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2017任務(wù)驅(qū)動型作文
“騎電動車不慎撞上寶馬車”作文評講課件
閱讀面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章 （ 60分）
今年2月初，河南新密一名高二學(xué)生陳奕帆，騎電動車不慎撞上了一輛停在路邊的寶馬車，因車主不在現(xiàn)場，該學(xué)生寫了一封道歉信，然后用信包著寒假打工掙來的311元錢卡在車門把手里。事后車主不但沒有追究責(zé)任，反而想方設(shè)法找到陳奕帆，并送上一萬元錢資助他完成學(xué)業(yè)。各媒體報道了此事，網(wǎng)友們也紛紛發(fā)表評論。
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有人說：窮有信，富有仁，勇于擔(dān)當(dāng)，社會需要更多這樣的正能量。有人說：一件本來就應(yīng)該這么做的事情，卻被當(dāng)成正能量大肆渲染，我們難道不應(yīng)該反思嗎？也有網(wǎng)友針對質(zhì)疑此事的人說：不要因為自己做不到，就懷疑別人真善美的境界。更多的網(wǎng)友則說：別再議論了！讓普通人家平靜的生活吧，別毀了一個好孩子！
你是怎么看待這件事的呢？網(wǎng)友們的評論引發(fā)了你怎樣的思考抑或同感？請綜合材料的內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，陳述你的看法。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不得套作和抄襲。
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【思路點撥】從陳奕帆的角度，可從勇于擔(dān)當(dāng)、為人誠實等方面立意，體現(xiàn)真誠、正直的品質(zhì)。
從車主的角度，可以從寬厚仁愛、善良體恤等方面立意。
從網(wǎng)友評論的角度，也可從對當(dāng)代道德意識的反思、自我品行境界的要求及對網(wǎng)絡(luò)炒作的批評等方面立意。
注意任務(wù)驅(qū)動型作文的特征，在就事論事、分析材料的基礎(chǔ)上，表明態(tài)度，提出觀點，展開闡述。
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相關(guān)的評論片段：
墨飛：正是學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)、真誠善良的行為感動了車主，車主面對自己的愛車被“碰傷”，不但沒有大怒追究肇事人的責(zé)任，反而對生活困難的學(xué)生伸出援助之手，這樣的行為可能就是“一份付出一份回報”吧。學(xué)生的勇于擔(dān)當(dāng)和誠實善良、車主的寬容和愛心的行為感動著每個人，給敢于犯錯誤的人“知錯就改”的勇氣，傳遞著社會正能量，給予社會希望。這樣的事件，社會及媒體應(yīng)大力弘揚，社會才會越來越充滿正能量，越來越和諧。
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祝萌萌：現(xiàn)今的教育，在講誠實，講擔(dān)當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)美德方面是存在短板的，正因為如此，這點講誠實、勇?lián)?dāng)?shù)男切侵鸩艜鹑藗兊年P(guān)注，越足以發(fā)展成燎原之勢。敢于擔(dān)當(dāng)是美德，而敢于原諒更是境界。事后，寶馬車主的所行所為更是刷新了一些人對富人的一些偏見，為富不再是不仁了。窮有擔(dān)當(dāng)，富且仁義。寶馬車主有仁有義，撞車學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)。兩人傳遞的都是滿滿的正能量，值得人們?yōu)樗麄凕c贊。
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盛柏臻：敢于擔(dān)當(dāng)是中華民族的美德，面對陳奕帆的主動擔(dān)責(zé)，車主薛戰(zhàn)民給予諒解與資助，人們樂于看到這種“完美”的結(jié)局，并紛紛稱贊肇事學(xué)生“誠實擔(dān)當(dāng)”、寶馬車主“仁義有愛”。勇于承擔(dān)責(zé)任，既是志士仁人相傳的思想標(biāo)桿，也是我們每個人生生不息的精神動力。構(gòu)建社會誠實體系，需要社會，學(xué)校，家庭共同打造良好的誠實和擔(dān)當(dāng)氛圍，讓每個人都置身于誠實負(fù)責(zé)的環(huán)境中，感受和認(rèn)同誠實與擔(dān)責(zé)成為每個人內(nèi)心深處自然而然的邏輯分析和處事行為。
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類似作文：“給每一件好事以恰當(dāng)?shù)墓膭睢?/div>
日前，陜西西安發(fā)生小伙子指認(rèn)小偷遭毆打事件。河南新密近日發(fā)生高中生騎電動車撞壞寶馬車，留信留錢向車主表示歉意的事件。
令人欣喜的是，兩件事的結(jié)局都彰顯了正義的力量。西安警方迅速抓獲毆打王某的4名犯罪嫌疑人，并表示將對王某進(jìn)行獎勵。新密寶馬車主薛戰(zhàn)民被陳奕帆的誠實善良所感動，不僅不讓陳奕帆賠償修車款，反而資助他1萬元錢完成學(xué)業(yè)。這正如英國作家狄更斯在一首詩中寫的那樣：“不要把善良從心靈深處擠走，更要嚴(yán)防丑惡偷偷潛入你心底。給道德以應(yīng)有的地位，給每一件好事以恰當(dāng)?shù)墓膭睢！?nbsp;
