作者／李劍方 ⊙ 編輯／張宏婉

導(dǎo)讀：王其和太極拳起源于清末民初時期，是由太極大師王其和先生在長年習(xí)練武式、楊式太極拳的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的體悟，將兩拳精心相融而創(chuàng)編的一套新型拳式。該拳自創(chuàng)始以來，以其特有的魅力漸漸享譽武林，受到各級政府的重視和廣大武術(shù)愛好者的青睞?，F(xiàn)在，該套拳路已作為太極拳的一個重要流派載入《永年太極拳志》；2013年成為河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，2014年，又成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。

王其和太極拳功法述略（上）

王其和太極拳源于楊武，融合楊武，研磨錘煉，歷經(jīng)百年。其功理，承正宗而精辟；其功法，集眾長而獨到；其功效，融體用而兼得。王其和先師幼得多位武術(shù) 大師真?zhèn)?，后?strong>郝為真、楊澄甫先生為師精研苦練太極拳，當(dāng)過會友鏢局的鏢頭，任過軍隊武術(shù)教官，膽藝一身，威震江湖，叱咤風(fēng)云。后無意功名，蟄伏鄉(xiāng)野，靜心研練傳授，其弟子劉仁海、王景芳等隨師朝夕苦練，六十多年如一日嗜拳如命，孜孜以求。百年以來，本門嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)師訓(xùn)，守真?zhèn)?、練真功，不事張揚，不求名利，收徒重德，傳藝求精，師父教拳堅持面對面，甚至單對單，因人施教，口傳心授；師徒之間交流切磋，言傳身教，不搞虛假，講拳必拆招，拆招必過勁，注重以實鑒言、以果證論。這種拳風(fēng)雖然使其傳播數(shù)量和范圍受到很大限制，但也使得先師傳承的“好東西”“真功夫”原汁原味地保留。可喜的是“真金不怕火煉”，“是金子總會發(fā)光”，欣逢盛世，王其和太極拳逐步由民間庭院發(fā)展到海內(nèi)外各地，并走向國際平臺，由名不見經(jīng)傳成為國家級非遺代表性項目，得到了各級政府的重視和支持，其強身健體的奇特功效和防身擊技的內(nèi)家功夫，吸引著越來越多的人。

余自幼隨劉仁海恩師習(xí)練王其和太極拳，劉師去世后，又得到姚繼祖、傅鐘文、王榮堂大師親傳，數(shù)十年練習(xí)體悟，力求探源理脈、融會貫通，深感楊、武式太極拳之博大精深，同時也深切感到王其和太極拳在忠實繼承楊、武的基礎(chǔ)上，擇其精要，深度融合，形成了許多獨到的功法，這些功法在學(xué)中悟、練中研、用中驗，確有事半功倍之效。王其和太極拳先師曾留有十分珍貴的拳論手抄本，但更珍貴、更實用的是口傳心授之法，這些大多只能靠心領(lǐng)神會，很難用文字表達(dá)。余不揣淺陋，根據(jù)恩師所傳和自身體會，將王其和太極拳在身法、步法、手法、腿法、眼法、勁法、心法等方面比較有特點的功理功法梳理了幾條，難免粗淺零亂，但愿拋磚引玉，能對同好有所啟發(fā)。

身  法

王其和太極拳在身法特點上注重“三立一體”。第一，“立軸”。主軸在腰，并上下延伸至頭頂和足底，“百會”與尾閭、尾閭與實足腳跟上下對應(yīng)貫穿，形成身法之中軸。其中要義有三：一是中軸要正。不僅要提頂?shù)跻d，做到尾閭正中，上下一線，還要在細(xì) 節(jié)上用意，如：下頦微收，“啞門”后領(lǐng)，“命門”后撐，斂臀，使腰脊趨直，“弓背”有力。二是軸端要定。全身之軸上端為頭頂，下端為足底，當(dāng)身體轉(zhuǎn)動時，則以實腿腳跟為重心點，如門軸上下正直不偏(個別特殊動作例外)；“百會”與“會陰”始終保持上下垂直，當(dāng)重心變換時，“會陰”則在兩足之間移動，以保持身體中正平衡，重心穩(wěn)定；三是軸身要活。中軸正直并非僵直，要做到環(huán)環(huán)相扣，節(jié)節(jié)松開，上虛、下實、中間活，“立如平準(zhǔn)，活似車輪”。拳諺有“羅圈腿， 磨盤腰”之說，即含此意。

