“趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行......”

　　 一千多年前，一位名叫李白的仁兄寫下了這首《俠客行》，一千多年后，一位名叫金庸的大師就用這首詩創(chuàng)造了一套武功，并且讓它出現(xiàn)在了一座海外孤島的山洞絕壁上。然后每隔十年，這海外俠客島的“賞善罰惡”二使都會重現(xiàn)江湖，邀請各大門派的掌門人去俠客島喝一碗“臘八粥”，把中原武林?jǐn)嚨氖恰罢勚嗌儭?、“天翻地覆?.....

　　 “飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，五一小長假剛過完，企鵝號開始“華山論劍”，征集“大俠”，作為金庸金大俠的鐵桿粉絲，也來寫一篇湊湊興吧！

　　 俠客，是指古時那些急人所難、出言必信、鋤強扶弱的豪俠之士，俠之大者都是為國為民。俠客們身手不凡，來去無蹤，卻從來沒有企圖用武力控制或者協(xié)助控制當(dāng)時的社會。俠客們行俠仗義，遵循的不是儒學(xué)思想中的“忠”，而是“仁”的道家哲學(xué)，俠客大都用劍，剛中帶柔，舞時游刃有余，往往點到即止，得饒人處且饒人，處處留三分余地。其實，俠不僅只是武俠，也包括仁俠、義俠......那些所有不求回報地去幫助他人的人都可以稱為“俠客”。

說到“大俠”，金庸、古龍、梁羽生、黃易們的武俠小說、影視劇可謂是影響數(shù)代人的經(jīng)典，承載著我們年少時的熱血記憶，直到今天，郭靖、楊過、喬峰、王語嫣們的愛恨情仇、恩怨癡纏，依然令我們唏噓......相比之下，個人更喜歡讀金庸金大俠的武俠書。

金庸的武俠作品是最受讀者喜歡的，幾乎每本書都被拿出來拍電視劇，拍了一茬又一茬，而且每一部都能引發(fā)熱議。然而，就有那么一本書例外，那就是《連城訣》。

“把雙眼緊閉，劍要往哪兒刺去，誰說秋風(fēng)最能懂落葉思緒，致命的一擊，真的對手是自己，只剩下了無聲的嘆息”?！哆B城訣》應(yīng)該是俺最喜歡看的金庸武俠之一，因為這就是一部“反武俠”的作品，在這本書里，金大師一反之前對宏大江湖圖景的描寫，對大俠形象的塑造，僅通過記敘農(nóng)村少年狄云深陷誤解與掙扎的成長歷程，為我們展現(xiàn)極丑與極美這兩種人性的對立，以及人在物欲橫流的世界里的極度丑惡和精神突圍，從而影射出人性的弱點和整個人類社會看似深藏不露的生存本質(zhì)，可以這么說，這本書完全顛覆了“邪不壓正、行俠仗義”的江湖正統(tǒng)。

　　 在本書中，俺最喜歡的人物竟然是那個“血刀老祖”，他不是俠客，是一個“壞得頂天立地”的壞人。作為邪教“血刀門”的掌門人，其武功卓絕，手段狠辣，詭計多端，算得是書中第一邪派高手，而他的門下弟子們也都是些無惡不作、十惡不赦的淫僧。但和金庸的其他武俠作品中的“反派”人物比起來，“血刀老祖”這個壞到了極致的家伙卻讓人恨不起來，反而覺得他壞得可愛。

　　 看看吧，在藏邊雪谷對中原武林義薄云天的四位大俠“南四奇”的一戰(zhàn)中，他先借“槍”殺人，利用“中平無敵”花鐵干的失誤殺死“柔云劍”劉乘風(fēng)，后又用計在雪中伏殺“仁義陸大刀”陸天抒，再用計砍去“冷月劍”水岱的雙腿，迫其自殺，最后逼迫花鐵干自暴出其內(nèi)心的卑鄙一面，其心計之厲害，可說無出其右者......

　　“血刀老祖”是一個地地道道的壞人，他壞得赤裸裸，壞得毫不掩飾，壞的光明正大，他好像一輩子做的都是壞事，從沒干過什么好事。反而是書中的那些正派大俠們，花鐵干、萬震山、戚長發(fā).....名為大俠，卻處處掩藏他們丑惡的本性，反而不如壞人“血刀老祖”光明磊落。

　　 在這里俺突然想到了金庸《笑傲江湖》里的“偽君子”岳不群了，岳某人是《笑傲江湖》中的華山派掌門，精通“紫霞神功”，武功高強，人稱“君子劍”，他有著超凡脫俗的外表，“頰下五柳俘須，面如冠玉，一臉正氣”，怎么看都是一個處處傳播正能量的“大俠”形象。然而就是這個岳某人，覬覦林家的《辟邪劍譜》，不惜迫害自己的徒弟、妻子和女兒，后為練辟邪劍譜而自宮......可以說，岳不群就是一個陰險毒辣、虛偽狡詐的“偽君子”形象，盡管他掩飾的很好，但畢竟“善惡到頭終有報”，最終人性扭曲，走向了覆滅。

　　 “茫茫人海里，緣來緣又去，最后只剩下我還是你”，是啊，茫茫人海，蕓蕓眾生，面對各式各樣的人，各種各樣的緣，說實話，我們還是寧愿遇到壞到極致的“真小人”血刀老祖，也不愿遇到虛偽狡詐的“偽君子”岳不群......