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世俗的逆緣轉化為善道

 雍仲祥瑪 2017-05-03
世俗的逆緣轉化為善道
作者:生根活佛
世俗的逆緣轉化為善道X

誰能將世俗的逆緣轉化為善道呢?其實只要誰能對障礙以及逆緣用與世俗完全相反的方式去想,誰就能將世俗的逆緣轉化為善道。
從佛法的角度來講,誰能將逆緣轉移成善道,他就是真正的修行人;誰能將仇敵改變成親友,他才是真正的英雄;誰能將迷惑轉變成覺醒,他才是真正的大智者;誰能把殺父的仇人看成母親,他才是真正的大悲者。很多人會想,到底誰能做到這些呢?
曾經幸饒彌沃如來佛說:“沒有永不能改善的逆緣,也沒有永不能變親的仇人,更沒有永不能覺醒的愚癡,也沒有永不能改變的劊子手?!?逆緣也好,仇敵也好,愚癡也好,劊子手也好,都是能改變的。就看你如何去改變。比如,將逆緣轉移成善道,有兩種方式,一種是世俗界的方式,一種是佛教界的方式。用世俗界的方式來講,就是我們經常在教法中聽到的“感謝敵人讓我成長,感謝阻礙讓我明白,感謝傷害讓我覺醒……”等等的教言。要把逆緣、阻礙、仇敵、傷害看得比幫助和利益更為重要。
假如平時不知不覺地把別人的幫助養(yǎng)成了自己的懶惰,甚至養(yǎng)成了自私的行為,認為別人幫助我是必需的,那就好像被父母慣壞的孩子一樣,一摔倒就趴在地上伸手等人拉,并且認為一定會有人來拉一把,而想不到自己站起來。我們千萬不能變成這樣,在成長的過程中摔一跤很正常,摔一下才知道自己要起來,摔一下才知道怎樣爬起來,摔一下我們才能成熟起來。我們的一切經歷就像心電圖一樣被記錄下來,并且會在關鍵的地方做上標記,不然我們就沒有辦法獲得這些經驗。
如果我們成長中右邊被鳳凰扶著,左邊被孔雀扶著,最后我們對一切都會沒有經驗,得個感冒都要嚇得住醫(yī)院,空氣中有一?;覊m也會嚇一跳,因為自己從來沒面對過。就像現在城市里的很多孩子,很少走出家門,很少見世面,他們的成長中右邊被父親護著,左邊被母親扶著,一切都靠父母和家人,對一切沒有經驗,最后遇到一些小的坎坷和磨難,就產生了恐懼感、失落感,最后選擇極端之道。為什么他們想不開呢?因為,他們沒有見識,也沒有經歷,排斥一些正確的看法,也不主動去了解,把阻礙的東西當成壞的東西,不歡迎障礙,也不
訓練自己。要改變自己,就需要見識、經驗,只有接受阻礙,歡迎障礙,了解真實情況,才能改變一切。
比如,我前世轉生的地方是個偏遠村莊,很少和其他的人群來往。那邊的人對穿軍服的人,有一種偏見,而且看到穿軍裝的人,心里有恐懼感,不敢接近。有一天,宗教局長派人帶我去我的前世村莊里尋找活佛的證據,跟我一起去的政府官員穿了軍服。聽說“生根活佛”來了,那邊的人,好像很多年失去母親的兒女聽到母親回來一般的感覺,全部都跑過來迎接我。
可是,很奇怪,他們都不敢接近我,反而躲得遠遠的。政府官員就跟我說:“你過去跟他們單獨見面比較好?!?我就過去見那邊的老百姓,他們第一句話問我:“你犯了什么罪?”我說:“沒有犯罪啊!”他們好像有點難以相信,又問我:“那個穿軍服的人,干嘛跟你呢?”我就說:“他幫我開車的。”他們還是有點疑問:“不可能吧?軍人不是抓人的嗎?”我就回答:“軍人有很多種類,有些軍人保護國家和民族,有些軍人專門打壞人以及侵略者…………”等等,講了一些關于軍人方面的知識。
最后我就說:“穿軍裝的不一定是抓人的,如果他們去抓人,那就說明他們抓的那個人就是犯法了,你沒有做壞事,軍人也不會抓你,反而會保護你的。如果你作惡事,雖然軍人沒有抓到你,但因果報應也不會放過你的?!边@時,他們才開始了解了一些,才敢接近穿軍裝的人了,而且對于穿軍裝的人有了新的認識,化解了恐懼感,也有了親切感,這種也是屬于改善。如果當時,我說一些負面的話,說一些軍人的壞話,他們對軍人反而會更加恐懼和偏見,增加一些不必要的嗔恨和矛盾。
有的時候,看的多長見識,經歷的多長經驗,因此不排斥一切,自己的阻礙也就能喜悅地面對,甚至能夠歡迎障礙,把它看成訓練自己的教練。一位很嚴酷的教練能錘煉出真正的高手,以后會很了不起的。很多時候正確地面對生活,也是一種修行的助緣,經里講:“逆緣也是個修行的助緣,仇人也是發(fā)慈悲的對境,敵人也是產生忍辱的對境?!?br>

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