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“給每一件好事以恰當(dāng)?shù)墓膭睢?，這是各級各部門、新聞媒體的共同責(zé)任。當(dāng)人們越來越糾結(jié)于老人摔倒扶不扶、路見不平吼不吼，見義為不為、見善從不從的時候，各級各部門、新聞媒體都應(yīng)該像西安警方獎勵王某那樣，旗幟鮮明地支持正義者，弘揚主旋律、傳播正能量，這是對社會主義核心價值觀的維護(hù)，也是對社會風(fēng)氣的正確引導(dǎo)。
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“給每一件好事以恰當(dāng)?shù)墓膭睢保彩敲恳晃还竦呢?zé)任。新密寶馬車主薛戰(zhàn)民通過陳奕帆的道歉信，看到了一個人誠實善良的心，看到了一個人勇于承擔(dān)責(zé)任的可貴品質(zhì)，不僅放棄索要賠償，反而決定資助陳奕帆。
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這種戲劇性的反轉(zhuǎn)，在對“窮有擔(dān)當(dāng)”鼓勵的同時，也彰顯了“富且仁義”的可敬。人人都應(yīng)該為營造良好社會風(fēng)氣作貢獻(xiàn)，每個人都做到愛國、敬業(yè)、誠實、友善還不夠，還應(yīng)該帶動、鼓勵更多的人踐行社會主義核心價值觀，不斷擴(kuò)大主流價值觀念的影響力。
對真善美的贊揚、對假惡丑的批評猶如鳥之兩翼、車之兩輪，缺一不可，我們只有既懲惡又揚善，才能營造風(fēng)清氣正的社會環(huán)境。
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窮有信，富且仁
禮失求諸野。在任何時候，都不要低估來自民間的善良傳承。
經(jīng)過數(shù)十年風(fēng)云激蕩的快速發(fā)展，人們曾經(jīng)認(rèn)為，那些禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，隨著時代的變遷已經(jīng)成為過往。然而，一點一滴的，來自民族靈魂深處的傳承，始終堅強而向上地生長，代表了人們心中那種優(yōu)良德行的故事，每每見諸報端，往往令觀者動容，令聞?wù)哐瞿健?/div>
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來自礦務(wù)局的河南新密高二學(xué)生陳奕帆，這個冬天本該一家團(tuán)圓，然而為了生計，父母在長春打工，自己來到城里勤工儉學(xué)，不小心騎車蹭花了一輛來自紹興的寶馬車，即使是傾其所有，也無法賠償損失。然而他并沒有一走了之，而是寫了一張辭意懇切的道歉信，留下全身上下僅有的311元作為賠償。
車主薛戰(zhàn)民理解這位孩子的處境，為這個孩子的行為深受感動，這是一個身處逆境但依然保有真誠和尊嚴(yán)的孩子。他下決心要找到這個孩子，并資助其學(xué)業(yè)。
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這一來一去的互動，讓我們看到了這個社會優(yōu)秀的一面，無論是貧窮的高二學(xué)生，還是富有的寶馬車主，都恰如其分地保留了各自的尊嚴(yán)和高貴，改變了人們心目中對他們的刻板印像。陳奕帆是留守孩子，卻依然堅強得像一株挺拔的野草。事業(yè)有成的薛戰(zhàn)民，商海鏖戰(zhàn)沒有把他變成鐵石心腸。
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貧窮不是肇事逃逸的理由，做錯了事，勇敢承認(rèn)，并盡可能彌補錯誤，這是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。寶馬車主有理在先，但并沒有得理不饒人，反而從致歉信中讀到了一個堅強有尊嚴(yán)的靈魂，并愿意為之提供幫助。這是一種情懷，雖然生活富裕了，卻沒有失掉做人的同情心，沒有忘記自己生長的土壤。
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在今天這個時代，兩者表現(xiàn)出來的道德品質(zhì)尤為珍貴。貧而不賤，富而不驕，都是做人的基本準(zhǔn)則。我們已經(jīng)看過太多為富不仁的故事，更有“寧在寶馬車上哭，不在自行車上笑”的荒誕言論。仿佛一個人只要有錢，就可以突破做人的基本底線，這種言論和思潮，拉低了整個社會的道德底線。
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隨著道德底線的一次次被突破，社會有著被撕裂的危險。明明是違反規(guī)則的行為，比如逃票、盜竊，卻非有人要尋找貧窮作為借口，為之開脫。然而無論貧富，都不是突破道德底線的借口，都需要遵守規(guī)則和做人的基本道德，否則社會就無法運作。
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其實我們每個人都曾經(jīng)有過這樣如同赤子一般的純真，但在成長的過程中，許多人卻慢慢丟失了自己的本心，并將自己的改變歸咎于環(huán)境。這個新聞卻告訴我們，環(huán)境并不能真正左右一個人的品質(zhì)，陳奕帆沒有因為貧寒就放棄尊嚴(yán)，薛戰(zhàn)民沒有因為富裕就失去同情心，環(huán)境未能改變兩個人的初心。找回最初的自己，我們其實都是一樣的人，有著尊嚴(yán)和高貴的靈魂。
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