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《學(xué)會(huì)提問(wèn)》:實(shí)踐出真知

 夢(mèng)中飛鳥(niǎo) 2017-05-21

這周看了《學(xué)會(huì)提問(wèn)》,網(wǎng)上評(píng)價(jià)挺高的,但是我怎么覺(jué)得有些啰嗦,實(shí)踐出真知,掌握再多理論不如在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用。記得五一假期的時(shí)候,和老姐在家無(wú)聊看了愛(ài)情保衛(wèi)戰(zhàn),在節(jié)目最后一位場(chǎng)外觀眾的求助,說(shuō)是“結(jié)婚六年,兩個(gè)孩子,在丈夫那里從沒(méi)有感覺(jué)到對(duì)我有尊重,最近因?yàn)樗率驴偸瞧黄牌?,我們吵架了。我真的很委屈,覺(jué)得在這個(gè)家一點(diǎn)地位和尊重都沒(méi)有得到,很痛苦,我該怎么辦呢?”,但是涂磊的回答是“如果丈夫你的不尊重你,你們?yōu)槭裁丛谝黄鹆赀€生了孩子;另外如果丈夫真的不尊重你,你舉出來(lái)的例子不應(yīng)該是丈夫偏袒自己的媽媽?zhuān)鴳?yīng)該是更極端的例子,所以你應(yīng)該是被慣壞的妻子”,瞬間體會(huì)大什么是邏輯的強(qiáng)大!

以下是來(lái)自豆瓣的讀書(shū)筆記:

第一章:海綿式思維和淘金式思維
一、思維和情感
(1)情感卷入不應(yīng)該成為你接收或者拒絕一個(gè)觀點(diǎn)的主要基礎(chǔ)。
(2)一個(gè)成功積極的學(xué)習(xí)者應(yīng)該是持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、開(kāi)放的、和批判的思想者
(3)若得批判性思維是用批判性思維來(lái)維護(hù)或支持自己的或他人的觀點(diǎn),強(qiáng)的批判性思維是用批判性思維來(lái)評(píng)估和判斷所有的觀點(diǎn)和信念
(4)我們關(guān)注的不是這個(gè)觀點(diǎn)是誰(shuí)的,而是這個(gè)觀點(diǎn)是不是對(duì)的。
二、論題與結(jié)論
(1)論題是會(huì)話(huà)或者討論中所出現(xiàn)的有爭(zhēng)議的問(wèn)題。論題分為描述性論題,說(shuō)明性論題。
(2)結(jié)論是演講者或者作者想讓你接受的信息。
三、陳述理由
(1)理由是對(duì)我們?yōu)槭裁匆嘈拍骋惶囟ńY(jié)論的解釋。他是提供給人們并且使之接受某個(gè)結(jié)論的基礎(chǔ)內(nèi)容。
(2)理由+結(jié)論=論證。一項(xiàng)論證由一個(gè)結(jié)論和支持該結(jié)論的理由組成。
(3)理由的類(lèi)型是多種多樣的,不同類(lèi)型的結(jié)論需要不同類(lèi)型的理由來(lái)論證,但是不是所有的理由都是足以論證這個(gè)結(jié)論的。
四、詞句歧義
(1)“歧義”是指一個(gè)詞語(yǔ)存在多種可能的含義。歧義的產(chǎn)生很多是由多義詞造成的 。因此,定義和尋找關(guān)鍵詞句就非常重要了。
(2)避免使用有歧義的詞句來(lái)陳述,檢查有歧義的詞句,確定歧義詞句,并聯(lián)系上下文來(lái)考察其邏輯。同時(shí)應(yīng)該注意有感情色彩的詞語(yǔ)可能會(huì)帶來(lái)歧義。
五、價(jià)值觀沖突和價(jià)值觀假設(shè)
(1)價(jià)值觀是人們認(rèn)為值得為之努力、卻沒(méi)有明確表述的觀念。這些觀念為行為設(shè)立了標(biāo)準(zhǔn),并通過(guò)這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量行為的質(zhì) 量。
(2)在一個(gè)特定的情境 中,價(jià)值觀假設(shè)是一種內(nèi)隱的偏向, 它代表著某種價(jià)值觀勝過(guò)另外一種價(jià)值觀。此處,我們把價(jià)值觀偏向和價(jià)值觀優(yōu)先權(quán)當(dāng)做同義詞使用。
