然目標(biāo)大，這個(gè)不用說。道德水平太高，其實(shí)目標(biāo)也大。容易招人懷疑和忌恨。

象馮道，幾乎沒有缺點(diǎn)，完人一樣。他要是再立了言，那就是圣人。這樣的境界，一般人達(dá)不到，達(dá)不到就會懷疑，他是不是詐偽。再有就是忌恨。道德水平低的人對道德水平高的人是會產(chǎn)生忌恨的情緒的?？?，就你丫行，別人都不行，你一定是裝犢子。而且我一定要說你是裝犢子。前者是懷疑，后者是忌恨。

馮道在五代真是一個(gè)異數(shù)。而且恐怕他在整個(gè)古代社會都是一個(gè)異數(shù)。其他那些名臣良相，能力上或許趕得上，但道德水準(zhǔn)不一定趕得上。有的人道德水平上或許能與馮道有一拼，但能力、功業(yè)又欠缺了。另外，我懷疑，中國古代能有馮道這樣道德水準(zhǔn)的宰輔級人物沒有幾個(gè)。

諸葛亮，在中國宰輔級人物中，大概是名聲最大－－不是最大也是最大之一－－也是名聲最好的。但其實(shí)，就對整個(gè)中華文明的貢獻(xiàn)而言，他甚至比不上王導(dǎo)和謝安。與馮道比，我覺得也比不上。

如果馮道是個(gè)壞人，惡人，估計(jì)他也不會成為后人攻擊的目標(biāo)。這是一個(gè)很奇怪的事情。人們往往對好人要求更苛刻，而對惡人、壞人反倒能夠持“同情的理解”的態(tài)度。歸根結(jié)底，馮道之所以成為后世討論政治操守的反面典型，根本原因就是一個(gè)－－他這人太好了。

趙匡胤、劉秀、李世民

我認(rèn)為，中國古代最賢明、最有人格魅力的君王，大概首推宋太祖。其次是漢光武。不過，這二人也只是在毫厘之間。如果硬要說差距，那就是宋太祖留下了一個(gè)堪稱完美的體制，有宋一代，政治上始終沒有出大問題。而東漢自中期以后，政治上很不上軌道。并卒亡于此。兩宋滅亡不在政治、不在文明，純粹是點(diǎn)兒背。兩宋之滅亡，屬于美女出行遇流氓，你有什么辦法？只能自認(rèn)倒霉。你能怪美女么？

李世民是貴公子，身上難免有少爺脾氣。他有時(shí)發(fā)起飆來有一種渾蛋勁兒。就是賈寶玉生氣時(shí)摔茶杯、踢襲人那樣的德性。比較而言，劉秀和趙匡胤二人很少有這樣的事。他們兩人的修養(yǎng)、教養(yǎng)似乎比李世民更好一點(diǎn)。他們倆的狠話也說得不多。而李世民則不然，他對某些不聽話的功臣悍將說的狠話讓人不寒而栗。

就整體而言，宋太祖、漢光武、唐太宗三人，應(yīng)該算得上中國古代帝王中的極品了。其實(shí)，劉邦也不錯(cuò)。但他身上的市井流氓氣息有一點(diǎn)重。

林逋虛偽

我們村里有一家人信佛，自言持戒甚篤，號稱長年吃素。但他們家的吃素有特點(diǎn)，是只在每年大年三十的晚上吃一次素，以表示他們對佛教的虔誠。所以他們家號稱的、長年吃素的準(zhǔn)確表述應(yīng)該是“長年每年吃一次素”。這讓我想起了北宋的林逋。

北宋的林逋是個(gè)大隱士，非常有名。他曾自謂：“然吾志之所適，非室家也，非功名富貴也，只覺青山綠水與我情相宜?！绷皱徒K生不仕不娶，無子，惟喜植梅養(yǎng)鶴，自謂“以梅為妻，以鶴為子”。這就是著名的“梅妻鶴子”的典故。

自從早年讀了關(guān)于林逋的這些材料后，我就始終覺得林逋特別假。我固執(zhí)地認(rèn)為他在沽名釣譽(yù)，在故弄玄虛，在玩大尾巴狼。表面上看起來很超脫高潔，骨子里恐怕是既庸俗又虛偽。道理很簡單，他要是真的志不在室家，為什么還要自謂“以梅為妻，以鶴為子”呢？我最看不順眼的就是這個(gè)“梅妻鶴子”。你林逋既然是實(shí)際上的妻、子都不要了，還要那個(gè)梅妻、鶴子的虛名作甚？關(guān)鍵這是他的“自謂”，不是別人送的。

所以，問題的實(shí)質(zhì)是，他也許從來、根本就沒有放下妻和子。心里還念念不忘著呢。極有可能是早年他把話說得太滿了，找不回來了，把自己綁架了，又摞不下臉來真的“還俗”娶妻生子，只好慰情聊勝無，弄個(gè)“梅妻鶴子”過過干癮。林逋的行為特別象今天那些自稱吃素，卻千方百計(jì)、絞盡腦汁地把素菜做成雞鴨魚肉的味道和形狀的人一樣。令人惡心厭惡。

虛偽的人、喜歡高自標(biāo)榜的人的最大的危險(xiǎn)，就是容易自己給自己挖語言的、道德的陷阱。這樣的陷阱一旦跳進(jìn)去，再想跳出來是很難的，除非你改弦更張，換個(gè)臉皮作人。