潘天壽

1897—1971

字大頤，自署阿壽 、壽者?，F(xiàn)代畫家、教育家。浙江寧海人。

1915年考入浙江省立第一師范學(xué)校，受教于經(jīng)亨頤、李叔同等人。其寫意花鳥初學(xué)吳昌碩，后取法石濤、八大，曾任中國美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、浙江美術(shù)學(xué)院院長等職。為第一、二、三屆全國人大代表，中國文聯(lián)委員；1958年被聘為蘇聯(lián)藝術(shù)科學(xué)院名譽(yù)院士。著有《中國繪畫史》《聽天閣畫談隨筆》等。

我們想到潘天壽的時(shí)候，總會(huì)用國畫大師來形容他，可他卻說：“我這輩子只是個(gè)教書匠，畫畫只是副業(yè)?！彼麑⒗L畫創(chuàng)作也當(dāng)成他的教育事業(yè)來對(duì)待，要求極為嚴(yán)格，一遇不滿就自行銷毀。以松樹為題，在潘天壽的畫作中并非少見。一棵勁松傲然挺拔，屹立于堅(jiān)硬磐石之上，任風(fēng)吹雨摧，自凌然而立。潘天壽所繪勁松，就如同他自己，一身傲然正氣。

勁松 1964年作設(shè)色紙本 207×151 cm

著名畫家童中燾先生曾說，中國畫學(xué)淵源自中國哲學(xué)，畫幅雖有限而氣象無限，完整的構(gòu)圖里形成了和諧統(tǒng)一的小宇宙，其中包含了天時(shí)、人事、物態(tài)與情思。

1965 年潘天壽先生在杭州景云村寓所止止室作畫

松鷹  1948年作   149×40.5cm   紙本水墨設(shè)色   中國美術(shù)館藏

“內(nèi)與外相吻合，才產(chǎn)生了畫家要表現(xiàn)的東西，也就是古人所說的’心境’。心境的表達(dá)是潘先生對(duì)某些題材一畫再畫的根本原因……我們現(xiàn)在出現(xiàn)的一個(gè)大問題，就是很多畫家不知道在畫什么，別人看不出他想表現(xiàn)什么樣的內(nèi)心與意境。但是潘先生的畫，我們一目了然，那些反復(fù)出現(xiàn)的題材、內(nèi)容，與他自己內(nèi)心的境界相一致，而且有些特別能反映他的個(gè)性，如畫面上經(jīng)常出現(xiàn)的石塊、禿鷲、山花野卉等形象。用古人的話說，潘先生反復(fù)作某種題材其實(shí)是一種’寄托’?！?/span>

江洲夜泊

建國初期，社會(huì)動(dòng)蕩，一片污穢濁氣，盲目而又激進(jìn)，對(duì)國畫的批斗也甚囂塵上，而他在一片批判之音中挺身而出。民族虛無主義的思潮，愈演愈烈，“國畫不能畫大畫”、“國畫不能畫現(xiàn)代人物”以至于不能為工農(nóng)兵服務(wù)而應(yīng)該被淘汰。在這樣的輿論導(dǎo)向下，潘天壽憤慨而起，于1957年在《美術(shù)》雜志上發(fā)表了《誰說“中國畫必然淘汰”》一文，扛起了藝術(shù)界國畫的一面大旗。

凝視

在《誰說“中國畫必然淘汰”》一文里，他據(jù)理力爭，系統(tǒng)的反駁了國畫“不能反映現(xiàn)實(shí)”、“不能作大畫”、“沒有世界性”這三個(gè)命題，引起軒然大波，輿論的箭頭也指向了他。潘天壽在這種時(shí)候創(chuàng)作愈發(fā)堅(jiān)定，創(chuàng)作了一大批堪稱是史詩級(jí)的中國畫巨制，有力的抨擊了“國畫不能畫大畫”這個(gè)輿論命題，開啟了他創(chuàng)作的高峰時(shí)期。

雨后千山鐵鑄成   1961年作  89.9×45.9cm   紙本水墨設(shè)色

潘天壽喜歡畫巨幅源于他自身氣度大，跟性情有關(guān)，發(fā)揮性情之所長，中國畫在文人畫的歷史背景下，與畫家個(gè)人的性格品行關(guān)聯(lián)是非常大的，“畫品即人品”、“品高畫自逸”即是說明了這點(diǎn)。潘天壽曾言“有至大、至剛、至中、至正之氣，蘊(yùn)蓄于胸中，為學(xué)必盡其極，為事必得其全，旁及藝事，不求工則自能登峰造極?！闭怯羞@樣的胸懷，才能創(chuàng)作出這種龐然大氣的畫作，觀其畫，品其意，自會(huì)體會(huì)到那股浩然正氣，蕩然于胸。

黃山松圖

潯陽江舟

潘天壽非常重視教學(xué)中的創(chuàng)新，他師從李叔同，但他覺得由于自己性格粗放，兼之受了中國寫意畫的影響，覺得西畫要求形象的準(zhǔn)確，光線明暗的真實(shí)，使自己感到拘束、不痛快。因此不是自己的興趣所在，故仍以自學(xué)為主，但李叔同的眼界和藝格對(duì)其影響很大。吳昌碩也曾說過“阿壽的畫有自家面目，這就好······阿壽學(xué)我最像，跳開去又離我最遠(yuǎn)，大器也?！迸颂靿墼?0年代教育自己的學(xué)生時(shí)也說到藝術(shù)的重復(fù)等于零，教育學(xué)生們不要以學(xué)像他為滿足，要著眼于創(chuàng)造。

映日荷花別樣紅

戰(zhàn)地黃花分外香

松樹所具備的品格，同潘天壽也有著很多相似之處：一身傲骨，不為名利所動(dòng)，不肯隨波逐流，堅(jiān)毅又帶有一絲蒼涼。

紙本設(shè)色《雨霽圖》（局部）  141x363.3cm   1962年

范景中將潘天壽歸為士人畫家。“他們處在特殊的時(shí)代，懷著一種抱負(fù)和情結(jié)，會(huì)把藝術(shù)變成一種文化取向?！?/span>

潘天壽為人正直，生活簡樸，一生志存高遠(yuǎn)，胸懷天下，始終以踐行的姿勢(shì)投身到中國的藝術(shù)事業(yè)中，不追名逐利，也從不計(jì)較個(gè)人得失。在中國傳統(tǒng)藝術(shù)遭受質(zhì)疑的時(shí)刻，潘天壽站在了藝術(shù)巨人的高度上來審?qiáng)Z，來指正方向，維系住了中國國畫的根基。

紙本設(shè)色《雨霽圖》（局部）

5月2日，潘天壽誕辰120周年紀(jì)念大展在中國美術(shù)館開幕，展覽從“高風(fēng)峻骨”“一味霸悍”“奇崛明豁”“雁蕩山花”“守常達(dá)變”“飲水生涯”六大板塊梳理呈現(xiàn)潘天壽的代表作、手稿文獻(xiàn)和卓越筆墨成就，在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的背景下，揭示其對(duì)于弘揚(yáng)中華精神、樹立文化自信、傳承民族藝術(shù)的價(jià)值意義。

展廳一覽