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[大話西游04]神選之猴

 尼古丁與茶多酚 2017-04-21

《大鬧天宮》第2篇《美猴王》第1回

7:45 神選之猴 來(lái)自小寶說(shuō)書(shū)



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(一)孫悟空真的是從石頭蹦出來(lái)的嗎?
《西游記》第1回:那座山正當(dāng)頂上,有一塊仙石。自開(kāi)辟以來(lái),每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞。一日迸裂,產(chǎn)一石卵,似圓球樣大。因見(jiàn)風(fēng),化作一個(gè)石猴。五官俱備,四肢皆全。
孫悟空的出生過(guò)程:仙石——石卵——石猴,孫悟空不是從石頭中蹦出來(lái)的,而是從石頭中的石卵化作的猴子,孫悟空是卵生而不是石生。
再看產(chǎn)卵的這塊仙石,樣子是尤其的別致:
三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。上有九竅八孔,按九宮八卦。
花果山頂為什么會(huì)有一塊符合八卦原理的石頭呢?石頭真的是天生嗎?咱們前文說(shuō),花果山是太上老祖(又名盤古)煉石補(bǔ)天的地方,既然是煉石就得有爐子,花果山頂沒(méi)有爐子卻有一塊石頭,可以做一個(gè)大膽的推斷,孕育孫悟空的這塊仙石就是曾經(jīng)煉石補(bǔ)天的爐子,因?yàn)闅q月流逝風(fēng)化成了石頭的樣子。
由此得出關(guān)于孫悟空的第一個(gè)推理,他是太上老祖八卦爐孵化的,那么他真的是天產(chǎn)的嗎?

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(二)孫悟空是天產(chǎn)還是人造?
要解決這個(gè)問(wèn)題,咱們就必須要研究一下,孫悟空出生之后,做了什么?
《西游記》第1回:便就學(xué)爬學(xué)走,拜了四方。目運(yùn)兩道金光,射沖斗府。
第一:孫悟空活動(dòng)了身體之后就拜了四方。其中拜四方這個(gè)行為完全不像是一個(gè)剛出生的嬰兒才有的舉動(dòng),說(shuō)明孫悟空是有智商有思維的。
第二:目運(yùn)兩道金光,射沖斗府。孫悟空出生就很高調(diào),目運(yùn)金光的行為就是向斗府傳送一條信息:“我出生了?!?/section>
《西游記》第1回:驚動(dòng)高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,駕座金闕云宮靈霄寶殿,聚集仙卿,見(jiàn)有金光焰焰,即命千里眼、順風(fēng)耳開(kāi)南天門觀看。
第一個(gè)截獲這條情報(bào)的不是別人正是玉皇大帝,西游世界突然出現(xiàn)了一只來(lái)路不明的猴子,而且還是從石頭蹦出來(lái)的,簡(jiǎn)直是天地奇觀,絕無(wú)僅有,難道不應(yīng)該調(diào)查一下,搞個(gè)科學(xué)研究嗎?更可氣的是它居然還向天庭打手電筒,不要太張揚(yáng),但是玉帝什么態(tài)度呢?
玉帝垂賜恩慈曰:“下方之物,乃天地精華所生,不足為異?!?/span>
玉帝表態(tài)了,不追究也不調(diào)查,放任自流,并且直接判定孫悟空是天地精華所生!說(shuō)這話的時(shí)候玉帝正坐在云霄寶殿,群仙聚集。那么這話的作用可就大了:
1、承認(rèn)了孫悟空的來(lái)源合法性,這就是天地所生,他的出身你們這些神仙就不用懷疑了。
2、這是我罩著的,你們沒(méi)事不要找麻煩!這一句話不要緊,保了孫悟空三百多年的太平日子。
咱們做一個(gè)大膽的假設(shè),孫悟空之所以目運(yùn)金光就是向玉帝發(fā)一個(gè)信號(hào),我降生了,計(jì)劃可以啟動(dòng)了。

