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名老中醫(yī)姜春華的學習方法(1)

 威靈仙9998 2017-05-12

 

名老中醫(yī)姜春華的學習方法(1)

威靈仙/于鄭州

(本圖書館方劑請咨詢醫(yī)師或藥師后使用)

   【作者筒介】姜春華(1908~),江蘇南通人。從事中醫(yī)工作五十余年,在理論、臨床、醫(yī)史諸方面均有所建樹,對于哮喘,肝病咀及活血化痰研究方面取得一定成績。著有《中醫(yī)基礎學》、《中醫(yī)診斷學》,《中醫(yī)病理學》、《中醫(yī)治療法概論》等,近與臟象研究組臺著之《腎本質研究》被譯為日文出版。
歷任國家科委科學技術委員會中醫(yī)專業(yè)組成員,衛(wèi)生部醫(yī)學科學委員套委員、《辭海醫(yī)藥》分冊主編等職,并被選為全國第五屆人大代表、上海市第七屆人大常務委員。

 我出生在江蘇南通,父親業(yè)醫(yī)。我小時候資質愚魯,老師常斥為“拙物”。父親說;“拙不要緊,但能堅持學習,可以學好。古人說‘勤能補拙’??鬃拥膶W生曾子最愚魯,可是傳孔子之道的是曾子。”勤能補拙這句話鼓勵了我一輩子。
   我青年時喜愛書畫,白天到晚用心臨摹碑帖畫譜,雖嚴冬酷暑不怠。而父親希望我繼承家學,做一個醫(yī)生。但我不能放棄我的愛好。那時寫北魏體很風行,我跟王圣華先生學北魏,他是書法家李梅清(清道人)的學生。有一次他對我說;“你學金石書畫,是一種愛好,得下好多年苦功方可成家,且你先得有社會地位。可是它無補于國計民生。我看還是把醫(yī)學學好,可以為人們解除疾苦。也能解決生計問題?!蔽矣X得老師的話是閱歷之談,開始放棄了文藝走上學醫(yī)的道路。
   我對于詩詞也愛好,作為工作之余調劑精神之用,以欣賞為主,自己并不賦詩填詞。因為詩詞格律森嚴,又無天才,唐來人以此為專業(yè),一輩子苦苦為之。我們沒有那么多的時間,即使學也萬萬超不出他們。

   在家讀了點醫(yī)學啟蒙書如崔嘉彥《四言脈訣》,雷公《藥性賦》,汪切庵《湯頭歌訣》等,這些書都是要背誦的?,F(xiàn)在看來,趁年輕記憶好,讀熟了后來大有用處,這也可說學習中醫(yī)最基本的基本功。這種死記硬背的方法,也有人批評過,認為只要理解不要硬背。不過我認為有許多基本的東西一定要死記,理解與背誦兩者不可偏廢。
   我年輕時讀書喜歡獨立思考,不是“純信”,而是“有疑”。備了一率簿子題為“醫(yī)林囈語”,專摘錄醫(yī)書中不切實際的記載,對于前人所用方藥也常思考它的主導思想在哪里,為什么用這類方藥,其中有哪些不切合的,哪些可以師法的,這才有益。我不喜歡跟著人家腳跟轉,古云亦云。
   十八歲到上海,寄居親戚家,憑著在家學了一點點東西,為同鄉(xiāng)看看病,因為年輕又沒有多大本領,所以病人不多。這樣,我就有充裕的時間學習。我常跑舊書店、圖書館。那時提倡“國故學”,如梁啟超、胡適都寫了國故書目。我非常傾慕清代考據(jù)家的淵博著作,象顧炎武、王念孫父子諸人都是我欽佩的人。
梁啟超說:“現(xiàn)在的學問面很廣,要看許多書籍,但時問有限,所以有的要精讀,有的一般瀏覽?!蔽矣X得他說得很對。于是一有空便按目錄閱讀十三經注疏,周秦諸予(包括老子、莊子、茍子等),二十四史,韓愈、柳宗元、王安石、歐陽修以及明清各大家文集。末元理學、釋道回耶、稗官野史之書我也讀。
對我思想最有影響的是王安石、張居正的著作,兩位政治家的思想對我醫(yī)學上起了很大作用。同時也閱讀了西方的好多哲學、心理學和動物、植物、礦物、物理科學方面的書。近人著作如康有為、梁啟超、胡適之等著作也不例外。由于對學問有了興趣,所以如饑似渴。學問家雖沒做成,但是豐富了精神生活,收獲可算不小。
   有人說讀了那么多與業(yè)務無關的書.是否值得?倒不如把這些時間統(tǒng)讀醫(yī)書。我說,我體會讀醫(yī)書是取得資料,有了資料怎樣用,要看你的思路。資料象一盤珠子,耍把它形成一只蝴蝶,就要靠一根線穿。
思路好似一根線,耍穿成什么便可穿成什么。一個人的思路形成要有多方面的學問。否則,思路就狹窄,專業(yè)就不能有大成就。做醫(yī)生一定要有思路,它不是墨守成規(guī),而是活用成規(guī),創(chuàng)立新規(guī),既創(chuàng)又破,既破又立。我對某一病人某一診次的不同情況各有不同的思路,我認為這與各方面學問是有關的。
   自己零零星星買了許多中醫(yī)書籍,沒有一個學習計劃和自學的方法,正好陸淵雷先生收弟子(函授),我報名入學。課程,第一學年《傷寒》為主,《藥物學》、《內經》中陰陽五行、臟腑部分與西醫(yī)解剖、生理、細菌學同時并進;第二年是《金匱》為主,輔以《內經》中六氣、七情、滲斷,結合西醫(yī)病理學。陸先生是革新派,當時有人稱為溝通派,他教中醫(yī)也大膽地教學西醫(yī),走中西醫(yī)結合的道路。
   陸先生教法是先打好基礎,培養(yǎng)自學能力。他境;“譬如開礦,我授以工具?!钡拇_,他不是從桃樹上摘下桃子給人吃,而是教人自己種桃樹。我看這種教學方法值得提倡?,F(xiàn)在的教學,象母親抱著孩子走,不讓下地,在課堂里天天灌,日日填,結果不能獨立思考,缺乏自學能力。陸先生編的講義是采取綜合分析的方法,他把《內經》中同類的材料匯集在一起,然后進行分析,這個方法我把它繼承了,在學習上很為得力。盡管觀點上不一定相同,但我不入室操戈。
   函授的本身就是自學。養(yǎng)成了自學習慣,可自然而然地學下去。不過方向要對頭,方法要正確,否則會南轅北轍,或走入歧途。老師的作用就在于指出正確的方向、方法。

 

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