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職業(yè)經(jīng)理人,你做到了嗎?

 鄭公書(shū)館298 2017-05-02

社會(huì)企業(yè)家同修圣地


《股權(quán)激勵(lì)》主講 姜嵐昕老師 華夏商學(xué)院


  優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人需要具備很多能力,在擔(dān)任職務(wù)時(shí),只有克服很多舊習(xí)慣,才能走向成功。職業(yè)經(jīng)理人要想在公司扎根,并融入集體,必須克服職場(chǎng)的隨意性。


  職場(chǎng)中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)隨意性,例如,員工隨意性,管理者決策隨意性,只不過(guò)是程度上的差異,從而導(dǎo)致不同的影響。企業(yè)管理無(wú)小事,任何的失誤和疏忽都會(huì)造成嚴(yán)重后果。職業(yè)經(jīng)理人克服工作中的隨意性,是提高企業(yè)凝聚力和發(fā)展能力的必由之路,也是提高工作質(zhì)量和自身素質(zhì)的當(dāng)務(wù)之急。


第一,做事要講究原則性,強(qiáng)調(diào)心理溝通

  團(tuán)隊(duì)在發(fā)生矛盾和分歧的時(shí)候,如果沒(méi)有原則,不能說(shuō)服彼此。職業(yè)經(jīng)理人平時(shí)的交流和溝通,只有把握分寸,才能達(dá)到目的和效果。“無(wú)規(guī)矩不成方圓”,這是一個(gè)人最起碼的行為準(zhǔn)則。

第二,具備良好的職業(yè)道德,提升自身的綜合素質(zhì)

  職業(yè)道德,就是“愛(ài)崗敬業(yè),誠(chéng)實(shí)守信、勤勉盡責(zé)、聯(lián)系實(shí)際”。員工工作隨意性越大,其素質(zhì)就越低,職業(yè)經(jīng)理人更不能有這種隨心所欲、隨隨便便的態(tài)度,要認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)的做事。

第三,遇事冷靜思考

  遇事要冷靜,不可感情用事。感情用事會(huì)造成主觀武斷,輕易的斷言和決策,憑直覺(jué)去判斷和處理問(wèn)題,而不是理智、冷靜地分析,然后找解決的辦法。經(jīng)常進(jìn)行理智思考、遇事冷靜的人,不會(huì)延誤時(shí)機(jī),反而會(huì)培養(yǎng)你的果斷力;在關(guān)鍵時(shí)刻或緊急關(guān)頭能夠當(dāng)機(jī)立斷,正確地處理問(wèn)題,不憑直覺(jué)而能持審慎的態(tài)度,因而有良好的判斷力。


第四,以身作則,以人格魅力影響和帶動(dòng)周圍的人

  克服工作中的隨意性,員工是基礎(chǔ),管理者是關(guān)鍵。要求職工做到的,管理者首先要做到。在員工的心目中,管理者不但是一名領(lǐng)導(dǎo),更是一面鏡子、一面旗幟。只有管理者樹(shù)立嚴(yán)明的紀(jì)律和管理意識(shí),以身作則,并落實(shí)到每一個(gè)具體的工作細(xì)節(jié)中,才能樹(shù)立威信,影響和帶動(dòng)周圍的一群人。

第五,端正工作態(tài)度,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)

  態(tài)度決定高度,細(xì)節(jié)決定成敗。每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)保持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作態(tài)度,注重細(xì)節(jié),克服工作中的隨意性。保持對(duì)人對(duì)事認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,才能注重每一個(gè)工作細(xì)節(jié),注重每一個(gè)簡(jiǎn)單的環(huán)節(jié),把簡(jiǎn)單的事做好,做得至善至美。

第六、摒棄僥幸心理和類同思想

  僥幸心理是一種賭徒心理,是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。僥幸心理人人都會(huì)有,它的作用就是暫時(shí)穩(wěn)定人的精神。僥幸心理重的人,生活態(tài)度通常來(lái)說(shuō)都不很積極。職業(yè)經(jīng)理人要看重自己腳踏實(shí)地所取得的成就,而非僥幸心理。

  類同思想就是管理者將自己的工作態(tài)度、工作作風(fēng)和言行舉止混同于一般的員工,心目中沒(méi)有用一個(gè)“管理者”的應(yīng)有標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求和鞭策自己。

第七,杜絕“創(chuàng)新”中的隨意性

  在企業(yè)的創(chuàng)新實(shí)踐中,會(huì)出現(xiàn)各種隨意性,這些隨意性歸根到底是主觀主義、實(shí)用主義、形式主義作祟。

  主觀主義者大都從主觀愿望出發(fā),只重形式,不重結(jié)果,由此導(dǎo)致主觀與客觀、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的分離,其“創(chuàng)新”成為空中樓閣。

  實(shí)用主義者以自己為中心,認(rèn)為沒(méi)有新點(diǎn)子、新花樣,就顯得工作平庸或者政績(jī)不突出,在私心雜念的支配下,只想著怎么出名、顯示政績(jī)、贏得上級(jí)的賞識(shí),其“創(chuàng)新”活動(dòng)帶有明顯的功利色彩。

  形式主義者喜歡搞一些“換湯不換藥”的虛招術(shù)、假把式,表面上紅紅火火,實(shí)際上于事無(wú)補(bǔ)。


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