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想要當(dāng)一個好的算命先生,不僅僅需要學(xué)習(xí)易經(jīng)八卦,論語周易,更需要學(xué)習(xí)一些精要。 怎么才能算是好的算命先生?自然是功夫有七分,騙術(shù)有三分。 給大家說些關(guān)于算命先生騙術(shù)的口訣,大家可以參考下,遇到時候,可以參考,謹(jǐn)防上當(dāng)受騙。 江湖騙術(shù) 貪心一起萬惡作,咎不在相而在客。 贓官民賊奸商蠹,豪強惡霸實虎狼。 不義之財不永享,不報自身報兒孫。 故阿寶者非千也,順天行罰無罪過。 博觀約取慎始終,錢財未得先防弊。 取而不竭其生計,承圣人好生之德。 若濫取傷客性命,逆天理亦招人尤。 浮財盡取實業(yè)留,名醫(yī)貴守神相走。 這是江湖有名的《阿寶篇》里面的詞句,說的是江湖騙術(shù)的后果,讓人謹(jǐn)記。 貪者必貧,君子引為大戒,佛門亦以為主戒之首,故做阿寶咎不在相,而在一,貪官者民械也,奸商者民蠹也,豪強者民之虎狼也,其或以知欺遇,恃強凌弱欺人孤寡,謀人財產(chǎn),此皆不義之財也,不義之財理無久享,不報在自身亦報在兒身,不義之財人人皆得而取之,故做阿寶者非千也,順天之罰而已,凡做阿寶,博觀而約取慎始更慎終,未算其利先防其弊,未置梗媒先放主媒,故善為相者取之不竭,其力不傷其根,上順天理下快人心,并使之有所畏怯而不敢言。不善為相者,竭一之力傷一之丙,取非不義之財,上逆天理下招人尤,非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也。 騙 入門先觀來意,出言先要拿心。先千后隆乃兵家之妙法。輕拷音賣,是江湖之秘宗。有問不可遲答,無言切勿先聲。談男命先千后隆,談女命先隆后千。人人后運好,各個子孫賢。三五成群須防有假,嘻哈成片必定無心。來意殷勤,前運必非好景,言詞高傲,近來必定佳途。言不可多,言多必敗。千不可極,千極必隆。 父年高而母年細,定必偏生庶出。己年細妻年高,當(dāng)然茍合私逃。子年與妻年仿佛,非填房定偏室坐正。父年與己年相等,不是過繼定螟蛉。 老人問子,雖多亦寡,憂愁可斷。少年問子,雖有亦女當(dāng)即可分清。早娶妻之人,父業(yè)可卜。遲立室者,祖業(yè)凋零。當(dāng)家早,父非懶則喪。當(dāng)家遲,父富命延長。少女問親娘,有病在牙床。老父問嬌兒,定必子孫稀。 來意神清,定必?zé)o心談事。出言心亂,定當(dāng)有意問災(zāi)。少年過于奢華,其人必然浪子。老人過于樸實,此輩定是愚人。年嫩志誠,千金可托之孝子。老來自霍,萬事無成之鄙夫。男兒問娼女,此輩終日談煙花俗子。婦人問翁姑,其人固念病體憂愁之賢女。男人身配獨鎖匙,未斷有室。婦人襟頭常帶乳,不是無兒。氣滯神苦,斯人現(xiàn)居困境,謀事十謀九兇。色潤聲高,此子近處吉祥,十成九就。入門兩目流連,必多心而無專一。身搖浪定,定小相而帶輕浮。衣服樸而潔,銅匙墜帶,生意場中之能人,可卜權(quán)衡早創(chuàng)。履華而整,銀圓滿袋,游樂上之浪子,當(dāng)決家業(yè)將傾。田園近有,定卜先貧而后富。家業(yè)變盡,必然先富而后貧。 少年隆他壽長,老人許加福澤。惡人勿言惡,只許旁借而比。隆千齊下。善人當(dāng)言善,反正而說,福壽同施。