一、婚姻的本質(zhì)是一種“合作”

追溯婚姻的起源，自原始社會，人類是熱愛繁衍的物種，男人為了發(fā)展更多的后代，到處“播種”，而女人提供子宮“造人”，由于女性哺乳期獵食不便，加之新生兒易夭折，為了提高后代質(zhì)量，男人便負責提供女人食物，獲得滋養(yǎng)，并照顧、保護、培養(yǎng)嬰兒。這便是“對偶制”的產(chǎn)生，盡管后來文人騷客怎么美化它，這種“合作”的本質(zhì)依然沿襲到現(xiàn)在。

二、愛情沒有保鮮期，最終我們是習慣了對方

張智霖曾在某檔綜藝中回答過這樣一個問題，“與袁詠儀17年的婚姻是怎么保鮮的”。

“我只是一直沒有忘記她當初的樣子，我一直把她18歲的照片當做來電顯示，我初見到她的樣子。不論我們因為工作分開多久，我們吵架吵得多兇，我只要看到這個照片，我會記得她當初那么年輕，那么美好嫁給我，看到那個照片，我知道我依然愛她”。

愛本身不具有延續(xù)性，即便最恩愛的夫妻，一生也會有200次想要離婚的念頭，50次想要掐死對方的沖動，愛情，其實是不斷愛上的過程，對一個人，一次一次的重燃愛火，并讓對方也一次次愛上自己，最終成了習慣。

三、“性和諧”才是真和諧

性是維系夫妻關系的紐帶，可以說對婚姻的穩(wěn)定存續(xù)起到了決定性作用。性和諧不單單是指性生活，還有夫妻間的其他親密行為，身體的親密接觸如擁抱，接吻;心靈上的親密溝通，互訴心聲;生活里的相互體貼、關愛?？傊?，既要達到生理的滿足，又要達到心理的安全感，這樣才是真正的“性和諧”。而性不和諧直接導致嚴重的后果就是“婚外情”。

四、沒有物質(zhì)基礎，幸福談何容易

俗話說，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，現(xiàn)在，兩個人要結婚，雙方經(jīng)濟條件必然成為考量標準之一，雖然說，幸福不能取決于物質(zhì)，格局太小了?；蛟S也有人會覺得，只要彼此真愛就能克服一切，但是現(xiàn)實是，如果每天都為溫飽愁苦奔波，還哪有那么多時間與精力去花前月下，談情說愛、品味與享受愛情甜蜜呢?！按睬熬貌o孝子，家中久貧無賢妻”，這句老話說的有點兒偏執(zhí)，卻不無道理。連面包都沒有的婚姻，誰愿意買單呢。

“百年修的同船渡，千年修得共枕眠”，雖然不排除一些心理因素、生物學因素“組合”成夫妻，但是結成夫妻緣本不易，物質(zhì)是婚姻的基礎卻不是唯一，一段幸福美滿的婚姻需要夫妻雙方共同經(jīng)營，共同努力，互相包容與理解，要且行且珍惜。

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