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(三)為什么孫悟空能成為美猴王
孫悟空拜了四方之后,就在花果山定居下來(lái),這期間他居然當(dāng)上了美猴王,這件事情為什么匪夷所思呢?
第一、花果山是什么地方?水簾洞石碣上寫(xiě)的清清楚楚:花果山福地,水簾洞洞天?;ü绞歉5?,這么好的一塊地方為什么沒(méi)有其他的妖王呢?甚至說(shuō)300年來(lái)根本就沒(méi)有其他妖魔來(lái)?yè)?,一直到孫悟空學(xué)藝歸來(lái)之前才出了一個(gè)混世魔王搶地盤,難道不奇怪嗎?
第二、孫悟空第一次進(jìn)入水簾洞之后看到:
 翠蘚堆藍(lán),白云浮玉,光搖片片煙霞。虛窗靜室,滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛,縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡,樽罍靠案見(jiàn)肴渣。石座石床真可愛(ài),石盆石碗更堪夸。又見(jiàn)那一竿兩竿修竹,三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨,渾然象個(gè)人家。
鍋灶傍崖存火跡,樽罍靠案見(jiàn)肴渣。孫悟空進(jìn)來(lái)之前火剛剛熄滅,桌子上還有吃剩的食物殘?jiān)?。不妨設(shè)想一下,洞中有一個(gè)陌生的黑影,門外遠(yuǎn)處突然傳來(lái)的濕答答的腳步聲,他知道他必須走了,他要等的人終于來(lái)了,一定不能讓他發(fā)現(xiàn)自己,趕緊踩滅了已經(jīng)燃燒一半的火堆,拿起桌上的干糧。腳步越來(lái)越近,沒(méi)有時(shí)間了,趕忙藏在了一個(gè)陰暗的角落。深深黑暗中,一雙眼睛在偷偷的看著正在發(fā)生的一切!那么他會(huì)是誰(shuí)呢?他去了哪呢?
《西游記》第三回,孫悟空學(xué)藝歸來(lái),四猴道:“大王既有此神通,我們這鐵板橋下,水通東海龍宮。大王若肯下去,尋著老龍王,問(wèn)他要件什么兵器,卻不趁心?”
水簾洞的水直通東海龍宮,這不就是一條通往龍宮的秘密道路嗎?這個(gè)躲在水簾洞的人肯定是通過(guò)這條密道逃走的,東海龍宮有人一直在看守著水簾洞,一直到孫悟空的到來(lái),是不是可以這么說(shuō)除了孫悟空進(jìn)來(lái),其他的猴子進(jìn)來(lái)都得死。剛好證明為什么除了孫悟空沒(méi)有其他猴子發(fā)現(xiàn)水簾洞的存在,孫悟空是唯一一個(gè)活著從水簾洞出來(lái)的猴子,是猴群中的“真命天子”。
為了讓孫悟空順利當(dāng)上美猴王,有人肅清了花果山原來(lái)的勢(shì)力,并且把花果山給保護(hù)起來(lái),禁止其他妖魔勢(shì)力的進(jìn)入,同時(shí)為了防止其他猴子成王,水簾洞也被東海龍宮牢牢的看守,除了孫悟空其他任何花果山生靈進(jìn)入都得死。再加上玉帝的一道圣旨:“下方之物,乃天地精華所生,不足為異?!被ü匠闪艘惶幧裣?、妖怪都不能干涉,只有美猴王最大的自由之地。用花果山猴子的話說(shuō)就是:我等日日歡會(huì),在仙山福地,古洞神洲,不伏麒麟轄,不伏鳳凰管,又不伏人王拘束,自由自在,乃無(wú)量之福。

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(四)美猴王的煩惱
所有的王都有一個(gè)同樣的煩惱,美猴王也不例外,那就是長(zhǎng)生。孫悟空提出了自己人生的下一階段性目標(biāo):長(zhǎng)生不老。
猴王道:“今日雖不歸人王法律,不懼禽獸威服,將來(lái)年老血衰,暗中有閻王老子管著,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久注天人之內(nèi)?”
忽跳出一個(gè)通背猿猴,厲聲高叫道:“大王若是這般遠(yuǎn)慮,真所謂道心開(kāi)發(fā)也!如今五蟲(chóng)之內(nèi),惟有三等名色,不伏閻王老子所管。乃是佛與仙與神圣三者,躲過(guò)輪回,不生不滅,與天地山川齊壽?!?/section>

通背猿猴將所有的神仙分為了三大勢(shì)力:佛代表如來(lái),仙代表玉皇大帝,神圣代表太上老君。您注意這個(gè)排序,第一是佛、第二是仙、第三是神圣,在通背猿猴的心中還是有一個(gè)先后順序的,如來(lái)>玉皇大帝>太上老君。通背猿猴既然知道的那么清楚為什么他自己不走上拜師之路呢?通背猿猴是有自知之明,拜師不是一件容易的事情,他就算是能找到老師,人家也不會(huì)收他的,但是孫悟空不一樣,他是花果山的神選之人,在遙遠(yuǎn)的西方有一位老師正等著他的到來(lái)。此時(shí)的孫悟空還并不知道這一切,僅僅憑借著對(duì)長(zhǎng)生的向往,一只猴踏上了漫漫求學(xué)路。勇敢永遠(yuǎn)都是走向成功的第一步。



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