【陰陽沖氣以為和】

《道德經(jīng)》第四十二章：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和?！?/p>

所謂“沖氣以為和”，即陰陽二氣經(jīng)過震蕩相沖后，去其雜質(zhì)，留其精華，使陰陽二氣達(dá)到和諧，就產(chǎn)生中和之氣——唯此中和之氣，才能生養(yǎng)萬物。所以這個“中和”二字，也是一部上乘的心法！歷史上無論是論述做人還是修真的經(jīng)典中，說來論去，都是圍繞這“中和”二字的理和法而展開的；很多大修煉者都是從“中和”二字上深入修證參悟，才得以得道成真。因此，中和之氣是成就偉大的心法。

【中和心法，也是觀心大法】

中和心法也是觀心大法，這個學(xué)說在理論與實(shí)踐上，強(qiáng)調(diào)兩個大系統(tǒng)，一個是觀“心”，一個是觀“中”。

這兩個系統(tǒng)的概念，既獨(dú)立又統(tǒng)一，結(jié)合起來稱為“中心”或“心中”?！爸小弊峙c“心”字二者組合，又成為一個“忠”字。此“忠”字是人道的基本元素，無論是忠于國家、忠于企業(yè)、忠于家庭，其最主要的都是忠實(shí)于自己心中最神圣的道。無論是工作、學(xué)習(xí)還是生活，老子文化源于道；老子讓我們通過自身的實(shí)證，通過自求自證的完整方法論，最后達(dá)到的結(jié)果就是身心一致的和諧以及后天返回先天一致的和諧。

【中和心法，直達(dá)彼岸】

這個觀心的中和心法，力量無窮，包羅萬象，可以直指根本，揭示宇宙本源，直達(dá)彼岸。

試問，我們現(xiàn)在所說所做的事情，對地球、社會、人類的安平泰守中了嗎？整體和諧了嗎？今天老子以“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和”的這句話，以無限的慈悲之心，關(guān)懷人類的后代子孫，殷切期望所有人都能歸根復(fù)命。老子將自己證得的無上心法，高度濃縮為“中和”二個字。

老子強(qiáng)調(diào)人類如能把守中與和諧，在生活當(dāng)中落實(shí)到極致；能將守中與和諧夠修持成就到極致，就可以在人生第二層樓中的使命中左右逢源、功德無量。如果一個人失掉守中與和諧，就是凡夫，就是在人生第一層樓的六道輪回中出沒。

這一段老子從宇宙科學(xué)角度，論述了宇宙萬物的總根源是“混而為一”的“道”，對于千姿百態(tài)的萬物而言，“道”是獨(dú)一無二的。

“中和”二字的修煉心法，就是我們?nèi)祟惖淖嫦纫鈱⑦@一部上乘修道心法留給子孫后代，讓我們地球安平泰、社會安平泰；希望人民幸福，希望我們這個世界人類個個都能得道成真——這是祖先們的良苦用心??！