(3)”假設(shè)“是在一個(gè)表述中作者:隱藏或者是沒(méi)有表述清楚的、作者承認(rèn)的、影響對(duì)結(jié)論的判斷的、具有潛在的欺騙性的認(rèn)同。
(4)價(jià)值觀沖突是指:基于參照點(diǎn)不同的而形成的價(jià)值觀之間具有對(duì)立的,互不相容的性質(zhì)或觀點(diǎn)。
(5)確定價(jià)值觀假設(shè)的線(xiàn)索有:作者背景、結(jié)論、
六、描述性假設(shè)
(1)描述性假設(shè)是指關(guān)于世界是什么樣子的觀念,或者是某種未曾闡明的觀念。
(2)尋找描述性假設(shè)的線(xiàn)索:a堅(jiān)持思考原因和結(jié)果之間的差距,b尋找支持原因的觀點(diǎn),c從作者或演講者角度出發(fā),d換角度,e認(rèn)識(shí)到在原因中可能會(huì)存在一些能夠獲得優(yōu)勢(shì)的其他途徑,f,避免使用不完全確定的原因來(lái)作為假設(shè)
(3)要避免將時(shí)間浪費(fèi)在分析不重要的假設(shè)上面,當(dāng)你找到隱藏的,有異議的,缺失的環(huán)節(jié)時(shí),你對(duì)假設(shè)的搜索才是最有價(jià)值的。
(4)假設(shè)是這樣的一種觀點(diǎn):如果這種觀點(diǎn)正確的話(huà),它能使我們斷定某些原因能為某個(gè)結(jié)論提供支持。
(5)如果你是在尋找描述性假設(shè),那么你就是在尋找原因和結(jié)論之間的聯(lián)結(jié)。如果這一聯(lián)結(jié)有缺陷,那么原因就不一定會(huì)產(chǎn)生那種結(jié)論,因此,識(shí)別描述性假設(shè)容許你判定作者的原因是否導(dǎo)致了結(jié)論。當(dāng)且僅當(dāng)存在充足的理由時(shí),你才會(huì)接受結(jié)論。
七、推理謬誤
(1)謬誤是作者為了說(shuō)服你接受一個(gè)結(jié)論而可能使用的一種推理騙術(shù),這些騙術(shù)手段通常包括:a提供了錯(cuò)誤的信息或者不正確假設(shè)的推理、b通過(guò)時(shí)信息看起來(lái)與結(jié)論相關(guān)而實(shí)際上不相關(guān)來(lái)轉(zhuǎn)移視線(xiàn)、c需要使用已經(jīng)被證實(shí)為真的結(jié)論來(lái)為結(jié)論提供支持。
(2)通過(guò)自我提問(wèn)的方法來(lái)發(fā)現(xiàn)推理謬誤,將評(píng)價(jià)假設(shè)作為出發(fā)點(diǎn),可以通過(guò)以下的思維步驟:a確認(rèn)結(jié)論和理由,b牢記結(jié)論并考慮可能與之相關(guān)的理由,并與之相比較, c判斷理由是否闡明了一個(gè)確切的,具體的優(yōu)勢(shì)或不足,d問(wèn)自己:如果理由是真,那么,要相信什么才能在邏輯上支持結(jié)論呢?是否要相信理由是真實(shí)的呢?f ,問(wèn)自己:這些假設(shè)有意義嗎? g 通過(guò)能夠引起強(qiáng)烈情感的短語(yǔ)來(lái)檢查從相關(guān)理由中分離出來(lái)的可能性。
(3)常見(jiàn)的推理謬誤:
人身攻擊:不闡明原因而對(duì)一個(gè)人進(jìn)行攻擊或者侮辱。
謬誤滑坡:做出這樣的一種假設(shè):當(dāng)存在一些方法能阻止一連串不可控的,不必要的時(shí)間發(fā)生時(shí),采取某一措施會(huì)引發(fā)這些事件。
妄求完美:錯(cuò)誤地假設(shè):如果使用一種方法不能使該問(wèn)題得到徹底解決,就不采取這種辦法。
移花接木謬誤:一個(gè)關(guān)鍵詞在一個(gè)論據(jù)中被使用兩個(gè)或者兩個(gè)以上的意義,一旦意義被確定轉(zhuǎn)變了,這一論證就沒(méi)有意義了。
訴諸公眾:試圖通過(guò)偏愛(ài)多數(shù)人一致贊同的觀點(diǎn)使得某個(gè)觀點(diǎn)合理化,錯(cuò)誤地認(rèn)為多數(shù)人的支持就是合理的。
