七言絕句用對(duì)仗作結(jié)的技術(shù)手段淺論

    我們知道，七言絕句有不少是用對(duì)仗述起的，而用對(duì)仗作結(jié)的則相對(duì)較少。為什么？因?yàn)橐话銇碚f，絕句往往要按照起承轉(zhuǎn)結(jié)的章法將命意逐漸深入展開，把重頭戲放在后面來收束全文，這就是《說詩(shī)啐語(yǔ)》講的“收束或放開一步，或宕出遠(yuǎn)神，或本位收住”。對(duì)仗這種形式，則是兩句并行的，而絕句的后兩句一旦是并行而不是銜接和發(fā)展的關(guān)系，命意就不太容易拓開、深入了，換句話說，用對(duì)仗作結(jié)容易導(dǎo)致這樣一個(gè)弊端：放的出去、收不回來，容易結(jié)不攏，氣脈好像停滯在那里了。

    那么，絕句用對(duì)仗作結(jié)的話，有沒有好處？有的。從內(nèi)容上來看，用兩個(gè)句子來表達(dá)一對(duì)并行的意思，空間較為充裕，可以更為形象和細(xì)膩。從形式上來看，后兩句對(duì)仗顯得工整，具有形式美感，如果運(yùn)用的好，單單這種形式就會(huì)給詩(shī)帶來一種獨(dú)特的張力。

    因?yàn)橛羞@兩點(diǎn)好處，所以有時(shí)我們需要用對(duì)結(jié)。這時(shí)候，怎樣做才能避免出現(xiàn)“結(jié)不攏”的弊端？《詩(shī)藪》說“對(duì)結(jié)者須盡意”，《升庵詩(shī)話》說要“字句雖對(duì)而意則一貫”，它們都只給了理念，卻沒給辦法，所以本文要探討兩種比較容易操作的技術(shù)。

    第一種：前兩句就把事件骨干交代完，后兩句作為前兩句的詮釋、渲染、補(bǔ)充而出現(xiàn)。舉例說明：

曉出凈慈寺送林子方　

楊萬(wàn)里

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

    前兩句交代了作者對(duì)西湖的觀感、意見——六月的西湖風(fēng)景，不同于別時(shí)；后面的對(duì)仗句則詮釋了這個(gè)觀感、意見——點(diǎn)明了這個(gè)時(shí)節(jié)荷葉荷花的盛況。

絕句

志南

古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。

沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。

    前兩句交代了自己的行止、地點(diǎn)——系短篷后又過了橋東；后兩句則補(bǔ)充了在這個(gè)地點(diǎn)中的所見所觸——感受到了細(xì)雨、清風(fēng)。

竹枝詞

白居易

巴東船舫上巴西，波面風(fēng)生雨腳齊。

水蓼冷花紅簇簇，江蘺濕葉碧凄凄。

    前兩句交代了作者的動(dòng)向、環(huán)境——從巴東往巴西的船上遇到了風(fēng)雨；后兩句則用兩個(gè)事物進(jìn)一步渲染了這個(gè)環(huán)境——冷而濕的水蓼、江蘺。

除夜作

高適

旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。

故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

    前兩句交代了作者的行為、心理狀態(tài)——逆旅難眠，心境凄然；后兩句則解釋了為什么會(huì)有這種行為和心理狀態(tài)——思鄉(xiāng)、哀老。

從軍行

王昌齡

玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。

人依遠(yuǎn)戍須看火，馬踏深山不見蹤。

    前兩句交代了此地的形勢(shì)——到處是山和烽火臺(tái)；后兩句則用具體事物渲染了這種形勢(shì)——人是這樣、馬是那樣。

    我們看到：正是因?yàn)榍皟删湟呀?jīng)把事物的骨干交代完了，后面對(duì)仗的兩句只是使它更為豐滿些而已，所以讀起來并沒有“結(jié)不攏”的感覺，也就做到了“盡意”，也即“或放開一步，或宕出遠(yuǎn)神，或本位收住”。這個(gè)技術(shù)操作是在篇法角度上入手的。這種手段，用兩個(gè)句子就將輪廓建立起來，同時(shí)又要注意前后兩聯(lián)的關(guān)系，在詳略、取舍方面要有一些思考、控制總體脈絡(luò)走向，以免前后文的輕重明顯失衡。

    第二種：用流水對(duì)。流水對(duì)的句面雖然是對(duì)仗的，但兩個(gè)句子并非并行的關(guān)系，句意是銜貫的，這樣的話，它可以做到對(duì)命意的拓展和深化。仍然舉例說明：

隴西行

陳陶

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。

可憐無定河邊骨，猶是深閨夢(mèng)里人。

    后兩句句面雖然對(duì)仗，但句意是銜貫的——這里的這堆骨頭，還是那邊夢(mèng)中的人。

送司馬先生

李嶠

蓬閣桃源兩處分，人間海上不相聞。

一朝琴里悲黃鶴，何日山頭望白云。

    后兩句句面雖然對(duì)仗，但句意是銜貫的——今朝分別，不知何日相見。

詠河市歌者

范成大

豈是從容唱渭城，個(gè)中當(dāng)有不平鳴。

可憐日晏忍饑面，強(qiáng)作春深求友聲。

    后兩句句面雖然對(duì)仗，但句意是銜貫的——歌者際遇都淪落如此了，卻還做些那樣的事。

塞下曲

李益

伏波惟愿裹尸還，定遠(yuǎn)何須生入關(guān)。

莫遣只輪歸?？撸粤粢患涮焐?。

    后兩句句面雖然對(duì)仗，但句意是銜貫的——單只殲滅敵人還不夠，而且要駐守邊關(guān)。

邊詞

張敬忠

五原春色舊來遲，二月垂楊未掛絲。

即今河畔冰開日，正是長(zhǎng)安花落時(shí)。

    后兩句句面雖然對(duì)仗，但句意是銜貫的——邊城這樣的日子，正是長(zhǎng)安那樣的時(shí)節(jié)。

    分析一下：由于流水對(duì)的句意是銜貫的，兩個(gè)句子可以存在因果、轉(zhuǎn)折、條件等多種邏輯關(guān)系，故而與常見的“起承轉(zhuǎn)結(jié)”詩(shī)法，并沒有本質(zhì)不同，比較容易做到“盡意”。這個(gè)技術(shù)操作是從句法角度上入手的。七言的流水對(duì)，《滄浪詩(shī)話》稱其為“十四字對(duì)”，說它是十四個(gè)字構(gòu)成一個(gè)完整意思的對(duì)仗方式，《唐音癸簽》解釋它是“兩句只一意也”，這十分準(zhǔn)確。流水對(duì)的寫作，要求較高，它需要靈感，外加一些技法。（關(guān)于技法的便捷訣要，我在以前的一篇文章中簡(jiǎn)單歸納過，當(dāng)然是很淺陋的意見，有機(jī)會(huì)的話，或者會(huì)再深入探討一下）

    這兩種技術(shù)手段，不是我的發(fā)明，而是從作品中歸納而來的比較容易操作、比較適合初學(xué)者使用的手段。前者對(duì)篇法掌握水平的要求較高，對(duì)句法掌握水平的要求稍微低一些；后者對(duì)句法掌握水平的要求較高，對(duì)篇法掌握水平的要求稍微低一些，所以要視具體情況去選用。

    再舉一個(gè)有趣的例子：蘇軾的《花影》：“重重疊疊上瑤臺(tái)，幾度呼童掃不開。剛被太陽(yáng)收拾去，卻教明月送將來?！彼膶?duì)結(jié)同時(shí)滿足前文提出的兩個(gè)技術(shù)操作方法。