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具備良好的陽(yáng)宅外部環(huán)境,還不夠,還要立向準(zhǔn)確,房子的內(nèi)部布局合理,才可以稱之為風(fēng)水好的陽(yáng)宅。外部的砂水形狀和所在的方位是固定而不會(huì)移動(dòng)的,需要通過(guò)立向,將吉砂吉水收為我用,將兇砂兇水撥開(kāi),令水歸零堂,即撥到墓絕胎之方。堅(jiān)持“不出卦”的基本原則,根據(jù)明堂前的砂水格局,使龍、水、向(坐度)三者保持在四大局同一個(gè)局之內(nèi)。要避開(kāi)大、小空亡。大空亡即四維八干正針,特別是艮坤正針是不能立向的。小空亡即是坐向正好在兩個(gè)山頭的接界線上,大小空亡均屬不宜立向的線度。 城市陽(yáng)宅以建筑物為砂,以街道或低處為水。 現(xiàn)代陽(yáng)宅的門、窗、廚灶、客廳、衛(wèi)生間、書(shū)房、臥室、儲(chǔ)藏室、床、樓梯和大型家具,屬陽(yáng)宅的內(nèi)部布局。其中以門、主人房、廚灶和衛(wèi)生間最為緊要。 一、門: 門有多種多樣,如院子門(古稱門樓)、單元總門、單元門、房間門、陽(yáng)臺(tái)門等等。城市陽(yáng)宅落地窗與門同論。高層的單元住宅,進(jìn)出的門經(jīng)常關(guān)著,陽(yáng)臺(tái)門常開(kāi),做為一個(gè)獨(dú)立的單元來(lái)說(shuō),陽(yáng)臺(tái)的門比單元進(jìn)出的門更加重要。 門是陽(yáng)宅收納外氣的氣口,是室內(nèi)外氣機(jī)交流的主要通道,好象是人是嘴巴和鼻孔。 風(fēng)水術(shù)講究“門納旺氣”?!凹{旺氣”就是指通過(guò)門的吐納,將門外生旺之氣收進(jìn)宅子內(nèi)。門所在的方位、門的坐向以及門的尺寸與陽(yáng)宅風(fēng)水的好壞緊密相關(guān)。 1、門的方位:三合風(fēng)水術(shù)以陽(yáng)宅的七十二龍來(lái)衡量四面八方砂水的旺衰。門開(kāi)三吉六秀方為吉,開(kāi)在衰、病、死、絕、墓為兇。沐浴方之門稱為桃花門,也屬不吉。 陽(yáng)宅內(nèi)部各個(gè)功能區(qū)的平面方位多數(shù)情況下是在中宮用羅盤測(cè)量,以各個(gè)功能區(qū)的門中線所在的方位來(lái)確定其方位。 2、門的坐向 門的坐向與房子的坐向有的是相同的,有的與房子的坐向是不同的。作為氣口的總門(包括小區(qū)總門、整套單元的門和每套單元的進(jìn)出門、陽(yáng)臺(tái)門)的坐向都與陽(yáng)宅風(fēng)水好壞有關(guān),均不可坐大小空亡。收納外面明堂之氣的門,要注意不能犯“出卦”,要與門前的水局立在三大卦的同一個(gè)局內(nèi)。 3、門的尺寸: 門公尺,民間俗稱魯班尺,全長(zhǎng)50.4厘米,分為八格,依次為財(cái)、病、離、義、官、劫、害、本,以財(cái)、義、官、本為吉,病、離、劫、害為兇。每格6.3公分,各分為四小格,各標(biāo)上不同的吉兇應(yīng)語(yǔ)。吉度尺寸也有不同的用法,如義門主要用在學(xué)校,官門主要用在官衙及官宦人家,一般老百姓常用的是本、財(cái)二字。 門的尺寸確實(shí)對(duì)陽(yáng)宅有不可輕視的致吉致兇作用,陽(yáng)宅以門作為氣口,通過(guò)門來(lái)接納外界之氣,進(jìn)來(lái)的可能是有益于人身心健康的“生氣”,也有可能是有害于人身心健康的“病氣”或不吉之氣,其關(guān)鍵是氣口的尺寸大小,大小合適的氣口才能將“生氣”納入戶內(nèi),把其他不吉之生氣攔之于門外?,F(xiàn)代分層式住宅有的窗戶比門還大,而進(jìn)出總門不常開(kāi),因此不但要注意門的尺寸,還要考慮窗戶(特別是落地窗)的進(jìn)氣作用。對(duì)于經(jīng)常打開(kāi)的門窗應(yīng)在尺寸上予以控制,使門窗的高和寬(均指凈空)控制在在吉度尺寸內(nèi)。 主即主房,古代的主房是指主廳,是祭祀祖宗和進(jìn)行家族重大活動(dòng)的地方。主廳一般設(shè)置在房子的中后方,凡有主廳的陽(yáng)宅,中宮不是在宅子的幾何中心位置,而是以祖宗牌位為中宮。有天井的房子,整棟房屋的中宮是在天井中央。不明確這點(diǎn),就會(huì)定錯(cuò)中宮,全盤皆錯(cuò)。沒(méi)有設(shè)祖宗牌位,又沒(méi)有天井的房子才能以房子的幾何中心為中宮。 |
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來(lái)自: MSAAA > 《《楊公風(fēng)水》》