作者:生根活佛
誰能將世俗的逆緣轉化為善道呢?其實只要誰能對障礙以及逆緣用與世俗完全相反的方式去想,誰就能將世俗的逆緣轉化為善道。
從佛法的角度來講,誰能將逆緣轉移成善道,他就是真正的修行人;誰能將仇敵改變成親友,他才是真正的英雄;誰能將迷惑轉變成覺醒,他才是真正的大智者;誰能把殺父的仇人看成母親,他才是真正的大悲者。很多人會想,到底誰能做到這些呢?
曾經幸饒彌沃如來佛說:“沒有永不能改善的逆緣,也沒有永不能變親的仇人,更沒有永不能覺醒的愚癡,也沒有永不能改變的劊子手?!?逆緣也好,仇敵也好,愚癡也好,劊子手也好,都是能改變的。就看你如何去改變。比如,將逆緣轉移成善道,有兩種方式,一種是世俗界的方式,一種是佛教界的方式。用世俗界的方式來講,就是我們經常在教法中聽到的“感謝敵人讓我成長,感謝阻礙讓我明白,感謝傷害讓我覺醒……”等等的教言。要把逆緣、阻礙、仇敵、傷害看得比幫助和利益更為重要。
假如平時不知不覺地把別人的幫助養(yǎng)成了自己的懶惰,甚至養(yǎng)成了自私的行為,認為別人幫助我是必需的,那就好像被父母慣壞的孩子一樣,一摔倒就趴在地上伸手等人拉,并且認為一定會有人來拉一把,而想不到自己站起來。我們千萬不能變成這樣,在成長的過程中摔一跤很正常,摔一下才知道自己要起來,摔一下才知道怎樣爬起來,摔一下我們才能成熟起來。我們的一切經歷就像心電圖一樣被記錄下來,并且會在關鍵的地方做上標記,不然我們就沒有辦法獲得這些經驗。
如果我們成長中右邊被鳳凰扶著,左邊被孔雀扶著,最后我們對一切都會沒有經驗,得個感冒都要嚇得住醫(yī)院,空氣中有一?;覊m也會嚇一跳,因為自己從來沒面對過。就像現在城市里的很多孩子,很少走出家門,很少見世面,他們的成長中右邊被父親護著,左邊被母親扶著,一切都靠父母和家人,對一切沒有經驗,最后遇到一些小的坎坷和磨難,就產生了恐懼感、失落感,最后選擇極端之道。為什么他們想不開呢?因為,他們沒有見識,也沒有經歷,排斥一些正確的看法,也不主動去了解,把阻礙的東西當成壞的東西,不歡迎障礙,也不

 
                         
                                
 
                                







 
                        

