公元1128年，是南宋建炎二年，金天會(huì)六年。

這一年，金兵圍攻濟(jì)南，濟(jì)南知府劉豫殺死主戰(zhàn)的將領(lǐng)，縋城投降；這一年，大名府被金軍攻破，府尹張益謙率眾迎降，提刑官郭永力戰(zhàn)不支，安坐城樓拒降，全家被害；這一年，名將宗澤在彌留之際連呼三聲“渡河！渡河！渡河！”憂憤而死；這一年，岳飛受命到汜水關(guān)御敵，大勝金軍，因軍功升“從七品武功郎”。

也是在這一年，高宗趙構(gòu)派遣資政殿大學(xué)士宇文虛中出使金國(guó)。

“國(guó)亂顯忠臣”，在國(guó)家危亡的緊要關(guān)頭，平日個(gè)個(gè)“忠君愛(ài)國(guó)”的文臣武將，紛紛洗去脂粉、脫下偽裝，袒露出高下不一的人格。宇文虛中，就在這樣一個(gè)時(shí)刻，告別了南宋，踏入了原本是大宋國(guó)土、現(xiàn)在卻是異族領(lǐng)地的金國(guó)，一去不回。

金國(guó)給了宇文虛中極大的厚待，加官進(jìn)爵，倚重非常，虛中沒(méi)有扭捏地半推半就，更沒(méi)有壯烈地以身殉國(guó)，一概來(lái)者不拒，坦然受之。文采風(fēng)流、熟知典章制度的南宋才子在粗獷的女真人中鶴立雞群，竟然官至禮部尚書(shū)、河內(nèi)郡開(kāi)國(guó)公、金紫光祿大夫，被尊為“國(guó)師”，而他也確實(shí)為金國(guó)做了一些事情——他引導(dǎo)了、開(kāi)創(chuàng)了金代的文風(fēng)；他把漢族的封建文化照搬到金國(guó),促成了女真族的全盤(pán)封建化，竟然使金國(guó)皇帝“盡失女真故態(tài)”，使女真人“浸忘舊俗、學(xué)南人裝、改漢姓”，變成了女真血統(tǒng)的“漢人”！

在金國(guó)的顯赫地位為宇文虛中招來(lái)了無(wú)數(shù)的指責(zé)、唾罵，以后出使金國(guó)的宋使都向他丟去鄙視的目光?？墒?，就在無(wú)數(shù)指責(zé)他的人中，卻獨(dú)獨(dú)沒(méi)有那個(gè)最該指責(zé)他的人——高宗趙構(gòu)，面對(duì)一個(gè)背叛自己，在對(duì)立國(guó)謀求高位的變節(jié)叛臣，趙構(gòu)沒(méi)有一句責(zé)罵，甚至沒(méi)有一絲氣惱！不是他寬宏大度，而是他心里明白——金國(guó)的虛實(shí)動(dòng)向，總有一個(gè)字條寫(xiě)得清清楚楚裹進(jìn)蠟丸送到他的面前；金人一有南侵之議，總有一個(gè)聲音說(shuō)得入情入理予以阻勸。為他做這些事的人，就是宇文虛中！這個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者，用他嫻熟的演技、忠誠(chéng)的信念，上演了一部古典版的《偽裝者》！作為出色的文學(xué)家，他在金國(guó)熱情地傳播漢文化，使得女真族在對(duì)文明的仰視、崇拜中，逐漸感覺(jué)到自身的卑微；作為出色的政治家，在源源不斷地為南宋遞送情報(bào)的同時(shí)，除了不動(dòng)聲色地阻止南侵之議，卻不為金國(guó)出一謀！就在多重身份的轉(zhuǎn)換中，在故國(guó)親人的聲聲責(zé)罵中，他忍辱負(fù)重，做了一個(gè)大宋臣子該做的、能做的一切！他對(duì)得起大宋，更對(duì)得起宋徽宗親自為他改名的恩寵！

金人不盡是傻子，他們?cè)谟钗奶撝袀鞑サ臐h文化中，學(xué)會(huì)了謀略機(jī)巧，學(xué)會(huì)了如何挾制、籠絡(luò)臣民，為了讓宇文虛中全心全意地為金國(guó)做事，便向南宋索取虛中的家屬。虛中得知后連忙密奏趙構(gòu)：若金國(guó)索取我的家屬，千萬(wàn)不要答應(yīng)，就說(shuō)他們都在戰(zhàn)亂中失散，找不到了。可是，他卻忘了，南宋，是個(gè)“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”的南宋，是個(gè)“公卿有黨排宗澤，帷幄無(wú)人用岳飛”的南宋，這樣的王朝，怎肯為一個(gè)見(jiàn)不得陽(yáng)光的、微不足道的臣子保全家眷，而開(kāi)罪兵戎強(qiáng)盛的大金上邦呢？于是，一番認(rèn)真細(xì)致的查找搜尋之后，宇文虛中的家屬被一個(gè)不漏地送到了金國(guó)。

公元1146年，南宋紹興十六年，金皇統(tǒng)六年，宇文虛中被金國(guó)殺害，全家百余人全部被活活燒死。金國(guó)為他定的罪名是：恃才輕肆，謗訕朝廷?？墒牵迦嗽兜摹峨S園隨筆》卻記載了這樣一段文字，暴露了金國(guó)羞于公布的事實(shí)：“紹興十五年，（宇文虛中）謀挾淵圣（宋欽宗）南歸，為人告變。虛中急發(fā)兵直至金主帳下，金主幾不能脫，事不成而誅?！倍莻€(gè)向金人告知虛中要挾欽宗南歸的人，恰恰是趙構(gòu)！因?yàn)闅J宗南歸，是他最不愿意看到的事實(shí)！

于是，孤獨(dú)的宇文虛中，被宋朝出賣(mài)，被金國(guó)識(shí)破，拼著最后一點(diǎn)心力要為故國(guó)做一件事，卻又功敗垂成！殘陽(yáng)如血，北風(fēng)如刀，他只能悲哀地回過(guò)頭，望著遙遠(yuǎn)的南方，喟然長(zhǎng)嘆！當(dāng)熊熊烈火煅煉著他高大的身軀時(shí)，我們幾乎能聽(tīng)見(jiàn)他憤怒地質(zhì)問(wèn)——為什么？為什么？？這是為什么？？？

《宋史》和《金史》都不愿讓宇文虛中死得清清楚楚，無(wú)情的政治剝奪了他最后一次光明磊落的權(quán)利，我們只能在隨筆之類(lèi)文字的字里行間搜尋一點(diǎn)點(diǎn)零碎的佐證。或許野史不足倚信，或許傳說(shuō)不能為憑，那么，就讓我們看一看史實(shí)吧——宇文虛中死后，宋朝追贈(zèng)他為開(kāi)府儀同三司，謚號(hào)肅愍，賜廟號(hào)仁勇；宋孝宗憐惜他全家被殺，沒(méi)有后代，將宇文虛中同族的一人過(guò)繼給他的兒子，為他接續(xù)香火；宋寧宗加贈(zèng)他為少保，賜其趙姓。不斷疊加的恩寵，是對(duì)這位忠臣的褒獎(jiǎng)？還是對(duì)他的愧疚？抑或兼而有之？

《宋史》和《金史》都曾為宇文虛中立傳，許多人也將他歸入“貳臣”的行列，不知九泉之下的虛中，拖著全家老幼百余人，該往何處棲身，該與何人為伴……

《夜狼文史工作室》特約撰稿人 ：蘭因/文