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昨手機壞了，沒來得及更新。 這幾天，我們都在給各位準備夏天的禮物，全中國最好的泳衣，是由我們自己設(shè)計并選材制作的，大家可以點這里：今天，中國女性終于擁有了一款自信、體面并性感的好泳衣（←點擊閱讀，我們的用心，你會看到） 昨天寫的文，是關(guān)于愛和體驗的。而現(xiàn)在發(fā)的文，則是寫在我手機崩潰的那六個小時里。那是北京的清晨，我看到一個城市的醒來，突然一個瞬間，我仿佛獲得了某些感知，所以，就有了下面這篇文字。
I FEEL LOVE
文：小日 （一） 清晨5點時，我在公司天臺看城市。 熙熙攘攘的人群，那是一天開始。
夏天已來，北京的天亮得早，四點，便有了清晰的鳥叫。 我看著三里屯路上的人一點點多了起來，這瞬間，特別像十五年前夏日午后的外灘，突然一場大雨，將人沖散，銷聲匿跡，而雨停后，人群涌動。 這是一個城市最性感與靈美的時分。 如此纖弱、柔軟和綿長。
我在天臺上抽煙，看到闖入天臺“領(lǐng)空”的一棵樹的一根枝干，上面有一縷葉芽，在夏天，翠得發(fā)亮，葉芽上有跳躍的鳥，嘰嘰喳喳。 在天臺的領(lǐng)域，是屬于建筑的，那是一個圍合空間。 而在外部的領(lǐng)地，屬于綠葉與樹木，是另一個空間。 而此時，在我跟前的視覺差里，那一根樹的枝干，顯然是闖入了磚墻天臺的領(lǐng)域。 這樣的交叉錯落很特別，就好比，那一棵樹干，特意是為了天臺上人們乘涼而探進頭來。
不期而遇地相遇，不請自來的插入 （二） 在這世界上，有些插入，是友好的。 我堅信的法則是，物盡其用。
很多人認同事物形態(tài)的演化法則是“物競天擇”，達爾文的進化論有說到大混亂是恒定的，在混亂中的另一種混亂闖入，最后引發(fā)了基因突變，于是，也才有了所謂的“適者生存”。 長久以來，這樣的觀點，影響了人們對萬物進化的理解。 而我曾經(jīng)在五年前讀到那本我逢人必說的書：《物種起源設(shè)計論》，我反倒更加接受物盡其用，物必有用的觀點。
在《物種起源設(shè)計論》里，作者認為，人基因里有1%是神性，而自然萬物的一切，無非是上帝給予人類的信息，好讓人們可以緣木求魚，最終一點點發(fā)現(xiàn)相對的神跡。 在這里，作者用了一個詞，“相對”，說的就是，神跡不可說，也不可測。
所以，關(guān)于萬物現(xiàn)有的樣子，《物種起源設(shè)計論》提供了一種很詩意的描述。 春天，樹木發(fā)芽，長葉，是為了給人們遮擋太陽，避免酷熱；而冬天，樹木落葉，是為了避免和人類爭奪溫暖，騰出縫隙，讓陽光照射進來。 在《物種起源設(shè)計論》里，最顯赫的觀點是，萬物并非為了適應(yīng)環(huán)境而進化成現(xiàn)在的樣子，而是根據(jù)功能出發(fā)，人們需要萬物是現(xiàn)在這樣子。
當然《物種起源設(shè)計論》也說到動物。 目前動物進化成現(xiàn)狀的原因是，神為了讓人們未來能度過他設(shè)計的磨難，在不同動物身上都隱藏了生存密碼，未來人們可以通過仿生學去尋找應(yīng)對未來困境的方式。
我每次想起《物種起源設(shè)計論》，總會想起：
而有了愛，就有了慈悲。
而有了愛，就有了慈悲 （三） 由此，我獲得了一個相對論的觀點。 站在天臺看樹枝，它是不折不扣的闖入者。
而立足樹枝看天臺，她卻又是一個施舍者。 這樣的觀點讓我重新思考進攻與戰(zhàn)斗，或許，有時候，高維生物像低維生物進攻，也不僅僅是出于掠奪或貪婪吧，某些進攻或許也帶著給予的慈悲。
這一點，特別像那些我們措手不及，發(fā)生在不同劇本之間，又胡亂涌現(xiàn)的愛。
我一邊抽煙一邊想這個問題。 想了好久，后來，我發(fā)現(xiàn)答案其實就是：
