上海震旦博物館 東魏 佛三尊像

上海震旦博物館 東魏 佛三尊像

上海震旦博物館 東魏 佛三尊像上的主佛

上海震旦博物館 東魏 佛三尊像上的脅侍菩薩

上海震旦博物館 東魏 佛三尊像上的脅侍菩薩

上海震旦博物館 東魏 佛三尊像上的脅侍菩薩

上海震旦博物館 東魏 佛三尊像上的脅侍菩薩

上海震旦博物館 東魏 佛三尊像上的脅侍菩薩

上海震旦博物館 東魏 佛三尊像主佛頭部與飛天

上海震旦博物館 東魏 佛三尊像的飛天

上海震旦博物館 東魏 佛三尊像上的飛天

上海震旦博物館 東魏 佛三尊像上抓絨 飛天

上海震旦博物館 東魏 佛手

上海震旦博物館 東魏 佛手

上海震旦博物館 東魏 菩薩立像

上海震旦博物館 東魏 菩薩立像

上海震旦博物館 東魏 菩薩立像

上海震旦博物館 東魏 菩薩立像

上海震旦博物館 東魏 面像秀長佛頭像

      東魏（534年―550年）北朝的朝代之一，從北魏分裂出來的割據(jù)政權(quán)。都鄴（今河北臨漳縣西，河南安陽市北），有今河南汝南﹑江蘇徐州以北，河南洛陽以東的原北魏統(tǒng)治的東部地區(qū)，歷四帝，天平、元象、興和、武定約十七年。北魏政權(quán)在魏末各族人民大起義打擊下?lián)u搖欲墜，統(tǒng)治階級內(nèi)部展開了激烈的權(quán)利爭奪。爾朱榮發(fā)動(dòng)河陰之變，控制了北魏中央政權(quán)。534年，權(quán)臣高歡所立的皇帝北魏孝武帝元修不愿做傀儡皇帝，被迫逃往關(guān)中投奔關(guān)隴軍閥宇文泰。高歡擁立年僅十一歲的北魏孝文帝的曾孫元善見為帝，即東魏孝靜帝，東魏開始。高歡掌權(quán)期間土地兼并情況嚴(yán)重，社會(huì)矛盾與民族矛盾尖銳，且屢敗于勁敵西魏宇文泰。550年，孝靜帝禪位于高歡之子高洋，東魏滅亡。

上海震旦博物館 東魏 背光菩薩立像

上海震旦博物館 東魏 背光菩薩立像

上海震旦博物館 東魏 背光菩薩立像

上海震旦博物館 東魏 背光菩薩立像

上海震旦博物館 東魏 背光菩薩立像

上海震旦博物館 東魏 背光菩薩立像

上海震旦博物館 東魏 背光菩薩立像

上海震旦博物館 東魏 背光菩薩立像
年代 : 東魏（534-550）
規(guī)格 : 高73公分
這尊菩薩保護(hù)的情況十分完好，是東魏青州造像中能夠極為罕見的圓雕菩薩像。 菩薩顏貌矜莊，頭戴華冠，兩側(cè)有冠帶：額前的發(fā)飾不中分，梳出三稜花瓣式發(fā)綹，施藍(lán)彩。僧袛支，坦肩佛衣，下著百褶裙，長裙顯厚重，疊褶多；披帛用圓餅形 扣固定在肩頭，自然垂搭在身前，衣裙全施以紅彩為主的彩繪，使菩薩的衣著呈現(xiàn)多層次的華麗之感。菩薩背后亦有可觀，頭光背面并彩繪蓮花紋飾，腰帶與蝴蝶飾 亦交代清楚。菩薩整體展現(xiàn)的是隱藏體態(tài)的褒衣博帶式風(fēng)格，這是東魏時(shí)期的特征。 菩薩面相，端整中透出溫雅，左臉頰、左耳與左臂肘保留相當(dāng)部分的敷金。頭光的紅暈圈上貼有細(xì)小的、用刀片切割出的菱形貼花金箔，而不是泥金塗，由此尊東魏 菩薩像，證明這種“切金”技法比之日本，早出很多。

上海震旦博物館 東魏 佛立像

上海震旦博物館 東魏 佛立像

上海震旦博物館 東魏 佛立像

上海震旦博物館 東魏 佛立像

上海震旦博物館 東魏 佛立像

上海震旦博物館 東魏 佛立像

上海震旦博物館 東魏 佛立像

上海震旦博物館 東魏 石灰石雙佛立像

上海震旦博物館 東魏 線刻背光

上海震旦博物館 東魏 佛三尊像
 

上海震旦博物館 東魏 佛三尊像

上海震旦博物館 東魏 佛三尊像

上海震旦博物館 東魏 佛三尊像

上海震旦博物館 東魏 佛三尊像

上海震旦博物館 東魏 佛三尊像

上海震旦博物館 東魏 佛三尊像