第二，“立襠”。所謂“襠”是指跨部，“立襠”主要是指在身體重心移動轉(zhuǎn)換時，尾閭似吊一“線墜”，胯部要放松下沉，在意念上是一種垂直下落的感覺。這樣就能中氣下沉，底勢沉穩(wěn)，如坐在板発上行拳一般；在推手時則能輕松化解對方的推、拉之力而站穩(wěn)腳步，牢守重心，而且能順勢發(fā)出“底勁”。達(dá)到高深境界時，由丹田內(nèi)轉(zhuǎn)帶動“蹭跨”換勁，化發(fā)于敵不知不覺之間。劉仁海恩師當(dāng)年常講練拳要“下立襠”，切忌“前擁后拉”，達(dá)不到一定程度很難做到，甚至很難理解，所以真正練出“立襠勁”需要很大的工夫。除了“前擁后拉”之外，還有“夾襠”“擰襠”“尖襠”等，都是常見之病，易傷及膝關(guān)節(jié)等部位，需要結(jié)合具體動作，在老師的指導(dǎo)下及時糾正。

第三，“立肘”。王其和太極拳講求“三護”，即手護中、肘護肋、膝護襠。在具體動作上要求肘不離肋、肘不貼肋?！傲⒅狻辈粌H是“肘護肋”的需要，而且在化勁、發(fā)勁上也非常重要，所以“立肘”是進可攻、退可守的關(guān)鍵。如遇敵來力進攻時，用“前節(jié)”接住，肘尖隨身松沉，而指尖上翹，自然形成“立肘”之勢，同時小臂(前節(jié))隨勢旋轉(zhuǎn)，滾化而不失掤勁，此即“人剛我柔謂之走”；在化解的同時，可以“立肘”在接觸點上隨機發(fā)放，其速度和力度皆勝于用手，此即“我順人背謂之沾”；化發(fā)互變，因敵而動，此即“沾即是走，走即是沾”。如果“立肘”功夫不到，則會形成“橫肘”，甚至“翹肘”之病，這樣，既守不住門戶，也化不開來力，更談不上借力發(fā)放了。

“立軸”、“立襠”、“立肘”在形、意方面各有嚴(yán)格的內(nèi)在要求；同時，三者之間更是協(xié)調(diào)聯(lián)動、渾然一體的，可謂互應(yīng)、互動、互變，完整一氣，絲毫無間?！叭⒁惑w”貫穿王其和太極拳架始終，尤其“攬雀尾”的按式、單鞭、摟膝拗步、云手等式，在練、用之形意方面體現(xiàn)得更為鮮明。

步  法

太極拳的步法可謂底盤基礎(chǔ)功夫，在行功走架方面，步法決定著方向能否正確，身法能否到位；在推手實戰(zhàn)方面，步法則決定著重心能否穩(wěn)定，勁法能否順暢。對決之中，與其說拳法勝人，莫如說步法勝人。俗話說“行家一伸手，便知有沒有”，判斷對方身上功夫如何，感知在手上，體現(xiàn)在腳上。王其和太極拳遵循“八門五步”的基本要求，入門第一課便是拳架姿勢的方向和步法練習(xí)，即使功夫達(dá)到高級階段，步法仍然是再提高的重點，因此，步法功夫也是由淺入深、循序漸 進的，依層次而論，其主要內(nèi)涵有三：

第一，方向明確，定位精準(zhǔn)。按照“太極十三式”的要求，拳架行功首先要明確八個方位，即“米”字八向，嚴(yán)格照此規(guī)矩練至純熟，才能實現(xiàn)脫規(guī)矩而從心所欲，千變?nèi)f化。拳架方向與手、眼、身法、步等密切相關(guān)，其中步法對方向起著至關(guān)重要的作用，可以說拳之步法如車之輪、船之舵、鳥之翼、房之基。如果步法不對，其他部位很難到位，即使局部到位也不可能協(xié)調(diào)。王其和太極拳有八條步法要領(lǐng)，即：“腳夾角四十五，腳間距兩橫拳；邁步時重心定，腳跟落重心移；后腳尖定角度，前腳跟定距離；前腳尖定方向，定式時足底平?！边@八條要領(lǐng)貫穿于每個動作姿勢之中，不僅為“用”打好了基礎(chǔ)，也為“體”強化了保證，練王其和太極拳不僅不傷膝，而且對腿部各關(guān)節(jié)有明顯保健作用，這與科學(xué)嚴(yán)密的步法要領(lǐng)有很大關(guān)系。