中年發(fā)業(yè)興家,此人善營善作。老來一籌莫展,是老失運失時。遠客異方,祖宗每多富貴。近營內(nèi)陸,可斷兄弟貧窮。小人宜以正直義氣隆他,萬無一失。君子當(dāng)以誠謹(jǐn)儉讓臨之,百次皆同。得英切勿盡吐,該防真里有假。失英切忌即兜,留心實內(nèi)藏虛。(英者用神也)見水(貧者)切宜用意,不可露輕視鄙賤之心。過火(富者)理當(dāng)謹(jǐn)慎,最好看定方正開言,剛?cè)岵⒂?,拷夾齊施。有千有隆,攜琴(錢)祖宗。有隆有千,大響連天。坐立須正大,言語要莊嚴(yán)。軍馬不可盡出,聲氣定要相連。淡定吞吐,得意不宜再往。言詞鋒利,失之不可復(fù)言。聲音視正君子相,目橫語亂小人形。男女同來,分清老少親戚方可斷。單身再問,審定方向形勢始能言。寡婦尋去留,定思重配。老婦多嘆息,受屈難言。病詢自身,雖知亦宜慢拽。老詢壽元,未可即斷死亡。有子而寡宜勸守節(jié)將來,終有好景。無兒問去,當(dāng)要看其別棲為高。此乃看其人年歲為立。切勿執(zhí)己之私。少妾專橫,當(dāng)失緣于夫子。老姑無力,定受制于媳兒。童兒身上,反復(fù)追尋。前兒難養(yǎng),老大自身。查問壽數(shù),現(xiàn)有病符。瞻前顧后,必當(dāng)高聲喝問,以定其身。拉衣牽裙,定要暗里藏譏,以求其實。十六七之少女問男,春情已動,異性亦然。五六十之老翁問女,冬雪即降,同偶何嫌。 因人情而談事故,討心理以順開言。倘遇硬鼻高頭,千中帶夾。(夾者逼也)夾不受則隆。隆而吐則可,不吐,連消在打,高聲呼喝。千他古運將來(古者厄運也)。使其驚心動魄,言語要真誠。若逢低語淺笑,隆中帶打(打者單打即譏諷之意也)。 不聲則千,千而吐則可,不吐,要逐路微拷。低言講話,隆其苦盡甘來,使其揚眉喜氣。言語要溫柔。男子入門,志氣軒昂,袒胸露背、高談闊辯,非軍政之徒,定是操家之輩。每要留心講解??忠蜓允Ф袨?zāi)。女子進來,言柔步淡,低頭羞答,非閨秀之人,定為名門之女。為勢必聽,我軍須從容。旁敲側(cè)擊。視同來而斬眼,恐有非意尋求。對自己作疏言,未必?zé)o心試探。非得真英,不可馬出于堅定。切忌浮言亂語。又忌俗語虛言。先用人品滌蕩一番。英耀為到,軍馬虛中帶實。實中帶虛。切不可深入重地??址离y以挽回。英耀一到,如千軍萬馬,單刀直入。自然馬到成功。但論叩經(jīng)(即占卦)叩策(解簽)之法,如官府升堂審案,必要尋根尋蔓,一層一層,至緊深究沉底禍福。此法如入大座高樓,由淺入深,由輕至重。大概論之至緊,問自身日后,次問謀望新花,次家宅占病。亦宜挨入自身可決。斷自身之法,人生、品行,一世好運丑運可為議論。亦要在自身入脈,可能得知內(nèi)里因由。大約之法,如行兵調(diào)將,務(wù)要隨機應(yīng)變。仔細留心。不能一概而論。真乃變化無窮也。古人云:出人頭地,須用苦心工夫。后學(xué)必要常常念熟,自有進步。書云:學(xué)而不思則妄,思而不學(xué)則怠。凡問更新守舊,必要夾定男女。若男問:男必生意打工求財。若女問,恐入八(八乃八卦,掛即死丈夫之意)復(fù)飛(即再嫁)。用七(即女傭)問;恐用七本身求財。問中亦有三點不定,必要一一夾清。見生意啟軍馬,必須鎮(zhèn)定。 下面粘貼英耀篇,分項。 |
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