你讓我動情了，所以， 哪怕你是一條洶涌的河流，我也愿意全盤脫出。
愛是一場幻覺，你是我的漩渦 （四） 這個觀點讓我們回到相遇那刻， 序章之后，故事是怎么開始的？ 很多男女在分手瞬間，都會盤點對方的不是。 而我更愿意他們回到當時相遇的那一刻。 形象說就是：
我總是在身邊朋友決定分手時，思索他們相愛的瞬間，那是怎樣的一次邂逅，是漫不經(jīng)心，還是心存慶幸？
但或許，很多人都忘了愛情是怎么開始的。 到最后，大家只是急急忙忙渴望趕緊結(jié)束。
我們立足愛情彼岸，像一個盤觀者、局外人去窺看別人的愛情，一邊看著，嘆著，一遍陷入沉重的悲傷與隱忍的絕望，我們巴不得所有人的愛情都要比我們自己好，比我們快樂，比我們幸福，但愛情中的男女仿佛永遠都不曾記得那些過往。
他們誰都不會像到今天的訣別。 是啊，愛情再好，但他們最后還是遺忘了愛情的本身，忘了你也忘了她，最后大家都忘了，忘了自己曾經(jīng)那么愛對方，也忘了自己愛對方時，那是那么好的自己。 所以，我在一根煙接一根煙的瞬間，只能無盡遙遠地眺望這個在沉睡中醒來的城市。在剛剛結(jié)束的那一夜，那些關(guān)燈亮燈的房間里到底發(fā)生了什么，多少人一夜長大，多少人顛覆晝夜、多少人相望江湖，又有多少人來自山川湖海 , 卻囿于晝夜、廚房與愛。
林夕歌詞寫得好：
有生之年，狹路相逢，終不能幸免 （五） 我有那么一瞬間，特別想我的妞， 我知道她在世界的角落，正在醒來。
這是我們彼此的默契。 無論彼此身在何處都心有靈犀。
我們相互進攻，彼此糾纏，相互敵對又任意而為。 但這個故事就是如此，我們在彼此對抗的人生中笑著哭著，相愛相殺。 我會在每年她生日或新年時送上我最真摯的祝福：謝不殺之恩。而她每次都會準時地回一句：我操你媽。 哈哈哈哈哈，這就是我們的愛與現(xiàn)實。
不過，話說回來。 我確實挺懷念那些穿越時空的插入。 我們在插入中混淆了白晝、時空與現(xiàn)實，我們有時候會想起曾經(jīng)讀過的哈佛大學心理學專家丹尼爾·吉爾伯特的那本屌炸天的著作《哈佛幸福課》的片段：
所以，如果你問我什么叫幸福，我會不加思索地回答：
雖然，有時候，我們也對彼此很不滿意，但終究，我們還是接納了這樣的方式，畢竟，這樣的方式很真實。
沒有什么比真實更重要了。 亞里斯提卜那一句：“生活的藝術(shù)在于及時行樂，而最強烈的快樂不是智識上的，也并不總是道德的”記憶猶新、徘徊耳邊的片刻， 心里想起的卻是：戴維·皮爾斯的那一大段文字：
對我們來說，亞里斯提卜和戴維·皮爾斯的觀點，我們不僅了如指掌，我們更明白兩者之間的矛盾與對立性。 而作為一直尋求幸福與快樂的我們而言，我們也太知道，只要一滴藥水，一個基因密碼的修改，我們就能時刻保持微笑，感覺快樂與幸福，哪怕那時，有些人看起來很木訥，但至少他們快樂，并沒有痛苦。
但我們還是選擇用彼此折磨對方的形式去完成這一生。 畢竟，我們確實希望真真切切去做些事情，而不僅僅擁有做它們時候的“感覺”。我們和絕大多數(shù)人類一樣，還是對日?，F(xiàn)實有一種起碼的忠誠，關(guān)于那些來自現(xiàn)實的希望、失望與絕望，被我們認為這才是唯一真實的現(xiàn)實。
所以，一如叔本華所說，生活搖晃如鐘擺，于痛苦與無聊間徘徊。 但我們還是選擇以這樣的方式愛和生存，所以我們總是：及時的闖進、插入；及時的抽身、離開。而在一次動情之處，我們都會意識到，每一次插入都是友好、慈悲，并慷慨。 我是小日，愛后臺的妞 迎接夏日，歡迎你來戳 如果不想變傻，看這個 很多人買了問我說這不是紙質(zhì)書嗎？ 統(tǒng)一回答：此時是電子版 想買紙質(zhì)書的別看，不廢話，不解釋 《黑洞時間》 碎片化時代生存法·大混沌時代主權(quán)戰(zhàn)
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