第二，虛實分明，靈活多變。王其和太極拳為輕靈沉穩(wěn)的“蹚泥步”，步伐隨重心轉(zhuǎn)換而移動，行拳時，步隨身換，低進高退，逢進必跟，逢撤必隨，“如臨深澗，如履薄冰”，“邁步如貓行”。這種步法練用一體，在實戰(zhàn)中陰陽虛實靈活變化，騰挪閃戰(zhàn)進退自如，輔之推手、跑拳、散手等功法練習(xí)，非常方便與各類武術(shù)的切磋交流，絕不會像有人說的“太極拳只會推手，不能散打”。

第三，上下相隨，底勁深厚。一方面，太極拳要求周身一家，腳手相隨。“外三合”之中，肩與跨合是根節(jié)合，肘與膝合是中節(jié)合，手與足合是梢節(jié)合，“三合”既是對身法的要求，也是對步法的要求，腳與手的協(xié)調(diào)一致對拳姿和實用至關(guān)重要。王其和太極拳在練與用上都講求“上搭手，下進步”，俗稱：“打人如親嘴”，實現(xiàn)“引進落空合即出”。在具體練法上就是邁步時，意念由腰跨的松沉把腳送出，做到手起跨松，腳落手到，周身齊動。劉仁海恩師講過“手到腳不到，打人不算妙；腳到手也到，打人如拔草”，深刻闡明了上下相隨的用意。另一方面，太極拳要求腳步沉穩(wěn)，勁道充實。步法輕靈絕不是輕浮，必須是“上虛、下實、中間活”，王其和太極拳有“三入”的要求，即：“腳入地、指入肉、氣入骨”，其中“腳入地”就是步分虛實，定步如樁，植地生根，從預(yù)備式開始，就要有“頂天立地”之意，兩腳如踩瘀沙，意深入地，腳掌踏實， 腳心含蓄，“一處自有一處虛實”。足底涌泉穴與地氣相接，“弓梢”與“弓背”合為“五弓”之整體勁，自可體會到上下聯(lián)動、周身齊發(fā)的威力。

手  法

技擊之道，百般打法，隨機應(yīng)變，重在于手，因此，手之作用在拳術(shù)上占有重要位置。手是人體不分寒暑暴露在外的梢端部位，內(nèi)在功力如何，從手上最能直接、充分體現(xiàn)出來，搭手摸勁是拳家最常見的切磋交流方式，所謂“行家一伸手，便知有沒有”，足見手部知覺功夫的敏感性。有的人冬季在戶外了拳戴著手套，甚至在室內(nèi)打拳還兩手發(fā)涼，說明不得傳統(tǒng)太極拳功法要領(lǐng)。

王其和太極拳的基本掌形為“荷葉掌”，意念為舒指凹掌，即欲伸手抓物時之狀。手掌運化，可從出掌、行掌、定掌三方面體驗。

第一，出掌。出手時的掌形多為立掌（即大拇指側(cè)在上，小指側(cè)在下，指尖向前），門內(nèi)叫“立掌如刀”，立掌時小臂的橈骨和尺骨處于上下平行狀態(tài)，左右旋轉(zhuǎn)幅度最大、最靈活，實戰(zhàn)時出立掌威力大，且不易被對方拿住；在防守上，立掌變化多，小指側(cè)在下，自然能夠沉肘護肋。出掌位置就意形而言主要有三：一是“掌從口出”，如“上步七星掌”“摟膝拗步”“抱虎歸山”“倒攆猴”等，這是王其和太極拳古傳之手法，能充分體現(xiàn)發(fā)手時曲中求直的特點；二是“掌從肋出”，如“攬雀尾”之“按式”“如封似閉”等，發(fā)手時不繞不躲，順勢疾出；三是“掌從心出”，如“提手式”“青龍出水”“玉女穿梭”“小探馬”“海底針”

“白蛇吐芯”等，發(fā)手時注重護中、取中，左右逢源。

第二，行掌，即出掌后運行變化之掌。手在運行中隨著周身四肢呈螺旋運動，即旋掌，可分為內(nèi)旋、外旋、上旋、下旋、正旋、反旋、穿旋、切旋、抽旋等等；手的變化主要是掌、拳、鉤手等幾種形狀互變。手之運化，張弛有度，其松緊收放，隨著呼吸開合而變化，且兩手相系，下與足合，協(xié)調(diào)聯(lián)動，陰陽互變，所以王其和太極拳有“兩手合一手，一手變多手，渾身都是手”之說。

