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此外國(guó)寫(xiě)漢字講漢語(yǔ),自稱曾經(jīng)是明朝朱家后裔,卻不再稱是中國(guó)人

 榮悅 2017-04-20

有這么個(gè)地方,他們用著中國(guó)供給的物資,講著一口云南口音的中國(guó)話,寫(xiě)著中華上下五千年傳承下來(lái)的中國(guó)漢字,兩國(guó)交往密切,但他們卻不是中國(guó)人。他們就是位于緬甸與中國(guó)之間的撣邦高原,緊鄰中國(guó)云南省的“果敢”人。

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要說(shuō)起“果敢”,那曾經(jīng)是中國(guó)清政府之前的領(lǐng)地,那時(shí)還屬于中國(guó)。1897年,清政府腐敗軟弱跟英國(guó)簽下《中英條約》,把“果敢”割讓給了英屬緬甸,從此此地就再也沒(méi)有回歸到故土。

明朝末年戰(zhàn)火紛飛,清兵入關(guān)之后加上大順政權(quán)和明朝形成三個(gè)勢(shì)力,割據(jù)一方。黎明百姓苦不堪言,一部分難民遷入“果敢”。隨后,南明政權(quán)建立不久,明朝的一些朱姓家族跟隨永歷皇帝逃到此地,藩王吳三桂拼命抓拿,最后隨著朱由榔的去世,明朝正式滅亡。但一部分明朝家族隱姓埋名,從此在“果敢”扎根,不敢聲張他們的身份。

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百年以來(lái),“果敢”還是保留著漢族人的習(xí)慣,雖然他們現(xiàn)在自稱是“果敢族”,使用的語(yǔ)言叫“果敢語(yǔ)”。但其實(shí)跟中文沒(méi)有什么區(qū)別,膚色也與華人無(wú)異,畢竟,他們身上流淌著是龍的傳人的血。市面上流通的紙幣也是人民幣和其他紙幣,他們使用的手機(jī)是中國(guó)移動(dòng)和聯(lián)通以及電信提供的通信服務(wù),電力大部分靠中國(guó)南方提供。

除了少數(shù)苗族、白族以及本地“果敢族”和崩龍族等,基本都是漢族華僑人口,此在教書(shū)上,書(shū)本和老師所教授的都是漢字。

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你去那里,你都會(huì)發(fā)現(xiàn)自己好像還咋國(guó)內(nèi),看到的都是漢字的標(biāo)語(yǔ)、國(guó)內(nèi)所熟悉的場(chǎng)面在“果敢”你都可以看到。因?yàn)橹袊?guó)人在“果敢”做生意很多,那里的店鋪有大很大一部分都是中國(guó)人在經(jīng)營(yíng)著,生意一直都有往來(lái)。

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如今“果敢”雖然不再時(shí)是中國(guó)的,那里的人民也不再稱自己是中國(guó)人,但不可否認(rèn),“果敢”的人民與中國(guó)人有著不可分割的聯(lián)系。

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