訴諸權(quán)威:通過(guò)引入在一個(gè)問(wèn)題上缺少第一手專(zhuān)業(yè)知識(shí)的權(quán)威來(lái)支持論證。
稻草人:歪曲對(duì)方的觀點(diǎn),使之易于攻擊,因而,我們攻擊的實(shí)際上是一種不存在或不相關(guān)的觀點(diǎn)。
虛假的兩難困境:當(dāng)可能存在不止兩個(gè)選擇的時(shí)候,就假設(shè)僅存在兩個(gè)選擇。
一廂情愿:作出錯(cuò)誤的假設(shè),即因?yàn)槲覀兿M鸛是真實(shí)的或者錯(cuò)誤的,那么,X就是真實(shí)的或者是錯(cuò)誤的。
命題解釋?zhuān)哄e(cuò)誤地假定因?yàn)槟阋呀?jīng)給某個(gè)事件或行為提供了一個(gè)名稱(chēng),就認(rèn)為你已經(jīng)充分地解釋了此事。
暈輪效應(yīng):使用模糊的,情緒化的美德詞匯來(lái)迫使我們沒(méi)有仔細(xì)考察原因就支持某種觀點(diǎn)。
偷梁換柱:提出一個(gè)不相關(guān)的主題使讀者的注意力離開(kāi)原來(lái)的論題,讀者的主義離開(kāi)當(dāng)前的論證而轉(zhuǎn)移到另一個(gè)論題上而有助于“贏得”辯論。
竊取論點(diǎn):在論證中,結(jié)論在推理中是一個(gè)假設(shè)。
八、九、證據(jù)的可信度
(0)事實(shí)性聲明:以結(jié)論,原因,或假設(shè)等形式出現(xiàn)的事實(shí),即關(guān)于“世界現(xiàn)在是什么樣的,以前是什么樣的,未來(lái)是什么樣的信念”
(1)證據(jù)是被信息交流者所共享的明確信息,傳達(dá)信息的人用它來(lái)支持或者證明一項(xiàng)事實(shí)性聲明的可信度。在說(shuō)明信論證中,需要用證據(jù)來(lái)支持那些作為事實(shí)性聲明的理由,而在描述性假設(shè)中,則用證據(jù)來(lái)直接支持描述性結(jié)論。
直覺(jué)、個(gè)人經(jīng)驗(yàn),證人的證詞,專(zhuān)家的意見(jiàn) (可信度)
概括草率謬誤:僅僅根據(jù)群體中的少數(shù)幾個(gè)人的經(jīng)歷就得出關(guān)于整個(gè)群體的結(jié)論。
(2)個(gè)人觀察,科學(xué)研究,案例,類(lèi)比 (質(zhì)疑其可信度)
a,個(gè)人觀察是一種有價(jià)值的證據(jù),但是同時(shí)也會(huì)受到我們自己的價(jià)值觀,個(gè)人偏好等因素影響。所以不能輕信單個(gè)人或幾個(gè)人的觀察。
b,科學(xué)研究的可信度到底有多大需要我們不斷地提出大量的問(wèn)題來(lái)驗(yàn)證才能得到確定。但是由于科學(xué)方法強(qiáng)調(diào)可實(shí)驗(yàn)性、控制和語(yǔ)言精確,在操作恰當(dāng)?shù)那闆r之下,科學(xué)研究是最可信的證據(jù)來(lái)源之一。
c,案例:通過(guò)對(duì)一個(gè),或者幾個(gè)特殊的個(gè)體或事件以觀察或訪(fǎng)談資料為基礎(chǔ),并且研究的深度,完整性,和合理性大相近庭的描述。
d,傳達(dá)信息的人通常將他們熟悉的東西與相對(duì)不熟悉的東西進(jìn)行類(lèi)比,依靠?jī)烧咧g的相似點(diǎn)來(lái)證明某個(gè)結(jié)論。
十、干擾性原因
(1)干擾性原因是一個(gè)看似合理,與作者的解釋不同,但是能說(shuō)明一個(gè)已知的結(jié)果如何發(fā)生的解釋。
(2)當(dāng)你有充足的理由相信作者或者演說(shuō)者對(duì)某件事情的因果解釋的證據(jù)的時(shí)候你就需要需找干擾性原因。
(3)當(dāng)你尋找干擾性原因的時(shí)候,你應(yīng)當(dāng)避開(kāi)作者的解釋?zhuān)纯茨芊駱?gòu)建自己的理論。此時(shí)你可以嘗試向自己提出以下問(wèn)題:
a,我能想出其他方法來(lái)解釋這個(gè)證據(jù)嗎?
