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河圖洛書(shū)與五行八卦

 秦皮 2020-03-02

周易、黃帝內(nèi)經(jīng)、河圖、洛書(shū)......

這之間到底存在一種什么樣的關(guān)系呢?

可以這樣說(shuō)

周易是講陰陽(yáng)、八卦、64卦變化的

黃帝內(nèi)經(jīng)是陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)

在中醫(yī)方面的應(yīng)用

周易的八卦系統(tǒng)

和中醫(yī)的五行系統(tǒng)

有什么樣的一個(gè)聯(lián)系呢

實(shí)際上

二者之間的聯(lián)系

就在陰陽(yáng)的變化

只是陰陽(yáng)演化過(guò)程中

對(duì)于陰陽(yáng)的應(yīng)用上

形成了不同的系統(tǒng)而已

太極生兩儀

兩儀生四象

四象則化生出五行與八卦

四象是什么呢

就是陽(yáng)儀生出的太陽(yáng)、少陰

與陰儀生出的太陰、少陽(yáng)

四象是一個(gè)抽象的概念

為了能夠形象化

古人做出了具體的對(duì)應(yīng)

由于水火稟陰陽(yáng)之氣多

而金木稟陰陽(yáng)之氣少

所以才有了下面的對(duì)應(yīng)方法

木對(duì)應(yīng)少陰,火對(duì)應(yīng)太陽(yáng)

金對(duì)應(yīng)少陽(yáng),水對(duì)應(yīng)太陰

形象的事物抽象化之后

就形成了哲學(xué)

所以陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)

是中國(guó)古人樸素的哲學(xué)觀

當(dāng)一個(gè)概念上升到了哲學(xué)高度

萬(wàn)事萬(wàn)物都可以按照哲學(xué)分類標(biāo)準(zhǔn)

進(jìn)行歸類了

四象在數(shù)字上

可以用1、2、3、4表示

而1、2、3、4之和為10

所以天地之?dāng)?shù)至于10而終

即四象由太極化生

太極又為四象之和

10為太極之?dāng)?shù),太極生兩儀

則陰儀為5,陽(yáng)儀也為5

陽(yáng)5之?dāng)?shù)陽(yáng)為主導(dǎo),即陽(yáng)3,陰2

陰5之?dāng)?shù)陰為主導(dǎo),即陰4、陽(yáng)1

按照奇書(shū)為陽(yáng)、偶數(shù)為陰

1、3為陽(yáng),2、4為陰

4的陰氣最盛,為太陰——水

3的陽(yáng)氣最盛,為太陽(yáng)——火

2的陰氣次盛,為少陰——木

1的陽(yáng)氣次盛,為少陽(yáng)——金

3、2為陽(yáng)數(shù)5所生

1、4為陰數(shù)5所生

所以我們可以得出一個(gè)結(jié)論

3為陽(yáng)中之陽(yáng)、2為陽(yáng)中之陰

1為陰中之陽(yáng)、4為陰中之陰

木為陽(yáng)中之陰,屬于陰2

火為陽(yáng)中之陽(yáng),屬于陽(yáng)3

金為陰中之陽(yáng),屬于陽(yáng)1

水為陰中之陰,屬于陰4

那么木之陰2和火之陽(yáng)3

有共同的母親——陽(yáng)儀

那么陽(yáng)中之陰和陽(yáng)中之陽(yáng)

是什么關(guān)系呢

實(shí)際上就是陰陽(yáng)互根

陰生陽(yáng)、陽(yáng)生陰

所以陰2之木,生陽(yáng)3之火

陽(yáng)3之火,生陰2之木

同樣的道理

在陰儀之中

陽(yáng)1之金生陰4之水

陰4之水生陽(yáng)1之金

那么到了這一步

我們?cè)诨剡^(guò)頭看一下河圖

天1生水,地2生火

天3生木,地4生金

如果我們將這段話補(bǔ)全就是

陰儀之中的陽(yáng)(1之金陰4之

陽(yáng)儀之中的陰(2之木陽(yáng)3之

陽(yáng)儀之中的陽(yáng)(3之火陰2之

陰儀之中的陰(4之水陽(yáng)1之

到這里,河圖的來(lái)歷就可以說(shuō)明白了

而洛書(shū)的來(lái)歷在《河圖洛書(shū)的奧妙

這篇文章中已經(jīng)說(shuō)清楚了

先天八卦的內(nèi)容在

先天八卦與后天八卦的本來(lái)面目

之中也做了一個(gè)分析

只有后天八卦還沒(méi)有理解清楚

但是如果從四象的角度來(lái)看

后天八卦對(duì)應(yīng)的象

就可以完全看懂了

木火為陽(yáng)儀所生

居于東南

水金為陰儀所生

居于西北

土為陰陽(yáng)二儀

使陰陽(yáng)升降運(yùn)轉(zhuǎn)自如

先天八卦陰陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)主時(shí)間

后天八卦陰陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)主空間

時(shí)空變幻

無(wú)不關(guān)乎陰陽(yáng)之象數(shù)

四氣調(diào)神大論篇

春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰

內(nèi)經(jīng)的理論模型

全都從這些模型衍生變化的

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