文、下夕

美國社會學家辛迪·博齊德（Sandy Burchsed）認為，伴侶生活是個人成長的地方。她甚至預測說，今后幾十年，每個人一生都將經(jīng)歷四段親密關系，人的一生都將經(jīng)歷四段親密關系：

一是伴侶關系。學會與另一個人共同生活，并在性方面發(fā)展成熟；

剛開始婚姻的時候，我們都是新手，有自己自我價值和邏輯思考，各自的人格都沒有得到進一步的進化，在相互交往中，慢慢雙方開始給彼此下定義，重新建立自己的人格，在這個過程中，不少人對兩人彼此定義不同，產(chǎn)生分歧與抗爭。

而第一次所經(jīng)歷的抗爭與分歧就如同滔滔洪水襲來，有些人會因為疲乏困累而放棄，也有人逆流而上，排除萬難，互相理解在一起。

第一階段就是對兩性的認識，理解。就像新生兒對整個世界充滿了好奇，為了學走路，左摔一跤右摔一跤，顛顛撞撞，從傷痛、挫折中學會與一個人交往生活，完成一個自己應該伴有性別角色。

二是生命的欲望。創(chuàng)造延續(xù)生命的新個體，完成為人父母的角色；

生兒育女是人生的很重要的一個維度，因為孩子，夫妻兩人開始有了粘合劑，從真正意義上變成了一家人，而不像之前的兩人生活那么輕松簡單，萬事都會以孩子為主，孩子成為生活的中心。

男人與女人在這個過程中將變得疏遠而親近，疏遠是感情的疏遠，親近是生命的親近，創(chuàng)造生命是要打破原先兩個人的生活方式，從某種角度來說，其實是對夫妻生活的另一種影響，夫妻二人必須重新構建新的體系來維持家庭的感情、生活狀態(tài)，但是一般情況是利大于弊，孩子帶給男人與女人的驚喜是不同的，尤其是男人，男人會重新認識到生命的奇跡，享受生命帶給他的喜悅。

三是實現(xiàn)價值。雙方關注彼此的自我實現(xiàn)和成就自己的人生目標；

隨著孩子的慢慢長大，父母的空余時間就越來越多，兩個人很容易產(chǎn)生視覺、觸覺的疲勞，這個時期會有小意外出現(xiàn)，比如小三、離婚之類的事情。

而這一切其實是源于兩人彼此之間的距離，有些女人習慣捆綁男人，把男人當成婚姻的奴隸，而自己則是婚姻的保姆，分工公平，但這不是上策。

兩個人除了彼此在生活中扮演的角色之外，還有一個更為重要的角色，那就是社會角色，女人一般會忽略自己的社會角色，不能很好實現(xiàn)自我的價值和成就自己的事業(yè)，而男人又會因為太過注重社會角色，在這樣失衡的天平中有一群人又會被婚姻pass出局。

四是靈魂相依。男女雙方真正達到精神上的默契和平等。

首先恭喜你們沖突前三階段的逆境，踏入了人生的第四個階段。

在實現(xiàn)人生的自我價值，完成生活的人生目的之后，這個階段最需要的就是精神的食糧。而恰巧是思想覺悟最高的時候，卻是精神資源最困乏的時候。

男人在事業(yè)上戎馬一生，突然進入了無聊毫無意義的生活狀態(tài)，他們損失來自事業(yè)的大片精神食糧，找不到可以填充的事物，對于他們來說，這個階段十分的痛苦。而偏偏女人這個時候，卻容易把心思和感情完全傾注在兒女和孫子身上，完全失去了自我意識，忽略了男人的心理狀態(tài)，如果這個時候兩個人沒有得到真正的精神互通，很容易再次陷入婚姻的意外當中。

當孩子有了自己的生活時，父母應該提早地退出孩子們的世界，讓他們提前適應沒有你們的生活，慢慢的把所有的生活重心轉(zhuǎn)到兩個人的身上，開始兩個人的生活，尋找兩個人共同愛好的事情，并找到讓雙方都愉悅快樂的一個平均點，一直到塵歸塵土歸土。

這四個階段是密不可分的，一個環(huán)節(jié)出錯，都很容易踩踏婚姻的雷區(qū)，失去真正相攜一生的人。

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