b,還有什么其他的可能原因會(huì)導(dǎo)致這個(gè)行為或這些結(jié)果?
c,如果我換一個(gè)角度來(lái)看,我會(huì)找到什么重要的原因呢?
d,如果現(xiàn)有的解釋是錯(cuò)的,那么什么解釋才是對(duì)的呢 ?
(4)因果關(guān)系過(guò)度單純化:根據(jù)一些不夠充分的因素來(lái)解釋?zhuān)紩r(shí)間,過(guò)分強(qiáng)調(diào)某一個(gè)或者某幾個(gè)因素對(duì)事件的作用。
(5)混淆原因和結(jié)果:將原因和結(jié)果混淆在一起或者沒(méi)有認(rèn)實(shí)到兩件事可能是相互影響的。
(6)對(duì)共同原因的疏忽:沒(méi)有認(rèn)識(shí)到;兩件事可能因?yàn)榱硪粋€(gè)共同因素的影響而相互聯(lián)系。
(7)在此之后,由此引起的錯(cuò)誤:僅僅因?yàn)锽事件在時(shí)間上晚于A事件發(fā)生,就認(rèn)為B事件是由A事件引起的。
十一、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)是否具有欺騙性
(1)不可知的,有偏見(jiàn)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)
(2)(帶有迷惑性的平均數(shù))由數(shù)據(jù)的范圍和分布情況的出來(lái)的平均數(shù)
(3)結(jié)論與論據(jù)不相符合
(4借助遺漏信息撒謊)
(5)危險(xiǎn)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)與遺漏的信息
十二、重要信息遺漏
(1) 被遺漏的信息是指:那些決定你是否被演講者或者作者的論證影響的信息,也就是那些形成推理的信息。 (2)不完整的推理是確實(shí)存在的,其原因有如下幾點(diǎn):時(shí)間和空間上的局限性,有限的主義范圍,人們所具備的知識(shí)有限,為了達(dá)到欺騙的目的,每個(gè)人的視角不同。
(3)對(duì)遺漏的信息提問(wèn)
(4小及觀點(diǎn)的重要性
(5)無(wú)法彌補(bǔ)的信息遺漏
十三、結(jié)論的合理性
(1)一組理由不可能只支持一個(gè)結(jié)論,在評(píng)價(jià)了一組理由之后,我們必須要 決定在這個(gè)爭(zhēng)議性問(wèn)題中那個(gè)結(jié)論與理由的一 致性是最高的。
(2)為了避免在尋找最合理的結(jié)論中的二元思維,我們應(yīng)該使用何時(shí),何地,為什么等這些問(wèn)題來(lái)為論點(diǎn)提供其他的上下 文線(xiàn)索。
(3)關(guān)于結(jié)論的其他解釋?zhuān)簩ⅰ蔽覀儜?yīng)該Y做嗎?轉(zhuǎn)變成:”Y是合理的嗎?
(4)認(rèn)識(shí)到多種觀點(diǎn)的釋放性作用。

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