【原創(chuàng)】【首發(fā)】文：黎海濱（whlihaibin）

六首元曲小令《山坡羊》，六種人生境界~

生活節(jié)奏太快，您是否感到疲憊？

生活壓力太大，你是否感到煩躁？

生活的刁難太多，你是否感到很受傷？

那么，您不妨抽幾分鐘時間，讀一讀800年前的元曲小令吧！

我從幾千首元曲小令中，篩選出6首通俗易懂的《山坡羊》小令，分享給您。

請您輕松閱讀，感受一下800年前的古人對待人生的心態(tài)與方式。

六首元曲小令《山坡羊》，六種人生境界，激揚智慧，撫慰心靈。您讀完之后，必有所收獲與感悟。

六首元曲小令《山坡羊》，六種人生境界~

—1—

人生于世，休行非義，謾過人也謾不過天公意。（“謾”同“瞞”）

便攢些東西，得些衣食，他時終作兒孫累。

本分世間為第一。

休使見識，干圖甚的。

——這首小令《山坡羊·述懷》，作者名叫張養(yǎng)浩。對，就是中學語文課本中那首《山坡羊·潼關懷古》的作者。其名句“興，百姓苦；亡，百姓苦！”流傳后世，廣為人知。

“人生于世，休行非義”。在張養(yǎng)浩看來，人生有一種境界，就是堅持不作惡、不偷奸耍滑的做人底線。

“本分世間為第一”。做老實人，辦老實事，相信因果與福報，好人有好報，老實人最終不吃虧。

六首元曲小令《山坡羊》，六種人生境界~

—2—

清風閑坐，白云高臥，面皮不受時人唾。

樂跎跎，笑呵呵，看別人搭套項推沉磨。

蓋下一枚安樂窩。

東，也在我；西，也在我。

——這首《山坡羊·自警》，作者名叫喬吉。

“清風閑坐，白云高臥”。有一種人生境界，叫活出真性情，活得自由自在。心無塊壘，坐臥由我，時人唾罵，與我無緣，我自可隨意而活。

做人要灑脫。不做脖子上套著項圈、閉住眼推磨的驢。做人須真實自然，自食其力，自得其樂，才不枉人世瀟灑走一回。

六首元曲小令《山坡羊》，六種人生境界~

—3—

朝三暮四，昨非今是，癡兒不解榮枯事。

攢家私，寵花枝。黃金壯起荒淫志。

千百錠買張招狀紙。

身，已如此；心，猶未死！

——這首《山坡羊·冬日抒懷》，作者是喬吉。

有一種人生愚昧，叫做“癡兒不解榮枯事”。在喬吉看來，貪官污吏濫用權力攢家私，寵花枝，最后被捉拿歸案時，只能用千百錠金銀買一張?zhí)拱鬃镄械恼泄罴垺?/p>

此生有幸為官之人，一定要善用權力、控制貪欲。貪錢好色，從來就是悲劇人生的禍根。

六首元曲小令《山坡羊》，六種人生境界~

—4—

青山相待，白云最愛，夢不到紫羅袍共黃金帶。

一茅齋，野花開，管甚誰家興廢誰家敗。

陋蒼簞瓢亦樂哉。

貧，氣不改；達，志不改。

——這首《山坡羊》，作者名叫宋方壺。

有一種人生高潔，叫做“貧賤不移，富貴不淫”。據(jù)說，宋方壺本名方子正，他在松江某個湖蕩邊蓋了一座茅屋，屋子開了四個大方窗，寬暢明亮，每天心情舒暢地讀書寫作。他取名“方壺”。久而久之，人們忘了他的本名。

在宋方壺看來，此生不幸為草民，也要做個安守貧賤卻不自輕自賤的志士達人。一簞食，一瓢飲，田園自樂，茅舍心安。

六首元曲小令《山坡羊》，六種人生境界~

—5—

晨雞初叫，昏鴉爭噪。哪個不去紅塵鬧?

路遙遙，水迢迢，功名盡在長安道。

今日少年明日老。

山，依舊好;人，憔悴了。

——這首《山坡羊》，作者名叫陳草庵。

有一種人生高境界，叫看得破，放得下。世人熱衷于功名利祿，自古皆然。“哪個不去紅塵鬧?”這一點，如果我們看不破、放不下，人生難得淡定、從容。

“三千年讀史，不外功名利祿。九萬里悟道，終歸詩酒田園”。當我們回歸初心，拋開名利場，或許可以讓時光走得慢一些，讓容顏憔悴得更慢一些。

六首元曲小令《山坡羊》，六種人生境界~

—6—

無官何患，無錢何憚？休教無德人輕慢。

你便列朝班，鑄銅山，止不過只為衣和飯。

腹內不饑身上暖。

官，君莫想；錢，君莫想。

——這首《山坡羊，述懷》，作者是張養(yǎng)浩。

“無官何患，無錢何憚？”有一種人生境界，叫重德尚德，以德為先。

在張養(yǎng)浩看來，人生的最高追求，就是修德立德，努力做個德行高尚的人。而修德立德的第一要務，就是看淡官位與錢財。能做到不羨官位、不慕金錢，方可稱為有德之人。

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作者黎海濱（whlihaibin）寄語：以文會友，同悟中年人生。

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