第三，定掌，即每個動作落點時的掌形和位置。王其和太極拳“三護”之中的“手護中”，就是要求兩手要守住“門戶”，形意皆體現(xiàn)鼻尖、指尖、足尖“三尖

相照”，這與“外三合”的總體要求是一致的，其中，食指指法尤其緊要，其他手指亦有微妙之處。行掌到位時，為梢尖集中發(fā)勁之機，此時，手上勞宮穴透開，運用“骨肉分離”之法，意氣貫注手指及掌根，此即“三入”中的“指入肉”。當(dāng)年劉仁海先生給弟子們改拳時，常提到手上“失神”的問題以及僵、死、軟等毛病，這些都需因人、因式有針對性地糾正。

手法中的拳法也很多，通常情況下，拳的威力大于掌，易致人重傷，在平時切磋交流時一般不以拳擊。王其和太極拳有“攥拳如卷餅”之要領(lǐng)，握拳時，食指、中指、無名指、小指指尖向內(nèi)卷，搏指壓在食指和中指兩指中節(jié)上，使拳外緊內(nèi)空、骨節(jié)有力；松拳時，由大拇指依次向小指放松舒展，但要自然而不刻意。王其和太極拳還有點穴拳法，需口傳心授，在特殊情況下才能使用。

鉤手可鍛煉指尖捏力，在實戰(zhàn)中有鉤掛、纏繞等作用，并能加大腕背攻擊力，也可防敵抓握手指。鉤手捏法練習(xí)時，先以拇指與食指、小指指尖捏住，再用中指、無名指指尖分別壓到食指、小指指甲蓋上，使五指尖呈“梅花瓣”狀。

腿  法

王其和先師在學(xué)練太極拳之前熟練多家拳法，因此本門所傳基本功法很多，在腿部基本功法上，年輕的初學(xué)者可選擇進行壓腿、撕腿、劈腿、懸腿、踢腿、彈腿等訓(xùn)練，以增強腿部的柔韌度、穩(wěn)定性、靈活性和爆發(fā)力。但這些都是輔助性功法，太極拳的底盤功夫必須以意念引導(dǎo)下的放松為基礎(chǔ)，按照內(nèi)外三合的要求，在盤架子中悉心體悟，并輔助于專門練習(xí)，逐漸達(dá)到以意導(dǎo)形、周身協(xié)調(diào)，因此太極拳的腿部功法有別于簡單機械性的腿功動作鍛煉。

王其和太極拳的腿法與步法緊密相連，關(guān)鍵要領(lǐng)是胯、膝、踝及腳部各個關(guān)節(jié)都要放松，在丹田內(nèi)轉(zhuǎn)和“蹭胯”功夫的帶動下，兩腿之間的虛實隨勢而變，形成本門“兩腿如一腿”的特色功夫，實時，穩(wěn)步如樁；虛時，踢腿如鞭，實中有虛、虛中有實。腿部功法最大的問題是松不開，腿部僵硬會造成底盤不穩(wěn)、步法不靈，起腿速度慢、力量小，而且易被人制。盤架子時，起腳高不過腰，行步要松胯圓襠，膝尖與足尖相呼應(yīng)，俗稱“磨盤腰”、“羅圈腿”，這樣也就做到了“三護”之一的“膝護襠”。另外，本門還有散手必備的躥、蹦、跳、躍功夫和二人“頂腿”、“跑拳”對練，如果功夫達(dá)不到，就會跟不上、化不開。據(jù)傳，先師曾有“前躥一丈，后退八尺”的功夫，可能有些夸張，但也體現(xiàn)出身法、腿功之境界。

[本文來自《武當(dāng)》2017年2期，由太極禪話慧館（微信號taijihuahui)發(fā)表。尊重知識與勞動，轉(zhuǎn)載請保留版權(quán)信息。本平臺所發(fā)表內(nèi)容的版權(quán)屬于相關(guān)權(quán)利人所有，如存在不當(dāng)使用的情況，請隨時與我們聯(lián)系協(xié)商]

太極禪話慧館   丁酉雞年三月二十四932期